算学确实有用处，但平时所学已足矣，了解那三角形的三条边是何关系有什么用途，知道从一加到八十、加到一百、加到两百的规律有何用？
能治好国吗？能打好仗吗？能使国泰民安，人人富足吗？
算学既不能吃，也不能穿，更不能强国强军强农，稍微学点实用的就得了，没必要深入了解，毫无意义，没有价值，治国终究要靠的是兴农事、安民心、强军事。
不仅范增一个人这么想，还有不少参考者也如此在想。
得亏还未到后世儒家独大，连君子六艺也开始丢弃之时，否则早就向始皇上书。
治国还得靠圣人之言，唯有遵循圣人教化，才能使四夷宾服，天下太平，而非靠这算学，陛下这是弃大道而修小道，将有祸。
反倒墨家、道家和跑来参考的方士比较兴奋，尤其墨家弟子，兄弟我以前学的那些无用之物，终于在今日能派上用场了。
出题者是那李念，莫非那李念也为我墨家中人？
并非没这可能，那李念也擅长制造东西，和他们墨家一样。
范增虽觉得算学比较虚，不太务实，没有深入研究的价值，但他懂一点，他能看出来的东西，秦皇大概也能看出来，然秦皇偏偏设置了算学这一考试，其中必有深意。
且出题者还是那李念，含有他尚未明白之意的可能性就更大了。
想到此处，范增重新看起了他跳过的那些题。
只是数学这门学科，不学就是不会，就算将考卷翻烂，盯出个花来，也依旧不会。
要是一个人一夜间能从一数学渣一跃成为顶尖数学天才，那大概是开了挂，要严察其是作弊了，还是脑子里有了系统。
范增看了眼坐于右首的中年汉子，此人还在提笔书写，这让他对中年汉子的身份产生了些许猜想。
这人该不会是墨家弟子吧？
而且，这人写的是楚字，难道他是楚墨弟子？
这么一想，范增心中有种复杂的情绪，楚墨也抛弃楚了，要投向大秦了吗？
当然，很可能是和他一样，未曾背叛楚国，只是跑来咸阳参加这场大考罢了，但这还是范增有些难受。
楚国终究是没了啊，曾经的楚人就像那林中飞鸟，大难到头，各自飞离，寻找新的栖身之地。
时至今日，复楚大业何时可期，谁还能再扛起复楚大旗？
原本那项氏一族在时，范增认为复楚者当为项氏一族。
当年楚国虽败亡，项氏一族却依旧保存下了不弱的实力，只须等到时机，便能举起反秦大旗，再复楚国。
可那秦皇狡诈，竟早知项氏一族有重瞳子这等天生圣人，将项氏一族提前除去，扼杀于摇篮之中。
感觉到范增的目光，中年汉子以为范增这个疑似是楚国老乡的人想看他答卷，皱了皱眉，转头看向范增，却见范增并未看他答卷，反倒似乎是发觉了他的身份。
像是在承认范增的猜想，中年汉子冲范增点了点头。
就在这时，一声呵斥从前方传来：“都经过了策问考试，还不知这次大考规矩？开考前，我也讲过一次，不可窥视他人考卷，也不准将考卷予他人窥视。”
“说的就是你二十三号，还有三十三号，你两在做什么？”
“我方才便看到二十三号四处乱看，现在又看，你和三十三号是老乡？想让他给你抄答案？”
“现对你们警告一次，若再犯，本堂考试成绩作废！”
范增和中年汉子：“……”
两人有心想解释他们以眼神交流，不是想抄答案，但又不好解释，只得默默忍了下来。
要是真被当成抄答案作弊处理，那乐子就大了。
这可是咸阳大考，秦第一次举行这种考试，必将会载于史书，他们在大考中若被当成作弊者，也肯定会同样记载下来，流传于后世……
范增还好说，可中年汉子可是楚墨中响当当的人物，要是给传出去，楚墨巨子在咸阳大考作弊被抓，被废去算学一科成绩，绝对会沦为整个天下的笑柄：你知不知道？楚墨巨子与人舞弊，在咸阳被抓了！
