帝秦设计师 第25节

  李念道:“有些能做出,有些却难做出,某些蔬果不产于华夏,而出于异国,如玉米、番茄、西瓜等物,再者,臣在后世并不擅烹饪,便知晓某些美食,也难于大秦复现。臣能做出之物,定不吝献与大王。”

  始皇又道:“寡人闻后世就食并非分餐,是家人亲朋齐聚一堂,共坐一桌?”

  李念道:“确是如此,用餐时,家人聚于一桌,或论天下大事,或谈每日之艰辛。后世因生计所需,即使亲朋也非常聚于一处,只有每日劳作完毕或休沐时,方有机会。”

  想到家人亲朋聚在一起的时间,无疑是小时候的春节,那时最盼望的便是过年,能吃好吃的,还能玩得开心。

  等长大了,反而感觉春节没有以前快乐,过年失去了年味,每当临近春节时,只会发出一声感叹:哦,又一年要过去了啊!

  可惜他不知道还有没有机会再和现代的家人亲朋坐在一起吹牛喝酒,在大秦这个时代,他其实是个异类。

  始皇也想到了这点,道:“卿曾言年已二十有六,可有娶妻?”

  怎么,你要嫁女儿给我,真成我爸爸?

  终于还是给我等到了啊!

  不知道大秦的公主怎么样?

  反正肯定比唐朝的公主强!

  听到始皇的话,李念心思活泛起来,他是个俗人,也有正常的生理欲望,要是能在这时代找个不错的女子为妻,倒也行。

  不说大秦的公主会是天下绝色,但在这时代,吃好喝好的公主肯定比大多数女子更健康、发育得更好。

  穿越古代随便遇到个丫鬟就是美女,那是科幻!

  以古代的生活水平,美女肯定有,但绝不会遍地都是。

  李念也没有“是公主,就绝对不娶”的矫情想法,何况如果始皇真决定要嫁女给他,也不是他能拒绝的。

  而且,从利益方面思考,娶了公主有利于始皇对他的信任,他在大秦的生活更有保障。

  原本只是在心里说说的“始皇爸爸”还真成了爸爸。

  怎么着,岳父就不是爹了?

  但前提是绝对不能让胡亥那厮上位,否则到时胡亥杀公主时,他不觉得胡亥会善意地留他一命。

  史书只记载了胡亥磔杀十位公主,未说公主家人如何,但想来也知道肯定没讨得了好,否则公子高怎会害怕连累家人而主动自尽?

  李念转念间便想到了娶公主的好处和坏处,好像除了会彻底站在胡亥的敌对面,也没其他坏处,但站在胡亥敌对面,他不早就站了?

  就他在始皇面前说的那些话,要是胡亥上位知道,恐怕会提前将凌迟这种酷刑研发出来。

第54章 始皇这是要给我发媳妇?

  李念道:“臣尚未娶妻!”

  始皇惊讶道:“卿竟未娶妻?”

  在始皇看来,李念已二十有六,应该早已娶妻生子,反正像他和李念这么大的时候,长子扶苏已经能阅读一些经典了。

  且李念到大秦后,对侍候的那些宫女也颇为有礼,从不动手动脚,也不言语调戏,让始皇以为他是挂念在后世的妻,不愿碰其他女子。

  所以,他一直也没问李念婚姻状况,没想到这家伙竟然还未娶妻,在大秦都是大龄未婚青年了啊,依秦律要受罚的。

  这人不会是有问题吧?

  始皇心里生出一个古怪的念头,据他所知,有些人不好女色,而好男风,在《战国策》中便曾记载魏王与龙阳君间的故事。

  李念叹道:“非臣不愿娶,实乃两袖清风,怎敢误佳人?简言之,臣在后世穷,娶不起妻!”

  始皇奇道:“在后世娶妻要很多钱财?”

  李念点头道:“后世若一男子想要娶妻,须有彩礼、须有车、须有房,仅此三项便能掏空男子家多年积蓄,甚至使男子家负债数十年之久。有些女子要求更多,所需花费也更甚!”

  虽不知具体要花多少,但听李念语气,始皇便知道那绝不是个小数字,皱眉问道:“女子一家不会回礼?”

  李念道:“分地方,有的地方会回相等陪嫁,但大多地方不会。”

  始皇道:“如此一来,嫁女岂不成卖女,娶妻岂不是买妻?后世朝廷也不干预?”

  嫁娶涉及到人口,也是国家大事,如在大秦,女子到了适嫁年龄未嫁,男子到了适娶年龄未娶,都要受到惩罚。

  若大家都你不嫁,我不娶,大秦人口还怎么增长,还怎么发展?

