九月六日，北元可汗本雅失里差使求和。
不料，鞑靼使者刚入河套地域，就被一伙蒙面贼寇伏杀，然使节队伍中的金银等物却丝毫不少。
九月八日，远在京城的上皇在得知河套形势后，差使去见瓦剌首领马哈木，具体目的尚且不知。
瓦剌族从严格意义上来说，并不属于北元，只是曾经作为北元的附属。
自元衰落以后，他们就想着彻底脱离北元管控，自立一国。
而周朝对于他们的一贯策略，都是相互牵制。
若有一方有做大之势，便去扶持另外一方。
倘若双方和睦共处，大周便在一旁拱火而后出兵讨之。
阿禄台此番入侵大周河套地域，也是在看到瓦剌部有壮大之势后，不得已想为族人谋个后路。
河套有肥沃的草原、水源，这里对鞑靼部落的百姓来说，很适合生存。
自嬴渊斩杀阿力太之后，在姬长有意识的推动下，‘嬴渊’的名字，开始响彻敌我双方。
以致于所有人在听到嬴渊的名字后，并不会以为，嬴渊在短短两月里，从百户成长为万户指挥使，是因为浩荡皇恩。
而是都下意识认为，嬴渊有足够的本事，可以胜任这一职位。
名气一大，麻烦自然也就接踵而来。
阿禄台深知嬴渊颇具潜力，不仅个人勇武，还极会用兵。
倘若让嬴渊继续被皇帝重用，迟早会成为心头之患。
甚至，对于阿禄台来说，嬴渊带给他的威胁，要比王子腾还大。
只因嬴渊乃边卒出身，对他们北元的情况了解极深，双方又在边关对峙多时，可谓知己知彼。
但王子腾呢？
京中勋贵出身，初任京营节度使，后擢九省统制。
对于这种刚上来就是将领的统帅来说，缺乏了一定的历练。
可嬴渊无论从哪看，都没有什么短板...
是以，阿禄台病急乱投医，决意遣使接近嬴渊，并奉上千两黄金。
有鞑靼将领不解道：“周国皇帝对嬴渊极其信任，岂不知我军是在离间他们君臣？”
阿禄台笑道：“周国皇帝信不信不重要，重要的是，要将他们这对君臣生疑的种子埋下。”
然而，让阿禄台没有想到的是，姬长对于嬴渊的信任，超乎了他的想象。
生疑的种子不仅没有埋下，反而还促成了他们君臣之间的一段默契佳话。
可谓赔了夫人又折兵。
第27章 姬长巡营后的震撼
阿禄台忽派使节前来，所有人都知是不怀好意，嬴渊自然也不例外。
他本欲杀使，然此举遇到诸将反对。
战时杀使，意喻不详。
但嬴渊又不敢将那使节放走，唯恐姬长生疑。
索性，就差人将此事禀报姬长。
翌日，姬长以巡营之名，亲来都思兔河东游水源大营。
嬴渊连忙出营接驾。
姬长此番前来，只带了两名内侍与百名随行侍卫，阵仗并不算大。
待见嬴渊前来，他经由内侍搀扶，下了马背，竟也走上前去。
不等嬴渊作揖，姬长便牢牢握住他的手腕，急切问道：
“子川，数日不见，你身上伤势可痊愈了？”
嬴渊回应，“承蒙陛下牵挂，末将已无恙。”
姬长笑道：“那便好。”
说罢，二人便往营中去。
这时，站在两侧的诸将，皆向姬长深深作揖，高呼参拜，但姬长只是象征意义的朝着他们点了点头。
当诸将见到姬长去往营中时，一直紧握嬴渊手腕，心情看起来颇为不错，都各自感慨起来，
“陛下对嬴将军可真是厚爱。”
“嬴将军乃当世猛将，能得陛下器重，也是理所应当。”
“没错，我从戎十载，入阵三十余次，从未见如嬴将军这般猛将。”
“...”