想到那情况，中年汉子觉得他一定会干脆地抹了脖子，反正他是没有颜面再去统领众楚墨弟子。
范增也坐端正，不敢再乱看，他也不想在史书上被人记上一笔：楚人范增，咸阳大考无才，难答考题，欲窥旁考者，被察，废其绩。
他范增也是要脸的！
第192章 格物之学，大考结束
算学考试结束，有两刻时可供休息，范增也出了考场，放松一下紧绷的头脑，为最后一堂格物考试准备。
很多人也和他一般选择。
和考完策问时不太一样，策问考完后，大多人神情放松，还有些认识的人聚在一起谈论考试的情况，可这算学考完，虽还是有人聚在一起谈论，但很多人的神情没之前放松，显然考得不太如意。
算学其实还好，诸子百家中现今很多学派都要学。
墨家自不用多说；兵家领军作战，需算粮草兵甲、算敌我相距等，岂能不懂？
道家和那些方士炼丹炼药时也常需计算，儒家君子六艺中亦有“数”这一艺。
来咸阳大考的参考者多多少少都会懂点算学，唯一的问题只在于是否精通、深入了解，反正在范增看来，算学够实际应用即可，不必要深入。
然而，这格物就未必了！
“格物”一词应出自于儒家《礼记.大学》“致知在格物”，意为“究事物之理”，这要怎么考？
难道要考墨家的那些东西？还是要考道家所言之物？
若当真考这些，对很多参考者将是一堂艰难的考试！
因为他们大多只学习本派学说内容，虽会对其他学派了解，但多是了解其他学派的治理天下的思想，不太会去了解像墨家的什么“景到，在午有端，与景长，说在端”、“力，刑之所以奋也”……
这也是一些百家学派的缺点，重学说思想，而不重实际的科学发现，有时甚至会将科学发现同学派思想联系在一起，要么以之佐证自家思想的正确，要么对敌方学说进行批判反驳。
两刻时间过去，随著那已经熟悉的“当”声响起，范增和诸多考生再次回到各自考场。
坐在位子上，看著发下来的考卷，范增知道这堂格物考试，他肯定又答不完。
他猜想的事情发生了，还真考事物之理。
那秦皇想通过咸阳大考做什么，或者说那李念想通过咸阳大考做什么？
对这问题，范增心中有答案，大抵是想通过这场大考挑选出具有算学和格物天赋的人才，只是这些人选出来又怎样？
难道秦皇和那李念要靠他们去治国理政，使秦强盛？
墨家存世这么多年，都没能让哪个国家强盛，通过咸阳大考选出一拨人就能使秦强盛，如何可能？
治国理政还得靠兵家、法家、儒家或道家，但绝不可能是墨家，墨家那些人当工匠尚可，可说治国治民，还是算了……
怀著这些思绪，范增看起了考卷，第一类题依旧是选择题，前几道依旧为送分题：问，《山海经》有言“西南三百里曰女床之山，其阳多赤铜，其阴多石涅”，下列中哪一物为石涅所制？
一、蜂窝；二、蜂窝煤；三、豆腐；四、木炭。
但送分题后，便开始上难度，像范增现在所看的这道：如图所示，将在甲点的木球推下，问木球在进入水平面后如何运动？（注：斜面和水平面皆绝对光滑，无空气阻力。）
一、会立即停止不运动；二、以一定速度永远运动下去；三、不断加速，永远运动下去；四、运动一段时间后停止。
范增注意到那“（）”符号内的话，但不懂为何要备注斜面和水平面绝对光滑，还有那无空气阻力。
他联系日常生活中的实际进行思考：
立即停止不动肯定是不对，他见到过从斜坡上滚下来的东西，不会停止不动，会滚出一段距离后停下。
这么看，应该选“四”，可那个备注显然有深意，答案可能和“四”不同。
因此，“一”和“四”可以排除，只剩下“二”和“三”。
可这怎么可能，那木球从斜面滚下后，竟然会永远运动不停？
从斜坡上滚落的物体，往往会越滚越快，所以正确答案应该选“三”。
