所以只要没有正式的圣旨下达，两位阁老只当不知。
海此时被群臣簇拥在中心，却没有急着回应任何一位的请求，而是看向外围。
果不其然，与严嵩、夏言的目光对了个正着。
‘陛下不上早朝，不开廷议，偏偏经筵依旧。’
‘然侍讲学士、侍读学士有多位，只点名让海入文华殿……’
“这是只见一人啊！”
严嵩的眼神闪过一丝复杂。
经过这些年的阁老生涯，他对于嘉靖的心思揣摩，自忖超出了任何一位朝臣。
陛下突然不上朝，是万万没有想到的，但陛下不上朝后，第一个见的不是自己与夏言，而是海这位区区从五品的翰林侍讲学士，却意外地令严嵩并不意外。
因为放眼朝堂，选出一位性情最是沉稳，最为淡泊名利的，非此人莫属。
明明得天子亲赐表字，于国子监时期就创办一心会社，后得太后许配婚事，与得宠的义女成亲，诸般种种，都是寻常臣子求之不得的简在帝心。
可这位入仕之后，依旧如那些渴求得到陛下青眼的寻常翰林一样，勤勤恳恳地编书修撰，在翰林院一待就是八年。
虽然在此期间，于安南战事，收复河套上，这位都发出了自己的声音，且证明是真知灼见。
但恰恰如此，完全可以入六部任实职，掌实权。
恐怕到如今，都已是六部堂官之下的第一人了。
偏偏对方放弃了这般大好机会，至今官品权势尚且不及同期的几位进士。
他就不怕一心会失控，那群在地方三司多掌实权的成员，不服这位会首？
理智上严嵩清楚，这般翰林养望，厚积薄发，日后的地位只会稳固，乃众望所归。
可实际行动起来，别说严世蕃忍不了，就算是严嵩自己，都觉得难以抵抗权势的诱惑。
偏偏这位好似能一直坚持，现在陛下要选一位最得心意的臣子相见，舍他其谁？
早知天子怠政的计划是不可能的，那么思来想去，唯有无心插柳柳成荫的回报了……
“让一让！”
相比起严嵩的沉思，夏言则顾不上这些，来到海面前，正色交代：“海学士，西北诸务拖延不得，河套新复，千头万绪，都得陛下作主！”
收河套乃千古之功，名留史册之事，如今好不容易到了收尾，夏言可等不及了。
海也不含糊：“请夏阁老放心，下官定尽力劝谏！”
旋即望向严嵩，露出请示之色。
严嵩心头一定，想想换成别人上位，还真不如这位：“望海学士能向陛下请一道明旨！”
海颔首，又向着群臣团团拱手，举步迈出。
“定要恳请陛下速速临朝啊！”
可有臣子犹自不肯让开，更有人突然上前，欲将海的袍袖扯裂。
眼见情况不对，严嵩手里的木杖忽在青石板上重重一顿：“且住！”
他威严的目光扫过群臣，最终落在海身上：“去吧！莫误了面圣的吉时！”
“是！”
海再度拱手，群臣这才彻底散开，齐齐用一种复杂难言的眼神，目送着这位大袖飘飘，朝着文华殿的方向而去。
第304章 君主离线的布置
海走入殿内。
明朝天子的讲学体系，以经筵讲官和日讲官为核心，兼具学术与政治功能。
经筵是明代最高规格的御前讲席，始于正统初年，每月逢二（初二、十二、二十二）举行。
知经筵事，通常由内阁首辅兼任，总领讲席，后来张居正就担任这个职务。
同知经筵事，由次辅或六部尚书兼任，辅助主持。
至于日讲官，则是日常教学。
每日或隔日为皇帝讲解典籍，形式较经筵灵活许多，由翰林院侍讲学士、侍读学士等专职进行。
海自从为翰林侍讲学士外，既担任日讲官，也参与经筵。
不过此番入殿，终究有些不同。
他刚刚入门，就感到一道视线直直刺了过来，没有抬头，依礼数行至御前七步处：“臣海拜见陛下。”
“免礼！”
朱厚略带沙哑的声音，悠悠地飘了过来：“海卿多日不见，清瘦了些啊……”
海老婆孩子热炕头，儿子都生两个了，在家中吃嘛嘛香，哪里会瘦。
但老登都这么说了，他总不能唱反调，唯有声音低沉地道：“蒙陛下垂怜，臣感念不已！”
朱厚轻轻叹息，似乎蕴含着千言万语：“讲经吧！”
“是！”
海走向御案左侧特设的讲席，步履稳健，衣袂轻扬。
既不急促，也无拖沓。
讲席上早备好茶水与笔墨，等他落座开讲。
