有些话，他终究不能说。
墨家会在击败临淄军团、魏赵楚中山国之战结束之前撤回泗上，并不会在齐国长久经营，这是机密，只有一定级别的墨者才能够知晓。
孙璞知道，所以孙璞明白重要的是理，而不是分地本身这件事。
他要做的是很多，当初开会的时候，适也说了，重要的是理，在讲清楚的道理的基础上，将墨家在这边的组织建立起来，将民众组织起来，利用如同他当年在商丘城外传义那样，彻底瓦解贵族的基层统治。
在撤走之前，墨家会和齐国签订极为苛刻的条约，这里面会尽可能地保护这些成果。
所以重要的，是让民众自己组织起来，自己不再畏惧，自己在先锋驷马的领头之下开启轰轰烈烈的自我觉醒。
道理他懂，说服众人支持自己也不难，难的是将其中的道理讲清楚。
他组织了语言，继续和众人争辩的时候，村社里的一户人家，也在发生着一场争辩。
一男，一女，正是夫妻。
“黑臀死了，还不是因为和墨家那些人走的太近了？前日送饭，我就想到，封主难道会容忍这样的事吗？当时要不是我给你使眼色、掐着你，只怕你也去了！”
“你若去了，今天挂在桑树上的就有你。我和孩子咋活下去？”
女人数落着男人，外面一个孩子在把风，只说住在这里的墨家叔伯们回来的时候就说一声。
墨家几个人住在他们家，女人担心的就是这件事。
数落完，女人又道：“现如今墨家住在咱们家中，那将来也是大祸。纵不杀你我，可要是服劳役的时候多分你一些、出征的时候叫你去运送粮草，那这家也就完了，又何必杀你？”
“封主那是什么人？再说现在大军还在，胜负还说不准呢。万一墨家败了呢？你那日可是见到了，好多人从军出征，可是望不到边呢……”
这里不比济北，没有一场大战，也没有大量被俘后被释放的农夫作为基础，村社之民看不到整个天下，他们也只能看到身边只有一两百人的墨者，以及记起当时齐国大军经过时候的壮观。
男人皱眉道：“墨家这些人都是好人啊。在咱们家吃饭，也是给钱的，而且他们人多好啊，你哪里见过这样多的好人？”
女人哼笑一声，横眉一抖，骂道：“蠢蛋，正因为他们是好人，才敢让你赶他们离开呢。若他们是坏人，哪里敢呢？赶他们走，可是要被杀的。他们是好人，又不会杀咱们，怕什么？”
这道理简单明了，竟是无法反驳，若是坏人，哪里敢动这样的心思？
男人沉默一阵，无奈道：“他们的道理也对，也是给咱们分地的。若是真分了地，咱们的日子也就好了……”
女人再骂道：“蠢蛋！他们要利天下，咱们不是天下人啊？难不成真可以分地的时候，就因为咱们赶他们走不准他们住，就不分给咱们？既分给咱们，又怕什么？”
“我纵是女人，却也知道他们的话有道理，也知道他们是为了咱们好，更知道分了地日子便好过了。”
“可若是没分地便死了，那又有什么用？利天下的事，让别人去做，咱们等着被利就好。利天下，可是要死人的，你死了，我和孩子怎么办？”
说到孩子，男人终于叹了口气，女人又道：“我就是和你说说，这赶人的事，我去做。总归不好叫人说你……村社里的别家，也都是这么想的，我都问过了。”
男人听了这话，苦笑道：“哪能让你去？我是一家的柱梁，若是让你去，才叫人嘲笑。要么我就不同意，我若同意了又哪能让你去？”
“可是这事……”
他思来想去，也实在是没有别的办法，低着头长长地哎叹一声。
女人也知道这件事总归不好，柔声劝慰，男人想了许久，站起身道：“那就说吧。还有什么办法？说起来，墨家来的时候，可是帮着给咱们修缮了一下房子，换了两根柱脚，这……这如今却要赶人走，让人住在哪？下雨可怎么办？”
女人亦是无奈道：“我也知道这样做不对、不好。可是有什么办法呢？你看村头桑树上挂着的黑臀，封主是坏的啊。可墨家是好的。坏的人，你要去好好对待，这样他或许就不害你。可好的人，纵然你不好好对他，他也不会害你啊。”
第一百九十七章 泰山之阳（十五）
等到孙璞终于说服了本地的墨者认可他的想法返回的时候，发现屋里的人正低着头有些不好意思地等着他。
那副欲言又止的模样很是明显。
“乡亲，可有什么事？”
乡亲一词，此时已有，包括连用的父老乡亲四字词，墨家内部用的较多，孙璞便很自然地用了这个齐地并不怎么常用的词汇。
男人有些赧然，顿挫许久，孙璞便笑道：“有什么话便说，可是我们在这里住着有些耽误你们夫妻的事？”
这玩笑有些粗野，却也打开了那种凝重的气氛。
男人笑了笑，带着几分不好意思，羞然道：“那个……你们可不可以不住在这里了？家里人，有些怕。”
