在这个九成以上是文盲的国家，他们的算学水平可说是孔雀国内最高的一批人，然而看到这部据说是秦国孩童启蒙的算学典籍后……
诸多王公大臣心情复杂沉重，里面提到的一些算学知识明显领先于他们所学。
这不可能是孔雀国正使和摩叶上师等人所编造，因为他们的水平达不到，编造不出这些先进的算学知识。
他们此刻也懂了孔雀国正使为何会说出那句“要是我等能制出那些东西，那倒真好。”，要是他们能编造出来，证明他们孔雀国有这些先进的算学知识。
而孔雀国显然没有，那这些算学知识从何而来？
答案在诸位王公心里浮现：秦国！
这是从秦国传来的算学知识，是秦人发现的，与他们无关，而秦人有这等先进的算学知识，至少证明在算学这方面胜过他们。
见观阅木牍的众王公大臣沉默，孔雀国正使又适时提醒道：“这是秦人用于他们孩童启蒙的典籍，秦人还有更高级别的典籍，可惜我等无缘得见。”
“偶听秦人学者提及，那更高级的算学典籍中记载有不等式，函数，坐标系……”
这些新鲜的名词听得诸位王公一片茫然，这还是算学？要么秦人编造出来骗他们，要么是秦人已发展到他们连听词都不懂的境界。
以现在的情况看，又以后者更为可能！
但还是有人不甘心，不愿意就这么接受秦人比他们更强更优秀，一名王公看着孔雀国正使，道：“这只能证明秦人在算学这一方面强过我等，不能证明其他。”
这倔强顽固的态度让孔雀国正使、摩叶上师感觉很累，明明他们在说实话，在为了国家好，为什么这些王公大臣就听不进去？
难道这些王公大臣认为将他们反驳赢了，继续觉得孔雀国是当世最强之国，秦国就不强大了，不会侵袭他们了？
实际上，这些王公大臣是在维护他们的信仰，不让他们长久所坚信之物崩塌，这样他们就能继续维持大国上邦的自豪骄傲。
孔雀国正使道：“我等还有从秦国带回的诸子百家典籍，但诸子百家典籍太难翻译，诸位也难以看懂，便和诸位看看我等记录的秦国之景。”
孔雀国正使这时才发现，如果这些王公大臣非要顽固反驳他们，那他们还真没多少东西可以证明秦国强大，因为所有东西都能被这些人给质疑为是他们编造。
孔雀国正使拿出他们在归国途中绘制的秦国之景，并为众人讲说，和他所想一样，依旧有王公大臣质疑这是他们编造。
面对质疑，孔雀国正使只觉无比心累，在归国前，他想过有人会不愿接受秦国强盛，却没想到会这么多，还这般顽固。
这让孔雀国正使、摩叶上师觉得他们孔雀国可能没救了，此等虫豸居于庙堂，得占高位，国家还怎么兴盛强大？
孔雀国正使再次恳切地解释道：“这些都是根据我等在秦国所见而画，绝无半分虚假，若非亲眼所见，我等岂能画得这般清楚？”
第415章 这国没救了！
“这幅画所绘的是秦国学者在给秦人讲学，这副图绘制的是秦国击败东胡、月氏后的凯旋大典……”
孔雀国正使边向诸位王公展示他们记录的秦国之景，边讲说这些场景的来历，没有一幅是随便绘制，都是精心选择记下。
对孔雀国正使所讲的那幅据说是秦国学者给秦人讲学之图，一孔雀国王公问道：“在秦国境内，难道人人都可读书识字？”
孔雀国正使道：“在秦国，的确人人都可读书识字，秦国的律法并未规定那些人不得学、那些人可以学，虽说如此，但也非人人都有足够时间、精力和钱财去读书识字。”
“且即便强如秦国，也没有那般多学者可教导全秦国人，因而秦国便想出了这一办法，于闹市之中设立讲学之处，让诸子百家的学者到那讲学，使那些想读书识字却苦于没有途径的人能得到机会。”
“这幅画中所描绘的是秦都咸阳城中的讲学之景，不仅有秦人在那里听学，还有其他国邦之人。”
一众孔雀国王公默然，从孔雀国正使话中，他们能听出很多信息：秦人正在想方设法让更多的秦人能读书识字，哪怕没那么多老师，没教室教材，也在尽力为之；
