大唐天将军 第509节

  朝野都明白李白是被李隆基赶出长安的。

  “赐金放还”,只是对李白离开宫廷的美化说法,是世人对李白才华的认可和补偿。

  同时,李隆基以此表现他对李白的宽大处理,体现皇帝的恩德与仁慈。

  李隆基完全可以将李白贬到郡县为官,但他没有。

  李在柳岸徘徊大概一刻钟后,李隆基的车驾,从夹道到达曲江。

  此行,李隆基特意召集他的儿孙跟随,这是他在暮春时间,最后一次在曲江游玩。

  当然,杨钊和“五杨”也跟随其中,他们现在就像李隆基的家人一起,逢宴必请。

  五杨表面上与李相安无事,实际上在李一年多的压制下,不满的情绪到极点。

  连杨钊都受制于虢国夫人,远离李。

  此时的杨钊,已经改名为“杨国忠”。

  去年的时候,他认为图谶上有“金刀”,与他的名字“钊”吻合,是为不详。

  所以他请求李隆基赐名,以示忠诚。

  自改名杨国忠后,李隆基对杨国忠愈发喜爱。

  “臣拜见圣人,拜见娘子!”

  李到达曲江的夹道旁,向李隆基拱手拜道。

  “七郎免礼!”

  李隆基请李平身。

  他的身体看起来硬朗,实际上两鬓斑白。

  或许是沉浸在温柔乡中,每日快乐,使他的精气神远非同龄人可比。

  “适逢暮春,天气清爽,召七郎来,与我结游,赏曲江最后春光!”

  李隆基捋了捋胡须,向李说道。

  歌舞升平,满朝花锦,他认为这是李治理天下的功劳。

  “愿圣人和娘子可以尽情尽兴。”

  李向李隆基和杨玉环祝福道。

  “哈哈……”

  李隆基大笑一声后,吩咐儿孙们在曲江随意玩乐,自由宴饮。

  他和杨玉环一起,带著杨氏姐妹,游览芙蓉园。

  李隆基一直邀请李并行,游览风光景色。

  在这种情况下,杨国忠和五杨也得退后一步。

  李能感受到锐利的目光,直视他的背后。

  但他却没有一点如芒刺在背的感觉。

  杨玉环看似漫不经心,实则这是她最美好的时刻。

  在此花中,杨玉环千般袅娜,万般旖旎,似垂柳在晚风前。

  她也是曲江中最迷人的一景,虽然她时不时搭一句话,但她没有刻意去看李,只是用心。

  大概游览一个时辰,李隆基也累了。

  他与李、杨玉环一起登上紫云楼,这里已经提前备好美酒和点心。

  此在楼外的廊上,李隆基让李陪坐,凭栏而望曲江的潭水和花树。

  “三郎,我要去做樱桃,你们在此稍等……”

  杨玉环没有落座,而是向李隆基一礼后说道。

  “玉环且去!”

  李隆基向杨玉环回话后,又向李说道:“七郎有福气了。玉环所作的樱桃,为天下一绝。”

  “这是圣人的厚德赏赐。”

  李笑著回答。

  是一种包有馅心的面制点,需油煎而成,里面的馅料以肉为主,一般都是羊肝、蟹黄等,以荤馅为主,呈卷状,两边开口。

  李来大唐这么久,还没有见过水果。

  “看曲江子孙满堂,我也算享尽天伦了。七郎是孝子,觉得我这些儿子中,谁最孝顺。在我百年之后,会好好侍奉玉环!”

  李隆基在廊上指著下方以家庭为单位,嬉戏的儿女子孙。

  他们或大或小,多已成家立业。

  他甚至已经有重孙。

  有的时候,李隆基是清醒的,知道人生不过百年,秦皇汉武追逐痴迷长生,不免一场空,他要为杨玉环的将来考虑一下。

  “圣人洪福齐天,必然千秋万岁。”

  李面对李隆基的问题,不好回答。

  因为这句话中的牵扯很大,他如果说寿王最孝顺,难道李隆基还会废李亨,立寿王为太子吗?

