李刚才提起宋是先声夺人，现在则正言正色地厉声质询。
第303章 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；第二子；杨氏远亲
众所周知，李对鱼肉百姓的官吏和贪官污吏，绝不手软。
正因为李以身作则，和严谨的律法，地方官吏才有所收敛，使天宝年间在一定程度上恢复生机。
然江山易改，本性难移。
只要无法根治，李压制得越狠，届时反弹得就越厉害。
宋浑自知辜负父亲宋，哪怕李拜相以来不再贪污，但他一向与李林甫友善。
而心中的欲望，也一直被撩拨。
这也使宋浑在此次朝会上，第一个反驳李。
然而李的话，让宋浑外厉内荏，无从反驳。
此时，李的老对手，精通经典的达奚站出来，想再与李对峙一次。
他忽略本质，以为只要不让李推行新法，就是保守派的胜利。
李林甫老矣，他是时候在保守派中建立自己的声望了。
“启奏圣人，恶欲在心，乃人之本性。都说尧舜是圣朝，民风淳朴，首领无私，但在尧舜时代已有缙云氏那样聚众敛财的贪官。世人皆知秦律严苛，然赵氏二世而灭。我大唐以儒家为本，李相的行径却是法家之事，过往的教训还不够吗？”
“法家的代表商鞅竟然认为礼乐、诗书、修善孝悌、诚信贞廉、仁义、非兵羞战，为六种蠹虫，这种荒谬的理论，能学习吗？”
“太史公在《酷吏列传》说过，上等的统治者重视道德，世人发自内心尊重规则；下等的统治者用威胁和惩罚的手段，世人畏而不服。法令滋彰，盗贼多有，不仅仅是对百姓，对官吏也一样。”
“昔天下之网尝密矣，然奸佞萌起，其极也。上下相遁，至于不振。在法家得势，律法最严苛的时候，天下的法网一层套着一层，十分严密，然奸诈刁民和贪官污吏，依旧层出不穷。臣敢断定，一旦考成法和一条鞭法施展，地方官吏时时刻刻不会再想着治理百姓，劝课农桑，而是想着如何钻法律的漏洞，如何逃避责任。历朝历代，律法已补一千年，然不全面，即便再过一千年，依旧如此。更别说有些被逼急的地方官吏，弄虚作假，谎报成果，祸患全会加诸于百姓身上……”
“臣尽良言，请陛下明辩要害。”
达奚向李隆基一拜后，吐出一番长篇大论。
他不再与宋浑一番说辞，而是驳斥李为法家。
这个时代，法家是为人所诟病的，说你是法家，等同说你是酷吏。
孔子认为道德是可以影响法律的，但是商鞅却认为道德绝对不能干涉法律，因为道德本来就非常虚伪。法律就应该冷酷绝情，犯罪就死，甚至小罪都要杀。
法已定矣，不以善言害法。这是商鞅主张的信条。
另外，法家的代表人物大多刻薄寡恩，冷酷无情，通常没有好下场。不过这也符合法家的逻辑立场，按照他们的观念，人与人本来就是互相利用的，所以他们被君主利用完毕，自然就被无情抛弃。
“李相……有何要说？”
李隆基竟然被达奚微微说动，他沉吟一番后，看向李。
被达奚偷换概念后，他也认为李有法家倾向。
“达奚侍郎这种混淆视听的话，请不要用在我的身上。”
“正如达奚侍郎所言法家对六蠹的定义，我遵从礼乐，工于诗书，孝悌、仁义、贞廉，我亦未有缺失。我虽军功入相，但绝不会做非兵羞战的事情。”
“既然达奚侍郎满口尊儒，那是否知晓儒家以忠恕一以贯之，忠乃尽心待人，恕乃推己及人。苟子之不欲，虽赏之不窃，官吏食君之禄，为君分忧以身作则，难道不应该吗？”
“以前诸葛亮执法严苛，狄仁杰有过必罚，他们能算是法家吗？”
“天地万物，皆为陛下所有，陛下给予，才算拥有，明争暗夺，就是大逆不道。连百姓都知道杀人偿命，欠债还钱的道理，你难道不清楚吗？”
“别妄想给我扣上法家的帽子，如果有人同情贪官污吏，那这个人一定是贪官污吏；如果有人庇护豪强，那他一定与豪强有利益。”
李正颜正色地说道。
法家既不相信天道，更不相信人道，它只讲霸道，它把人当作纯粹的工具，法律纯粹以利益为导向，严刑酷罚，赏善罚恶，完全不考虑道德。
李肯定是不提倡法家的。历史已经证明，纯粹的法家不适合。
后世人们渴望“公平”，憎恨“特权”的心理，让法家有一批崇拜者。
殊不知，正是因为儒家中庸的外衣，美化了法家的残酷。
许多人不经意间，犯下死罪。就人性而言，法家的残酷性任何人都无法接受。
而儒家所提倡的仁义礼智信，忠孝廉耻勇，更适合“顺”，引导人性渴求。
儒家强调的是个人责任，而非个人权力。
这亘古不变。
但变得是人心，人心若变，本末倒置，一切都会崩塌。