秦国和他们国家的制度很不同，最明显的是秦国没有种姓制度，在他们孔雀国，读书识字是吠舍以上的种姓才有的特权，首陀罗和达利特老老实实地当好贱民就行，还想读书识字？
秦国还和其他国邦有往来，这些国邦应和秦人交好，能在秦人那读书识字。
另一名王公问道：“秦人想让所有人都读书识字，但这么多人读书识字又有何用？难不成其等都能当官？我看此举反而不利于秦国稳定！”
读书识字后，心思便会增多，而心思一多，便不好再约束，反倒会影响治理的稳定。
而且，秦人都读书识字，必不会再甘心于耕种、做工，都会想去做官，而官位又只有那么一些，这要让谁当，谁不当？
孔雀国正使回道：“我也曾如此问过秦人的学者。但秦人学者于我说，读书识字后能更明白世间之理，从而让国家更为强盛。且读书识字也并非一定要为官，只是让他们更能知理明事。哪怕是再回去耕种做工，也能比以前更好。”
“诸位可试想一二，秦国连耕种的农人、做工的工匠都读过书识过字，那将是怎样一幅景象？”
诸位王公顺着孔雀国正使的话一想，不禁由心底生出一股寒意，光想想都感到可怕：秦国举目望去皆是读书识字者，不管是农人，还是工匠，而他们孔雀国却遍地都是不识字的人，直观便能感受出两国存在的巨大差距。
“且都读过书识过字后，自然是择其中更优者为官，有利于选拔出更优秀的贤才为国所用。秦国很多的官吏都是选拔而出，秦人专为贤才设置了考核，只要能通过考核，便能被选拔为官。”
孔雀国正使说的是咸阳大考，但他显然没将咸阳大考存在的目的、原因及作用搞明白。
“秦人想让所有人都能读书识字，读书识字者越多，其国内涌现出的贤才也就越多，而这些贤才又会被秦人通过考核选拔而出，再进一步去推动秦国变得强盛。”
细细一想，这形成了一个可怕的循环：秦国想方设法让秦人能读书识字，然后通过考核从增多的读书识字者中选拔贤才，选拔出的贤才成为官吏，又进一步使秦国变强，秦国变强后，又会继续加大力气让更多的秦人读书识字……
如此往复下去，秦国最终会变成何等强盛？
秦人这做法还会改变许多人的命运，像那些很有天资，却因没机会读书识字，大概率会被埋没的人才，也会得到机会。
虽说这方法不能所有天资者都能脱颖而出，但至少能让一部分不被埋没掉。
这也是李念当时给始皇谏言让派遣学者到各地讲学的原因之一，在秦国的庞大人口中，必定有很多天资不错的人，可惜因为没有机会而无法展现，那他便人为给他们创造一个机会。
孔雀国正使不知道的是，为了选拔出藏于民间的顶尖天才，李念在原本派遣学者讲学的版本上进行了版本更新，不仅派遣学者到各城授课讲学，还允许对那的人进行考核，其中十分优异者可送往咸阳再接受考核。
这般做法都是为了让顶尖的人才不被埋没掉，尽力在大秦现在这个时代将那些有天赋的顶级天才选出。
大秦现今搞不起全民义务教育，不可能做到毫无漏网之才，只能以此法将天才们筛选出来进行培训。
孔雀国正使的讲说让殿内一片沉默，那些原本反驳质疑他的王公也不开口，他们意识到了一个问题：如果孔雀国正使所言为真，那秦人会因这种方法而持续性变强，可他们孔雀国却没法采用此法。
因为他们的制度和秦国不一样，他们有如今的地位权势都是建立在种姓制度之上，种姓制度的框架让他们几乎不可能用此法，让那些贱民也读书识字，反了梵天了！
让那些贱民读书识字，要是其等生了异心该咋办？他们还怎么继续统治其等，保持现在的地位权势？
用了此法虽可能利于国家，却会对他们不利，他们从心底便排斥，可他们不向秦人学习，不用此法，又将追赶不上秦人，会被秦人甩到更加后面。
一根筋变成两头堵了属于是，强国则地位权势不保，保地位权势则国难强，将难以对抗秦人。
一些王公大臣此刻也回过味来，看向孔雀国正使：这厮不会不知其中的利害，却和他们讲这么多，其意只怕是想让他们选择强国而不保地位权势。