  不待李念回答,始皇想起李念说过后世华夏有十四亿人,道:“后世人口众多,倒也无须和大秦一样。”

  听到始皇的话,李念沉默了下,又不好给始皇解释其实也在急,毕竟再这么下去,打螺丝的牛马要不够用了。

  始皇看向李念,话锋一转,道:“那卿可想娶妻?”

  始皇这是真要发公主了?

  李念无奈道:“臣也是个正常男子,如何不想娶妻,只是在后世,实在娶不起。”

  这话的潜意思是臣在后世娶不起妻,但在大秦可以娶的嘛……

  但始皇却不接茬,不在娶妻的话题上继续谈论,反而和李念聊了些别的后世之事,让李念搞不懂始皇究竟是何想法。

  饭吃完,天色已暮,章台宫内点起一盏盏灯,在灯火光亮下,李念继续给始皇讲说大秦问题的解决之法。

  “大王未及时立储这个问题,解决倒看似好解决,只需大王下一道旨,立某位公子为储君即可,然真正为难大王的是:立谁?哪位公子能承继大统,统御这前所未有的帝国?”“在史书上,大王中意于扶苏公子,却又一直未正式立扶苏公子为储君,便能看得出来。大王想为大秦挑选一位最满意的继承人,但扶苏公子却又没能让大王完全满意。”

  始皇坦然承认道:“寡人的确看重扶苏,可惜扶苏却不明己身,不知他为公子,日后可为大秦之主,且其性情愚腐,试问寡人如何放心将大秦托付于他?”

  说着,始皇看向李念,问出了一个寻常大臣避之不及的问题:“卿以为在寡人诸子中,谁可继承大统?”

  对这个问题,李念知道自己避不了,也就没想避,他道:“臣以为在目前诸公子中,无人可承大统。”

  这是一个始皇没想到的回答,他原以为李念会说扶苏,或者公子高、公子将闾,除胡亥外的任何一位公子,未想李念认为一个都没有。

  始皇道:“如果寡人非要你选一个呢?”

  李念十分干脆地回道:“那当然是扶苏公子,在史书上对扶苏公子的记载最多,且多记载他为人宽仁,在扶苏公子治理下,大秦可能没法走向极盛,但也不会二世而亡。”

  始皇点了点头,他也认为以扶苏的宽仁能避免大秦二世而亡,他又道:“卿言‘在目前诸公子中,无人可承大统’,即是说在日后也许有卿认为可承继大统之人?”

  李念道:“人属于世间万物之一,也是在变化的,年龄、环境、所知所识都会让人产生变化,譬如大王幼时之所想和今日之所想,还是否一样?”

  始皇眯了眯眼睛,想起了某些不好的回忆。

  他幼时可是在邯郸,那时只想日子能过好一点,不受欺负,哪像今日,他高居王座,俯视整个天下,想的也是如何展现他的王威,如何治理好大秦。

  没等到始皇回答,但沉默本身就是一种回答,李念继续道:“大王的诸位公子亦是如此,他们也可以被改变,有机会成长为大王所想要的储君。扶苏公子之所以那般坚信仁政,不理解大王,正是他还未正确认识自己,不明白治国之艰。”

  始皇道:“卿有何法?”

  李念道:“言传不如身教,身教不如境教,扶苏公子会成今日之状,与大王给他的学习成长环境不无关系,要想让扶苏公子改变,仅靠言说,很难说通,甚至反会引起扶苏公子抵触。”

  “这在后世被称为‘逆反心理’,常见于父子、师徒之间。”

  始皇默默点头,他和扶苏的情况就是这样,他说服不了扶苏,扶苏也说服不了他,甚至在被他训说过后,下一次向他劝言时会变得更激进,不仅没改,反而症状加深了,仿佛是专门要和对着干。

  “在这种情况下,想要扶苏公子改变,须得让扶苏公子脱离现在学习生活的环境,去到另一个环境,让他自行去理解思考他原来的所知所想是否正确,他才会发生改变。”

  李念出的主意就是大秦版变形计,让公子扶苏亲自去感受下人间真实,体验大秦百态。

  “在这个过程中,须得扶苏公子隐姓埋名,不可用公子身份,如扶苏公子这般年龄者,想使其改变,非其自身愿改,否则极难。”

  公子扶苏要是他自己认识不到他的问题,一直就觉得自己没错,那么没人可改变他,始皇不能,李念也不能。

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第55章 胡亥,天生坏种,没得救

  “扶苏公子笃信仁政,大王便给扶苏公子找一地方,让扶苏公子用他理解的仁政去改变。”

  “有些事,自己不在其位时,指指点点很轻松,总觉得我上我也行,可真要把他们放上去,才会明白事情没他们想的那般容易,他们上了,真不行。”

  “人教人,教不会,事教人,一教便会!”