说完，男人又急忙摆摆手道：“不是怕你们……是怕……怕……”
他的话也没说完，孙璞点点头道：“我明白。你怕，是因为你也知道黑臀死在谁的手里。杀人者死，伤人者刑，这件事总要有个交代的。”
男人又赶忙道：“真是对不住，我也是没有办法。”
孙璞笑了笑，说道：“没事。”
他不着急，他知道这里的事的突破点，在于临淄军团的覆灭。只要临淄军团还在一天，只要梁父大夫的那些兵卒还未被俘获放回，这里的事便会很难。
总还有时间让民众觉醒、信任、信服，然后鼓起勇气，带着想要更好的生活、想要分天子之土的野心，达成这一次对齐之战在齐地的真正目的。
他也没在多说什么，临走的时候，又多给了这家人几斤炒麦粉道：“这些留给孩子吃吧，正是长身体的时候。记得我们说过的，最好把水煮开了喝。”
男人接过麦粉，脸色更红，几次想说那你们就留下吧，可最后还是在妻子的咳嗽中无可奈何地低着头。
孙璞等人的离开，并非是单独的，整个村社住在村子里的墨者都选择了离开。
庶归田临走的时候，送给了那个当初给他蛇肉的孩子一个小小的铅兵，那是泗上寻常可见的玩具，熔铸起来也简单。一些家中有火枪的人家这东西很多，必要的时候还能自己在灶台火中融成铅弹。
那孩子哪里见过这样的玩具，爱不释手。
庶归田心想：“你们赶我们走，那我就好好对你们，非叫你们羞愧死不可。这都什么事啊，明明是来帮你们的，你们却这样……”
他心里嘀咕的事，又不好说出口，知道若是说出来定又要被孙璞训斥一番，讲一番道理。
把话憋在心里，一群人在义师的帮助下就在村社里搭建了几处简单的泥屋，都是些常做这种事的，搭建起来却也容易。
虽是从农户家中搬出，但是平日闲聊却依旧很近，经常走动。
这一次墨家不声不响没有任何怨言地离开，反倒是民众心里都有些不好意思，对于墨家的认识也更为深刻，更是认定了这是一群不会害人的好人。
数日半月转瞬即逝，无风无雨，天气正好。
外面并没有发生太多的事，齐国的临淄军团还是龟缩在汶水之南，村社这里的人便也习惯了这种安生的日子。
庶归田等人的测量工作也已完成，十几井的土地测量完毕，那些学到的东西也经过了实践的熟悉，很多人被调往梁父，那里的分地工作已经完成了三分之一。
在村社的墨者也和村社的民众越发的熟悉，讲的道理越来越多，越来越吓人，越来越深奥，可是民众听的也越来越懂。
每天晚上，孙璞都会将这里发生的点点滴滴，记录在纸上，总结出各种情况的应对方式，以及民众种种发生过的反应。
将近一个月的时间，这里的情况也已经基本摸清，民众的认可也已经基本达成，孙璞便不再想继续等下去。
先是几名墨者前往老贵族那里，邀请老贵族前来，要和老贵族“商量”分地的事。但这个邀请，属于半强迫式的，用的是命令的语气，如果他不来，那么分地的事依旧会进行，并不会有所影响。
然后便学当年适在商丘行义那般，召集那些熟悉的民众、附近村社的众人、封田上的氓隶，约定了某一天一同商量分地的事。
对于这件事，工作队内的墨者也有不同的意见，他们认为此时尚且还不是“趁热打铁”的时候。
泗上铁器很多，趁热打铁这四个字用的也就多，若无铁，自然没有趁热打铁一词，因为青铜之类只能铸而很难锻，趁热打铁这四个字被日常使用，实际上也是泗上生产力进步、铁器开始普及的一个在语言上的表现。
这是个很正常的疑惑，此时确实还没到趁热打铁的时候。
面对这样的疑惑，孙璞回答道：“这时候自然不是趁热打铁的时候。可是，趁热打铁也需要先准备铁砧、铁锤、铁块、还要准备好油粹的油、水粹的水……不是说炉火烧的通红的时候就可以直接打的。”
什么是炉火烧的通红的时候？
自然是齐国的临淄军团彻底覆灭的那一天，但若是那时候再开始准备，只怕已经晚了。
因为按照孙璞所知道的，墨家的时间很紧，要在临淄军团覆灭、而魏赵楚中山之战平息之前，就会撤回泗上。
这时候可能条件还不完备，可能民众还会骑墙观望，可能民众还会忧心将来。
但不重要，今日这件事做不好，明日还可以再做，明日做不好还可以等到后日，只要在撤军之前完成即可。
民众可能会恐慌、可能会恐惧、甚至可能冷场躲避，但孙璞知道，这一切情绪和一切反应，都不是墨家最担心的“反对”。
恐惧不是反对、躲避不是反对、甚至刻意的疏离也不是反对，而只是赞同之后的担忧。
被认可和支持是最难的，而恐惧和恐慌对墨家来说却是做容易被解决的——干掉临淄军团，审判公子午和田庆，就会让那些根深蒂固数百年的畏惧彻底被践踏到脚下。