范增提笔在答题纸上写下了“三”。
在他右手边的中年汉子，看到这道题后，眼神一凝，这题考的不正是他们墨家的“力，刑之所以奋也”吗？
那木球在进入水平面后，没有力再给它，因此它不会再继续加速，正确选项应是“二”。
中年汉子心中越发认定李念是墨家弟子，只可惜此人就算是墨家弟子，也肯定不是楚墨，大概是秦墨中人。
他对想见到李念的念头也越来越重。
此人能以墨家弟子身份得秦皇信任，即使他出身秦墨，对墨家而言也是天大的好事，兴许其可使墨家重新合为一派，重铸墨家荣光。
只是再继续往下看题，中年汉子又惊讶又愧叹。
因为一些题已经超出了他学过的墨家内容，他也答不上来，让他禁不住心想秦墨已经悄悄发展到这等程度了，胜我楚墨多矣……
格物考完，范增出考场时还在想著考卷上的某些题，除选择题答完了外，填空题和简答题统统都没答完，那些题真的有答案吗？
尤其那几道附加题，如某道题借用了列子所写的那篇《两小儿辩日》，问两小儿所说谁对谁错？
他怎么知道是日始出时去人近，而日中时远，还是日初出远，而日中时近？
这个连孔子都不知道答案的问题还真有答案？
这也叫“格物”？都格到太阳了，连挂在天上的太阳是远是近都知晓？
若真知道，这个李念的学识只能说深不可测，兴许比古之诸子还厉害，是他们这一时代活著的诸子，也许日后百家中会再多出一派。
但李念越是优秀有才，越让范增和许多人感到复杂，如此之人为何要佐秦呢？
且和这等人生在同一时代，该高兴，还是惋惜？
因为此人太优秀，他们所发出的那点光将被被此人光芒掩盖，历史记载时，那人会列于主位，而他们尽是陪衬。
范增也注意到格物考试后，诸多人兴致都不高，显然这格物考的不仅是他一人难受，其他人也一样。
来咸阳大考前，许多人都觉得自己很有才，区区咸阳大考，看我手到擒来，可三堂考试过后，才发现我好像也不是那么有才……
临离开时，范增和所有考生被通知往校场，只见一年轻秦将站在将台上向他们宣布道：“诸位注意，十日后将放榜，莫要错过！”
“且放榜后，陛下和李念公子将有请，诸位这段时日，莫要离去！”
“今日已晚，我等将护送诸位回返咸阳！”
十日吗？
他等得起，他倒要看看谁能得这咸阳大考第一，那秦皇和李念究竟想要以此大考做什么？
第193章 李念阅卷，有“熟”人！
这秦将是蒙毅，他过来既是向三千余考生宣布消息，也是将所有答卷护送回皇宫。
答卷被送到皇宫后，先按照答卷上所用文字进行分类，用秦篆的放在一起，用其他六国文字的又分别放开，然后再将用其他六国文字答题的答卷翻译誊写为秦篆。
这么做自然是为了更高效的批阅。
李念只学了秦篆，可没学六国文字，虽说七国文字有共同之处，但不同的地方也不少，若直接批阅用其他六国文字答题的答卷，不知要用多少时间。
秦皇宫中识字的宫女、内侍、侍卫皆被调动，连一些公子公主也参与了进来，在将所有考卷翻译誊写为秦篆后，再由这些人批改选择填空。
如此一来，可大大减省嬴政和李念的批卷时间，嬴政负责批阅策问，李念负责批阅算学、格物。
本次考试并没有糊名，因为其中有很多人会写假名，且批卷者嬴政和李念，和这些人不存在利益关系。
但下次咸阳大考就不能再采用这种方式，所有参考者必须验明真身，书上真实姓名，且需要糊名。
出于对这时代考生的好奇，想知道他们会答些什么，在尚未将所有答卷分好时，李念便让人从已经整理好的算学、格物答卷中各取五十份整理好，送他批阅。
坐在书桌前，李念开始批阅考卷，没多久，便批阅到了一个历史名人：‘咦？郦食其？他也来参加咸阳大考了？’