  “七郎不要再跟我说这种话了。你听到的消息,肯定比我听到的多得多。”

  李隆基强要李回答。

  “恕臣直言,诸王恭孝,皆不如太子。太子能孝顺,满朝文武看在眼里。”

  李只好如此回答。

  李隆基的话也可能是在试探他。但李早有自己的计划,太子李亨也是他的唯一答案。

  “我也如此认为。张太师曾说过,太子英姿颖发,仪表非常,雅类圣祖,此社稷之福也。”

  李隆基含笑点头。

  他最近听说李和李亨有矛盾,现在看来,这是风言风语。

  李隆基心底里认为李亨是孝子,所以忽视了曾经李救他,让李亨与皇位失之交臂,从而引发一系列悲愤。

  最起码在表面上,李亨的孝顺,是朝野中出了名的。

  自成为太子后,李亨行事谨慎,处处小心,就连生活中的一些细枝末节也从不敢大意。

  天宝二年的时候,宫中专门负责膳食的尚食局做了一桌熟食,其中有一个烤羊腿,当时李亨正好被召见,他就让太子李亨割来吃。

  李亨奉命割罢羊腿,手上全是油渍,他就顺势用旁边的饼子把手揩净,这一动作,李隆基看到很不高兴,他认为李亨还未即位,就如此浪费,如何治理天下?

  但忍著没有发作。

  李亨装作没有看见李隆基的怒色,待慢慢将手揩拭之后,又不紧不慢地把擦过油渍的饼子拿起来,大口地吃起来。这一下大大出乎李隆基意料,不禁喜上眉梢,对李亨道:“福当如是爱惜。”

  李隆基如此态度,也是李林甫整不死李亨的原因。

  “有圣人这样的开拓之主,哪怕是守成之君,可以继享万世。圣人可以无忧无虑,颐养天年。”

  李举杯一饮而尽,向李隆基祝福。

  “有理!今日我还想问七郎一事。禄山久在东北,镇边有功,又是我和玉环的干儿子。我觉得他当封为郡王,授玉麟勋章,七郎以为如何?”

  李隆基向李问出这个问题。

  李是郡王,天下唯一的玉麟勋章。

  此时李隆基却要封安禄山为郡王,授玉麟勋章。

  他不是心血来潮,是认为安禄山守卫边将有功,值得此封。

  “封王是圣人的事情,宰相也无法干涉。臣也觉得安将军劳苦功高。”

  李昧著良心说道。

  此时的李隆基,一旦决定一件事情,九头牛都拉不回来。

  更何况,安禄山封王,其野心将更加膨胀,这是李愿意看到的。

  但在朝野,一定会引起巨大的争议。

  安禄山已经不是异姓王那么简单,他是胡人。

  按照大唐贵族的说法,安禄山这种粟特人和突厥人结合生下的子嗣,为“杂胡”。

  一个杂胡封王,且有李珠玉在前,谁会服气呢?

  李知道,历史上的天宝九载,安禄山因为各种阿谀奉承,将范阳、河北的宝物,不断送往长安,使李隆基为安禄山开先河,封“异姓王”,这是大势所趋。

  “善!”

  李隆基大赞,有李同意,他就可以没有心理压力地下诏书,封好干儿为郡王。

  他已经想好安禄山的封号,为“西平郡王”。

  “七郎,昨夜高仙芝发捷报,说击破师国。而昭武故地的石国无番臣礼节,又请求攻击石国。”

  李隆基又向李说道。

  他认为军政大事,有李商议足够,不必要在中书门下堂。

  去年吐火罗(今阿富汗北部)向大唐申请安西兵马进攻师国。

  李隆基允许高仙芝出兵。

  吐火罗虽然分裂,却是葱岭西的最强势力。正常情况下,大唐的兵马很难到那里。

  但师(今巴基斯坦奇特拉尔)是一个弹丸小国,他就在葱岭西。

  高仙芝一举攻克师国,成为继苏定方之后,第二个翻越葱岭的大唐名将,将大唐的强大施加到葱岭以西。

  然而苏定方远征,带来的是整个大西域臣服。

  就看这一世的高仙芝,会怎么做了。

  此时黑衣大食未站起来,他们虽然还控制著昭武旧地,但对葱岭西吐火罗一带数十个国家的影响力减弱。

  这些国家和部落,通常是谁强大,谁能影响到他们,就投靠谁。

  “如果真是无番邦之礼,臣同意进攻石国。就怕边将贪功,坏我大唐在西域的好局势。”

  李模棱两可的说道。

  他意思是,相信高仙芝说“无番邦礼”,而非石国主动挑衅。

  石国(今乌兹别克斯坦斯坦塔什干)为昭武九姓之一,是粟特人创建。

  同时,石国也是距离葱岭最近的国度,拿下石国,将打开昭武故地的门户。

  但坏就坏在,如果石国没有投靠大食,没有侮辱大唐,高仙芝贸然攻破,大唐在西域的声望,将一落千丈。

  更何况李知道,历史上的高仙芝还不止这些……

  “国小而不处卑,力少而不畏强,无礼而辱大邻,可亡也!直接诏令高仙芝发兵师,务必生擒师王,我要处死几个西域国王,来震慑大食。”

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