群臣立即拱手称颂道。
如之前所言。
大明财权不统一。
每个衙门都有自己的独立财权。
吏部有开纳事例收入，这是景泰年间开的例，商民可以通过输纳钱粮成为吏员。
礼部有管僧侣度牒和官寺的收入。
户部有田税和盐课折银收入。
兵部有屯田子粒银收入。
刑部有赃罚收入。
工部有竹木抽分和渔税收入。
太仆寺有折马银柯收入。
光禄寺也有各地进贡食材折银收入。
总之。
每个衙门都有自己的合法收入来源，也就有自己的小金库。
再加上火耗也没有统一标准。
因为不统一收纳进一个实际的财政部门，所以，没谁清楚大明朝廷各个衙门加起来到底存有多少钱，也不清楚实际上收了多少钱。
皇帝自己也不清楚。
更别提内阁首辅和户部尚书。
甚至。
很多时候，自己衙门的堂官，如果懒一点，或者对财政管理不感兴趣的话，也不清楚自己部门有多少钱。
而在这个时代，许多文官还真的有这种问题，因为他们对礼法和教育天子的兴趣，远大于对实际政务如财政管理的兴趣。
如果不是如今开始行考成法，再加上朱厚催促，现在朝堂上，这些个官员估计连自己部里大致有多少钱都说不出来，还得回去问部里的吏员。
事实上。
即便如此。
这些堂官也没有真正掌握到自己衙门里有多少钱。
因为。
具体负责核算与造册的胥吏们会造两份帐册。
一份帐册用来私底下自己这些人分钱。
一份帐册用来上交给尚书侍郎们，让他们给朝廷交差。
这就跟地方官衙的胥吏会在赋役黄册外，另造一份赋役白册一样。
征税征徭役时，表面上看是按照黄册来征，其实是根据白册来征。
进而该征谁的税和徭役，就由胥吏说了算。
很多时候，知府知县这些正堂官都不清楚底细。
在中央朝廷也一样，各衙门明面上有多少钱，收多少钱，实际上也是胥吏说了算。
而胥吏都是很多大户通过关系和行贿或者合法输纳派上去的人。
所以，可以说，大明的财政就是被天下豪族掌控著。
朱厚要想完全握住大明的钱袋子，将来要做的事，还有很多。
但现在。
朱厚首先要做的得是重塑货币制度，定义什么才是代表财货价值的法定货币。
“如此一来，今年所得的银钱，除了提前偿还兴明银行借银外，就不用再拨于各衙门开支了，足可拿出来铸钱。”
梁储因而在御书房与朱厚单独议事时说道。
“再从兴明银行借一笔，多铸造一些，以防到时候被大户恶意收储起来。”
“具体再借多少，明年内阁廷议后再说。”
“另外，严禁京师私设钱庄。”
朱厚言道。
梁储不禁一振，随后立即称是。
朱厚接著又沉思起来，说：“再想想，还会不会有遗漏之处。”
“如你所言，一旦新钱借著建造外城的工程面市，在顺天府流通，就很可能出现物价飞涨。”
朱厚说到这里时，梁储就道：“陛下说的是，最重要的是粮米和棉布不能涨价太狠，毕竟关系到军民衣食！”
“按理，京师各仓所储存的粮食与棉布足够应对军民需要，再加上舒晟和蔡天抄孔家所得的粮食，也能应对可能出现的涨价。”
“但是，不怕一万就怕万一。”
“朕在想，不如朝廷再主动花钱从民间买一次粮食和棉布，不用征粮的传统法子，如果明年用不到这些粮食和棉布，就作为地方留存使用，改折白银运抵进京。”
朱厚突然提出了自己想到的一个办法。
梁储听后倒也颔首，且说道：
“陛下说的是，粮食可以直接去湖广买，南直已不怎么自己产粮，所交纳漕粮几乎皆是从湖广购买；”
“棉布自然去南直苏淞之地买，那里棉布已足可供应天下之需。”
“只是。”
梁储这时多说了一句。
朱厚问道：“只是什么？”