如果在临淄军团覆灭之后再开始直接分地，因为墨家不可能短期之内这里常驻，那便毫无意义。
作出这个决定之后的三日，数十里之内的民众便都带着各种各样的心思齐聚这里。
他们或许还不明白团结就是力量的道理，但却本能地选择了尝试着参加这一次明显是分地为目的的聚会。想法也其实很有些狡猾：既然大家都来，只是听墨家说，应该并不会让封主震怒。
只是他们并不知道，墨家也同样邀请了这片土地的所有者、这片土地上的贵族参加。
等到人群聚集、贵族的车马姗姗来迟的时候，许多人便悄悄想要往人群的后面躲一躲，或是低下了自己的头。
看到这种情况，几个墨者忍不住摇了摇头。
孙璞叹息一声，心道：“果然是就习难改，数百年千年的传统，想要改变太难了。因为民众心里不是那么心安理得，所以才会如此躲躲闪闪。若是心安理得地觉得土地归属于贵族、诸侯、乃至天子不合理，又怎么会躲闪？”
这就像是一个人去要债的时候，抛出去一些人情之外，总是一副理所当然的样子，因为人们认为欠债还钱天经地义，只是还没有接受土地归属于天下人也是天经地义。
有人或许觉得，那是贵族的土地，从人家手里抢走，总归不好。这样的人，多数是很好的人，但却也是所谓“乡愿德之贼也”的乡愿之民。
也有人觉得，墨家的话其实有道理——当然，道理在其次，但利益却是实打实的，他们却是希望得到自己的土地。
或许还只有少数人真正做到了心安理得地参加这一次分地，而怎么才能让多数人心安理得，这才是这一次济水以南分配土地如此重视的目的，也正是所谓的“在理而不在分”。
这一次邀请贵族前来，实际上是来批判的，不论他们是否同意，这一次尝试分地都会分下去。
所以等到人聚齐之后，许多善于宣传的墨者便开始在大庭广众之下讲述道理，将分地是合于天志的道理讲清楚之后，一直默不作声实则已经愤怒到极点的老贵族终于怒喝一声站了出来。
几名维持秩序的墨者急忙将手按在剑上，那老贵族在梁父见识到了墨家的剑术，并么有愤怒之下拔剑，而是满脸带着一副苦痛到极点、悲愤到极点的神色。
他猛然站起，双手用力，将自己的腰带解开，用力脱下了自己的上衣，一副雄壮而满身伤疤的躯体暴露在众人的面前。
老贵族眼中噙着一种宛如悲愤的闪烁，怒声道：“我自受冠以来，大小十三战！乘车冲杀、亲历矢石，伤疤二十七处。”
“当年伐鲁一战，吴起领军，齐不能胜，旌旗倒靡，众人弃甲曳兵而走，我自立车头厮杀，冲散鲁军，身中七箭！”
“数次濒死，君侯上卿以地酬我之功，这些土地是我、我的祖先拼命厮杀出来的！”
“你们呢？你们做了什么？你们不过是一群徒卒，战不能胜、退却比谁都快，如今却想要我和祖先用血得酬的土地？”
“我八次濒死，立下功勋，你们又做了什么？如今却想要君侯赏赐我的土地？这难道不可笑吗？”
第一百九十八章 泰山之阳（十六）
怒发冲冠的老贵族高声怒喝，不少人羞愧地低下了头，脸上红成一片，心想好像这也没错……
老贵族正要继续言语，却不想一旁的孙璞冷笑一声，大喝道：“缪矣！”
“你为君侯而战，那么君侯想要赏赐你，就该赏赐他所拥有的东西。可他却拿本该归属于天下人的土地赏赐你，这和为了赏赐别人却用抢来的东西有什么区别？”
“你为君侯立下功勋，你这身伤疤应该去给君侯看，而不是给万千民众看。你的伤疤，和他们有什么关系吗？”
“你身上的伤疤，为现在下面的民众带来了什么？是财富？还是更好的生活？是富庶？还是更多的土地？”
“你什么都没给民众带来，这就像是你祭祀了五方兵主战神，却埋怨天没有下雨一样。你身上的伤疤，和民众有什么关系呢？”
他既要煽情，孙璞便要打断，不但让他的煽情变得毫无意义，还把话题又绕回了那个最终的基础问题：土地是谁的？
如果土地是诸侯的，那么今日老贵族的这番言论一点没错，他为诸侯攻城掠地，从而获得了诸侯的赏赐，而民众却想要走，那肯定是不对的，因为想要的话等同于抢：别人赠与第三方的东西，我去抢走，那就是抢。
可若土地不是诸侯的，那么今日老贵族的这番言论就是废话。你身上的伤疤再多，和民众有什么关系？民众只想要回自己的东西，你却说自己经过了多少苦难才抢到这些东西，纵然闻着落泪，却也没用。
许多刚才有些羞愧的民众顿时清醒过来，均想起这一个月来墨家的种种宣传，人们总是喜欢对自己有利的道理，不禁便想：“墨家众人的话倒是没错。这就像是一条狗为别人看家，却跑到我这里来要吃的，并说自己看家受了多少苦……我若有富余的，便可给它。可我若没有，便该赶走，你受了苦和我们有什么关系呢？”