  嬴政点了点头,深以为然,他也是经历过许多事后,才有了今日的成熟。

  李念想起曾看过的一部电影,富豪老爹为改变纨绔儿子,特意搭建了一座小镇,请了一帮演员,让儿子误以为穿越到了中世纪,始皇也可以这么操作。

  于是,他又道:“大王若是愿意,可安排人马给扶苏公子制作一个特定的环境。”

  嬴政看了眼李念,哪不明白李念的意思,是让他给扶苏制造一个专门的环境,达成他想要的改变。

  “其他公子也可依照此法,后世有言‘纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行’、‘读万卷书不如行万里路’,正是此意。”

  “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行、读万卷书不如行万里路……”

  嬴政重复了一遍这两句话,随后向李念问出了一个问题:“卿以为胡亥可否改变?”

  此问一出,蒙毅感觉大殿都冷了不少,那些在抄写记录的内侍恨不得将头埋到竹简中去。

  这是他们能听的事?

  李念也顿了下,这问题很棘手啊,还真不好回答。

  因为这问题其实就是始皇在问:你认为该怎么处置胡亥?

  直接说胡亥是个没得救的大坏种,让始皇下旨杀胡亥吧,此有挑拨天家亲情、离间父子、使父害子的嫌疑。

  但给胡亥说好话吧,李念也不愿意,之前爆了胡亥那么多黑料,万一给胡亥那厮逮到机会上了位,不弄死他才怪。

  对这问题,李念早就想过,他回道:“臣以为很难改变胡亥公子!”

  回答完这句,李念讲起了他的理由:“臣前次曾与大王言,人之初,并无善恶,会分出善恶是看出生后所受影响,其实这是对绝大多数人而言,还有极少人生来便比其他人更容易为恶。”

  “在后世有生物一学,研究人、牛、马、犬等诸多生命,发现我们人会出生、会长大、会衰老,是由一种名为‘基因’的物质决定,男子的基因为XY,女子基因为XX……”

  知道始皇不好理解,李念想了想,又道:“以道家的阴阳来解释便是,正常男子具有阴阳二气,正常女子具有阴阴二气。大王,道家阴阳学说并不是这,臣只是用以举例。”

  道家真是个好东西,混沌阴阳两仪三才,虽是在先秦提出的学说,却能解释一些后世问题。

  也不知老子等道家先贤是如何想出?

  是歪打误撞正好瞎猜到了,还是真有某些未知的原因?

  嬴政点点头,示意他明白,李念继续道:“男女结合而育子女,便是男女将各自具有的气分出部分进行结合,然女子只能分出阴气。”

  “若女子阴气与男子分出的阳气结合,便生子,若女子阴气与男子分出的阴气结合,便生女。”

  一直未说话的蒙毅这时出声:“岂不是说生子生女并非看女子如何,而是看男子?有许多人认为生不出子而责怪其妻,实则错了?”李念点头道:“是,生子生女全看男子,机会是一样的。”

  蒙毅叹道:“可世人不懂,不知有多少女子因生不出子而遭受夫家欺辱,甚至殒命。”

  ‘蒙将军,你不要把我的话给带歪了啊,我是在给始皇佐证胡亥是个天生的大坏种,没得救了,你给我扯到生娃上去。’

  李念在心里腹诽了一句,决定将跑偏的话题给纠正回来。

  “但有时男女的阴阳之气结合也会出问题,如在已有一道阳气的基础上,又分出一道阳气,那么由此生出的人具有的便不再是阴阳组合,而是阴阳阳组合,阳极盛!”

  “因为先天比常人多一道阳气,使得此人也和常人不同,更易比常人为恶。这是先天所决定的,后天难变!”

  嬴政这下听明白了,皱眉道:“你之意是胡亥先天比其他人更容易走向邪路,为恶?但寡人为何未看出胡亥有为恶之相?”

  李念道:“虽比常人多一道阳气,但这些人生来也是正常人外貌,有正常之智,自然也懂趋吉避害,知晓如何对自己有利。但在某些时候,他们也会露出些许痕迹。”

  胡亥那厮的凶残绝不是登基后一时半会儿养成的,其在之前肯定有痕迹,只是在始皇装乖宝宝装得好罢了。

  听到“某些时候,他们也会露出些许痕迹”,嬴政瞳孔微微一缩。

  在李念第一次说胡亥使大秦二世而亡后,他便令人在暗中监视胡亥并调查胡亥身边的内侍、宫女。

  在提交给他的调查结果中,胡亥好似没有异样,对他乖巧尊敬得很,对侍候的内侍、宫女也十分不错。

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