梁储说道：“如果天下豪族大户真要阻止朝廷改制，必然不会轻易愿意卖粮食和棉布给朝廷。”
“这就要看他们有没有这么齐心了。”
“如果他们真这么齐心，面临朝廷大肆采购，而不是大肆征用的厚利，能够坚持不出售，朕倒是欣慰的很。”
朱厚笑著说道。
梁储点头道：“陛下说的是，此事无论如何，都值得一试。”
“负责此事的钦差，还劳元辅为朕选好，对外就称是为应对重大危机而做的储备之举，乃国家未雨绸缪之大略，故设粮储局，在内阁度支总司下面，该局会根据情况从天下购买以粮食为主的物资进行储备。”
“办好这件事后，就回家过个好年吧。”
朱厚看向梁储说道。
梁储拱手称是。
梁储离开内廷后，就乘著肩舆回了家。
一路上。
他开始回味著今日发生的一切。
他能感受到皇帝理政上的成熟与缜密。
同时。
梁储也越发笃定天子是真的要让天下大治、百姓丰衣足食，所以才用心做一个中兴圣君该做的事，而不是裱糊一下，做做样子。
不然，不会舍得出钱从天下购粮食和棉布。
这让他越发庆幸自己没有跟杨廷和等人一样，选择宁愿只委屈天子，也不改制。
在他看来，现在天子这么锐意图治，肯定与自己坚持不欺君有关，才让天子还愿意为天下百姓而努力。
这让他也更加坚定了要认真完成天子所交待之事的想法。
梁储回家后，就立即让人把户部左侍郎席书和内阁学士贾咏请到了家里，向二人秘密交待了此事。
……
眼看著就到了腊月二十九。
新任兵部尚书王阳明和户部右侍郎张孚敬（张璁）皆在这一天进了京，且正好一同在朝阳门外遇见了彼此。
两人现在都很意气风发。
所以，尽管这一天，京师城彤云密布，风冷如刀，没有人不想躲在车内屋内。
但两人在遇见后还是下车，互相笑著行了一礼。
据记载，王阳明历史上因为被权贵阻挠，没能进京参与国政，而颇为怨愤，并因此没几年就怀著遗憾去世。
如今，王阳明倒是不用再怨愤。
这一世的朱厚是愿意用他这把利剑来革新除弊的。
更让他没想到的是，他还能因此认识到张孚敬这么一位同乡。
且两人在两淮一起相处一段时间后，王阳明也从张孚敬身上了解到，许多关于张孚敬与自己志趣相投的地方，比如在大礼上观点一致，在大政上都主张改制，乃至在学问上也主张变革。
这对王阳明而言，自然不能不算是一件意外之喜。
张孚敬自己也很高兴能认识王阳明这么一位同乡。
尽管他对王阳明是早有耳闻，但如今亲自接触后，他不得不承认，王阳明有著他也不得不敬服的地方。
两人在见礼后，就都为京师郊外的大量窝棚所吸引住。
因为。
他们发现，这些窝棚，比他们出京时增加了许多。
但依旧非常整洁有序。
而且，许多窝棚外，都生著火红的炭火，在遍地碎琼乱玉的映衬下，煞是夺目，也让简易的窝棚，增添了一丝生气。
更让两人为此忍俊不禁的是，这些窝棚里的小孩皆在窝棚附近愉快的玩耍著。
没有饥饿，也没有衣不蔽体。
新棉衣裹著的小手倒是冻得乌黑，但脸上却洋溢著笑容。
在窝棚附近的大人也都带著笑容，哪怕责备淘气的自家孩子时，也会在皱眉责备后，很快就展颜对邻居笑了起来。
张孚敬还不由得回头看了一眼，看了一眼他这次带进京的两淮灾民百姓们。
这些百姓们是来自两淮的灾民。
他现在赈灾结束后的主要任务就是组织官船，把无家可归无地可耕的两淮灾民，批量运到京师来，作为接下来建造外城的劳动力。
而这些灾民，尽管已经在两淮受赈济已有两月，但明显是没有已经到京师的百姓们有生气的。
这些百姓都卷缩在枯草堆里，因为没有棉衣，小孩也都老老实实地躲在大人背后，乖顺的很。
“陛下有德啊！”