原先，岳峰麾下旧部，对于嬴渊这个新上司还颇有微词。
但经过水源一战，亲眼目睹嬴渊斩杀敌将阿力太之后，便对其愈加钦佩。
此刻，姬长与嬴渊二人步入营中之后，前者便松开后者手腕，开始巡营。
校场上，诸多将士得知天子亲来巡视，训练都比往日卖力了几分。
随后，姬长矗立于临时搭建的点将台上。
内侍接连高呼，“陛下驾到！”
忽而，正训练的将士，纷纷列好阵型，大声道：
“陛下万年！大周万年！”
“大周必胜！”
“陛下万年...必胜！”
“...”
在见到皇帝真容的这一刻，他们的山呼海啸，似掩盖了此方天地，壮阔不已。
姬长看着眼前忠心耿耿的将士，逐渐思绪纷飞。
曾任王子腾为京营节度使时，他也去巡过营。
但当时京营将士并没有眼前这些将士的热烈反应。
大多数都是如往常训练。
偶尔碰到的几名将士，还给他一种散漫的感觉。
可这里的将士，多少让他感到有些震撼。
“这是...兴武卫？”
在姬长的印象中，兴武卫的将士，从没有今日这般的精气神。
或许有自己亲临的缘故。
但更多的，还是嬴渊训练有方。
“可谓焕然一新。”姬长惊叹过后，转头看向嬴渊，
“你是如何在短短不到半月的日子里，就将这支军队换了容貌？”
后者郑重抱拳道：“回陛下，末将练兵，讲究实效，去除了一些花架子...”
一般来说，古代练兵，都是一营一队去训练。
比如今日是甲营训练，明日就由乙营操练。
倘若全军都在训练，定会消耗大量的粮食补给等。
而他们原本的训练方式，大多是对应死物熟练器械等，嬴渊将此改变，并将训练方式分为四种。
第一，练耳目。
让将士熟知各种笛号、鼓号、旗号等。
此举意在使全军将士明白何为令行禁止，且训练期间体力消耗较少。
第二，练器械、四肢。
顾名思义，是让将士们与袍泽亲自对阵并锤炼身躯，锻炼气力。
此举体力消耗较大。
第三，练营阵。
姬长看到兴武卫的将士们焕然一新，与此有莫大关联。
体力消耗中等。
第四，也是最重要的一条，那就是练胆气、养杀意。
此举主要是让众将士遇战不畏战。
主要的训练方式分为两种。
其一，让将领赏罚分明，唯有如此，才能让与敌厮杀的众将士有个盼头，故而更能奋勇杀敌。
其二，让各伍长体察士卒饥饱劳逸，强弱勇怯等，因材施教，因时施教。
嬴渊向姬长所言四种练兵方法，还只是个概括而已。
其中还包含着诸多小细节。
这些练兵法，都是嬴渊在‘借鉴’明时戚继光所著的《练兵实纪》。
因时间仓促，他也只能挑选几条比较重要的，来训练全军将士。
待某营将士当天训练完第二种之后，翌日便可训练第一种，然后再去训练第三、第四种。
如此循环往复，不仅可使将士保留体力的同时不会消耗大量补给，还能使将士对于各种训练科目愈发娴熟。
待到了战场上，这些都将成为他们与敌厮杀的宝贵经验。
当然，这毕竟是在战时，训练期间，需要有一个周详的计划与安排，以防备敌军偷袭。
话说回来，嬴渊不是没有想过，用前世现代练兵法去练兵，可真要实操起来才发觉，那都是扯淡。
光是每日供给将士吃食的粮食，就成了大问题。
更别说日日保持高强度的训练了。
总而言之，古代练兵法集大成者，便是戚继光所著两本兵书《纪效新书》与《练兵实纪》。
此时。
姬长听嬴渊说了这么多，竟也逐渐对练兵之事有所了解，不由感叹道：
“你讲的这四种练兵法，倘若编纂成书，有理有据，岂不人人都能练兵？”