这下，这些王公对孔雀国正使的心思彻底变了，原本他们只是不愿承认秦国强于他们，可现在这厮居然想动摇他们的权势地位，那更不能忍。
强国还是保自身权势地位，于他们而言，这不是一个艰难的选择，国家强哪有自己的权势地位重要啊？
所以这些人并不是真的爱孔雀国，他们爱的是孔雀国给他们带来地位权势，以及让他们身为上邦大国权贵的自豪骄傲，当发现国家和自己冲突后，会在第一时间选择站队自己的利益。
一名王公问道：“你说了这么多，无非是想向我等证明秦国是一比吾国更强之国。既然秦国这般强盛，又对吾国有威胁，那你认为吾国要如何才能与秦国抗衡？”
此问其实不怀好意，目的是让孔雀国正使讲出“强国但会有害他们地位权势”的话给其他王公大臣听，让所有人都知道这厮的真意图。
孔雀国正使没看出这名王公怀的心思，他以为这些人终于被他说通了，心中不由有些振奋，赶紧抓住这个机会，道：“要想胜与秦国抗衡，必须让吾国也发展强盛，甚至要强过秦国！”
能发展到和秦国一样强盛就不错了，要强过秦国，以他们孔雀国的状况几乎不可能做到。
孔雀国正使道：“而要想吾国发展变强，吾国必须发生改变。虽秦国于吾国有威胁，然秦国却是在很多方面都胜过吾国，吾国当向秦国借鉴学习，以其之道发展变强，再与之对抗。”
听孔雀国正使讲出“师秦长技以抗秦”这个战略，一名大臣嘲讽道：“我看这才是你真正的目的，想让吾国变得跟秦国一样？还说你没收秦人好处？”
孔雀国正使平静反问：“秦国强盛，若能让吾国变得如秦国一般强盛，又有何不好？莫非你不想让吾国强盛？”
那名大臣顿时被噎住，又气又急地挤出一个字：“你……”
眼见两人可能要吵闹起来，那名问要如何才能与秦国抗衡的王公对孔雀国正使道：“以你之意，该怎样向秦国借鉴学习？你以为要借鉴学习秦国哪些地方？”
一旁的摩叶上师看得清楚，这名王公明显不是真心要听解决办法，只是想从孔雀国正使这里问出话，让所有人都防备警惕他们。
而孔雀国正使却未能察觉，以为终于有王公大臣肯听其言，讲出了他们在归国路上想出的那套学秦强国之法：学习秦国重视人才，学习秦国重视工匠，连那条让国内少修庙宇神像，多将人力物力用于国家发展也给说了出来。
摩叶上师忍不住在心中暗叹一声，他在耽摩栗底时敢说那一条，是因他与耽摩栗底的官员、贵族相熟，知道自己说了，那些人也不会对他如何，可这里不是耽摩栗底啊！
此处是王宫大殿，在坐者是这个国家的王公大臣，那一条条学秦强国之法虽好，可会损害这些王公大臣的利益，而且，阿育王孙信奉耆那教，现今全国兴修寺庙神像的几乎都是耆那教。
说出让少修庙宇神像，将人力物力用于国家发展，阿育王孙和耆那教徒怎可能甘休？
果不其然，当那条讲出，王座上的孔雀国王神色一下便沉了下去，严厉的目光落到孔雀国正使身上：“你之意是本王下令在全国修建寺庙有错？是本王白白浪费了人力物力？是本王让国家不如秦国？”
面对孔雀国王的发难，孔雀国正使背后一凉，反应过来自己说了什么，他那话并不是在指责孔雀国王修建寺庙有错，只是劝谏不要再多修寺庙，浪费人力物力于其上，可偏偏又可以那样理解。
孔雀国正使赶忙解释：“臣并无此意，臣只是……”
他话还未说完，便被孔雀国王打断：“本王修建寺庙，是为让吾国之民皆知大雄之意，让吾国能得筏驮摩那和大雄庇佑，一直繁荣昌盛，可在你眼中，竟成了本王之过。”
“本王看你是在那秦国呆得太久，连自己姓名也给忘了。在你口中，三局是秦国强盛，两言是秦国胜于吾国。在你眼中，吾国便有那般不堪？你究竟是秦国人，还是吾国之民？”
孔雀国正使神色暗淡道：“臣自然是吾国之民！”
见孔雀国正使的话触怒了国王，一名王公适时补刀：“身是吾国人，却心向秦国，是吧？”