所以李听到达奚扣他法家的帽子就想笑。
“李相善辩，我自愧不如。但就算将黑的说成白的，也不能不遵循规律。难道李相幻想着天下没一个贪官？这符合实际吗？”
达奚心中一虚，李话落以后，他用“善辩”来讽刺李。
人都是宽于律己，严于待人的。但李对自己要求严格，对地方官吏也要求严格。
完全不考虑实际。
“我从未想过天下间一个贪官都没有，蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，与之俱黑。朝廷大臣要做的，就是要将大部分不良官吏，变为小部分。放任不管，风气将越来越恶劣。只有考成法和一条鞭法实施，才能有限遏制这种现象。《论语》上说，其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。身为地方官，这只是最基本的准则。”
李重申自己重在遏制贪腐蔓延。而且惩治贪污腐败，不是一蹴而就，要源源不断。
哪怕一条鞭法考成法实施，一定会有不少贪官污吏钻空子。
“启奏陛下，臣难以接受李相的新法，请圣人明鉴。”
达奚已经陈述，他希望李隆基能作出判断。
他不想再与李争辩。
“达奚侍郎，你反对一条鞭法和考成法，然给出的理由表面上冠冕堂皇，实则令人失望。你到底想帮谁说话？”
李看李隆基犹豫不开口，立刻对达奚质问道。
“我一心为国家！”
达奚自然不会承认。
“为国家能说出这样的话吗？敢不敢看着我的眼睛。”
李瞪着达奚。
达奚刚想回以目光，但他看到李眼睛的一瞬，立刻将头撇过去。
他利益在其中，无法直视李眼中的威严。
这种心虚，让李隆基和满朝文武大臣看在眼里。
李隆基终于确定，达奚的辩论徒有其表。
保守派的大臣皆摇了摇头。
李林甫老神地坐着。
“诸卿还有什么问题？”
李隆基终于发声，问朝堂上的文武大臣。
“臣同意新法，这是国家强大的策略。”
杨国忠第一时间出班向李隆基说道。
毕竟昨天已经放话，圣人早就同意新法，他正好秀一下存在感。
“李相才绝过人，相信可以主持考成法和一条鞭法，改革税收，整饬地方官吏。”
裴宽按照约定，表达对李的支持。
“啪啪啪……”
然后杨慎矜、杨、李岘等支持李的官吏皆以笏击掌。
而裴宽能支持，也引来一部分中立派的赞成。
当然，保守派是不可能同意李的。
这样的法令，看起来就像一把刀一样，悬挂在地方官吏的头顶。
现就看名义上的首席宰相李林甫是何看法。
但李林甫迟迟未说话。
“启奏陛下，臣一向致力于国家的强大，百姓的富庶，夙兴夜寐，不敢懈怠。持诸葛亮剑，不忘鞠躬尽瘁，死而后已。穿上宰相的服冠，有感责任重大，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，这是臣毕生的追求，请陛下同意新法。”
李再次向李隆基一拜。
现在李林甫同不同意已经不重要了。
有朝堂上大部分官吏的支持，只要李隆基一锤定音，就可以拟订至郡县。
少数服从多数。
李林甫也无能为力。
“李相，刚才最后一句，你再说一遍？”
满朝文武被李的话语动容，李隆基又重新问李一句。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！”
李面不改色，一字一句地说道，声音慷锵有力，在大殿上产生回音。
所有的目光不约而同地放在李身上，心思各异。
“这是忠臣贤士的话啊！”
在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人得到快乐之后再快乐。
李隆基和满朝文武都觉得若没有高尚的人格，说不出这样的话。
有些平时看李不顺眼的官吏，都在心中暗暗赞叹。
连李林甫都认为李的文武双全，品德操守，古今未有。
更别说本就支持李的官吏，和李的崇拜者，在他们心里，李就是圣哲。
他们要全力以赴，帮助李完成新法，使天下百姓安居乐业。
“既然宰相们和大部分大臣都支持考成法和一条鞭法，那朝廷就准备实施吧！”
“朕任命李相为一条鞭法黜置大使，考成法黜置大使。全权布谋新法！六部和中书门下堂必须服从调度。”
“右相，你认为呢？”
李隆基对李继续加冕，末了，还点名李林甫。
李的一言一行，皆有魅力。
李对李隆基的一句夸赞，胜过朝野千万句赞美。
所以李隆基在众多事情上相信李，这种宠信，是区别于安禄山的。
“回陛下，臣必全力配合李相。”