身为科举大浪淘沙的饱学鸿儒，大多人都能教导天子，但讲的既要有学问，又要让天子喜欢听，就不是一件容易事情了。
历史上嘉靖搬入西苑，日讲自然停了，但这老道士不单单是修道，也喜欢观经史诸书，有不解其意的，便用朱笔写在纸片上，令内侍交于西苑的值房，让阁臣讲解，立等回话。
一天晚上，类似的询问旨意又到了，可严嵩、徐阶、吕本三人看了后，皆不晓其义，正自惶恐，还是严嵩密录所问，令人从宫门门缝中传出，飞马送至府中，让儿子严世蕃作答。
严世蕃答后，即刻上禀，嘉靖见了就很高兴。
因为那份回答不仅有水平，还很合圣心。
同理。
便是把四书五经讲得再透彻，用多少圣人之言引导教育，对于嘉靖这种早就看透治国手段的政治生物来说，都是纸上谈兵。
所以海此番的讲经，就是接着上次《春秋》的君臣之道往下讲的。
朱厚静静地听。
时不时地问几个问题。
一如往常。
但在海看来，这位天子果然变了。
变得十分可怕。
以前有着对于朝政的关心和思索，可今日无论听到什么，问答之间，情绪都是毫无起伏。
甚至在海特意提到收取河套后续的一系列反馈时，朱厚表现出来的，都是一种漠不关心。
这很不可思议，毕竟收河套对于一个王朝来说，都是巨大的功绩。
可朱厚此时，真的不怎么关心了。
一个掌握了至高权力的皇帝，习惯性地支配成千上万人的命运，会极快地丧失，甚至从未有过对芸芸众生的共情能力。
朱批一道，就是几百万大明百姓的悲欢离合；
手指一松，就是压向天下子民的无数时代大山；
让皇帝真正的爱民，是根本不现实的。
皇帝爱的，只有他们自己，以及在史册中的名声。
或许还有一个关键因素，那就是统治的合法性。
李世民的文治武功，朱棣的《永乐大典》与远征漠北，嘉靖的新政……
本质上都是希望用治国的功绩，来证明自己统治的合法，证明就该由自己来当这个皇帝。
李世民毫无疑问的成功了，用超然的功绩与历史地位，洗清了玄武门前的鲜血，在后世的史书里，无不以类唐太宗而为荣。
朱棣其实是失败的，就不说他现在已经不是明太宗，而是明成祖，远征漠北确实打得蒙古人抱头鼠窜，论武功威风赫赫，可他自己打爽了，对于整个国家则留下了不少隐患。
至于嘉靖就更别提了。
由于登基太早，活得长久，他也就极为勉强地坚持了十几年，然后就倦了。
如今已是嘉靖二十年。
此世的嘉靖根本没有修道到走火入魔，但依旧进入了这个阶段。
成就感的迅速滑落，导致统治生涯的极度怠惰。
海讲完《春秋》，顿了顿，开始完成身为翰林所必须的任务：“伏惟陛下以社稷为重，临朝听政，今西北未宁，万机待理，当俯察臣民之望，振乾纲而揽全局，则天下幸甚，苍生幸甚！”
朱厚就知道会有这一遭，眼皮都不抬一下，直接道：“朕知晓了。”
然后从身边抽出一步翻旧的书卷：“明威，可还记得此物？”
海一眼就认出，那正是自己昔年手抄的《西游记》。
已经被翻得很旧了。
“朕这些年来，不知看了多少遍《西游》，常读常新，每每掩卷，总觉字字珠玑，暗藏玄机……”
“此书洞明世事，勘破人心，非少年意气可成，朕曾疑是隐世之人，假你之名而作……”
朱厚指尖轻叩书卷，感慨着道：“然今时今日，回首往昔，朕已是信了，爱卿确是那降得住心猿，拴得牢意马之人！”
“明威，你有佛性啊！”
对于这位的不争不抢，淡泊名利，嘉靖起初有过怀疑。
可经过这些年再看，满朝文武，确实找不出另一个了。
海默默接受夸奖。
瞧这意思，倒是要信佛似的……
但根本不重要。
怠政废事是起因，接下来崇道还是信佛，不过是延伸的兴趣爱好罢了。
并无区别。
事实上，由于未曾修道，此时此刻的朱厚，人生陷入迷茫，有点向心中恬淡度日，深具佛性的臣子取经的意思。
当然，嘉靖可以心血来潮，海如果真的不懂事地指出问题，那他自己就成问题了。
因此回答得很直接：“陛下，臣所描绘的西天取经，并非崇佛，而在修心。”
朱厚眉头微皱，喃喃低语：“儒释道，皆为修心……”
道理都懂，但这心当真难修啊，他又接着道：“可有良策？”