孔雀国正使听到这种质疑，又气又怒，他明明是想告诉国王和诸位王公关于秦国的消息，让他们重视起秦国，想强国救国，怎么就成了他心向秦人？
这些人也不想想，要是他真心向秦人，就不会告知他们那些保真的消息，应该编造些谎言说给他们。
想到“编造些谎言”，孔雀国正使突然生出一种明悟：是他多费口舌了，这座大殿内的王公大臣只怕十分清楚他说的都是真的，秦国真强过他们，这些人是故意在质疑反驳他。
他们并不是为了搞清楚真相而反驳质疑他，而是为了维护“他们孔雀国为当世最强之国”这个谎言，在为了反驳而反驳，为了质疑而质疑，真正的编造谎言的其实是这满堂王公！
他们老早就清楚自己所言真假，只是他们不想承认，就像此刻说他心向秦人一般，他们必定清楚自己是否心向秦人。
想到这里，孔雀国正使心中生出阵阵悲哀，他想强国救国，却被人当作国奸。
孔雀国正使不想再和这些人多说，道：“王上和诸位想怎样以为便怎样以为，臣所言皆为真，也并未收秦人好处，心向秦国，臣只希望吾国在日后不受秦国之害。臣，言尽于此！”
孔雀国正使向孔雀国王行了一礼，随后也不等孔雀国王允准，便转身朝殿外走去，他彻底看明白了，只要这些人仍高居朝堂，这个国家便没救，那他继续呆在这里的意义又何在？
“你！”一名王公见孔雀国正使如此无礼，竟敢藐视王威，正欲喝问，却没想孔雀国正使理都不理他。
摩叶上师等人见孔雀国正使离去，也向孔雀国王一礼后，随之退出了大殿。
看着孔雀国正使、摩叶上师等人离去的背影，一名王公道：“彼辈被我等识破企图，心中羞愧，不敢再与我等对质，因而离去。”
但其他人没理会这名王公的发言，他们心里很清楚发生了什么，虽然逼走了孔雀国正使这些人，可他们也知那秦国也许真强过他们。
看着殿内孔雀国正使没带走的那些箱子，一名大臣问道：“这些当如何处置？”
一名王公道：“这些皆是彼辈制出蒙骗我等之物，不当留于世间，应以火焚尽。”
另一王公摇了摇头，提议了一句：“还是留着吧，也许这些东西真与秦国有关……”
其他人都同意了这名王公提议，但留下东西的真正原因是，说不定他们之后需要用到。
第416章 朕欲使刘卿总督西域
对孔雀国发生的事，李念并不知道，即使知道，也不会有多少惊讶，强国救国从不是那么容易。
很多时候，想强国救国，最大的阻碍不源于外，而源于内，总会有那么一批人身居高位，却不干人事，即便知道自己国家危难，却依旧阻碍国家进步发展，尤其常见于国家衰退亡灭的时期。
他们并不一定蠢，而是出于对自身地位利益的考虑，不愿让国家发生改变，毕竟改变后国家虽然可能会强大起来，但他们的权势利益却会被损害。
既然如此，那还强个屁的国，国强不强、灭不灭关我屁事，自己能拿到的利益才最重要。
孔雀国如今便处在衰退时期，要让其国内这群王公大臣割肉，舍弃利益，极其困难。
李念从一开始就判断摩叶上师等人回国后，即使他们讲出大秦的强大，大秦会对孔雀国有威胁，也很难让孔雀国翻身发展。
因为要阻碍他们的力量太强，国王和王公大臣都不站他们这边支持，他们想要对孔雀国进行改革，怎可能实现得了？
对于孔雀国的国王和王公大臣来说，这些人讲的可能是真的，但大秦离他们还远，纵有威胁也是日后之事，等火烧到了再想办法也不迟，可要让这些人“胡作非为”，那马上就会损害他们的利益。
而且，秦人打来，他们最多亡国，可这些人要做的，是动摇他们的权势地位啊，前者可忍，后者不能忍。
此时，摩叶上师等人还在归国途中，还未回到孔雀国，大秦咸阳，李念今日没在六英宫内，连大秦皇宫都不在，他正被始皇帝带着参加老刘的婚礼。
老刘便是沛公刘季，沛公也不容易，混了大半辈子，终于在今天娶上媳妇了，只不过他的媳妇已不是鼎鼎大名的吕雉，而换成了一位李念完全不知道的女子。