张苍和浮丘伯来回穿梭，非常及时的把辩经宫室里发生的一切全部交代给了自家师傅
旁侧
“哈哈哈！”
尉缭子听的大笑出声道：“窃取百家，得儒之名……你们儒家八派的下限，真是一代不如一代啊！”
尉缭子这么说也都是有依据的
当年孟子大骂墨子实乃禽兽尔！
儒墨针锋相对
思想碰撞也是非常激烈的
结果现在乐正氏和毛亨却跑去窃取墨家学说精髓，等于把孔孟的脸面，一同都给丢尽了
咱们文化人的傲骨何在啊？
“至于庄子……”
尉缭子轻叹一声：“昔年庄子都把你们儒家骂成什么德行了？”
“而庄子的圣有所生，王有所成，皆源于一道，是指以守虚为本，以因循为用，无为而无不为”
“便可达穷神知化，经纶天下的境界，进而掌握世间本源，也就是上述的那个【一】，直至【合道】”
“如此，方才可称内圣，亦可称外王”
……
尉缭子的所言，大略便是他对于庄子思想的理解
道家庄子对于治世也有着自己的看法，总体都在【天下篇】进行阐述
那么道家和儒家对于同一学说，又存在着怎样的分歧呢？
答案是……
道家推崇守虚无为
守虚二字非常复杂
无为相当于顺其自然，不要轻易下场，亲身妄为
儒家则是有所为而为
有目标，有手段，只为实现自我理想
哪怕我知晓做了这件事，我很有可能会死，但只要能够达成心中抱负，我自当甘死如饴
这就是有所为而为
先秦儒生总体还是挺有血性的
“出世经世，岂可一概而论”
荀子不太喜欢庄子的乐天知命，躺平开摆，他一向推崇制天命而用
同理
对于庄子的那一套
门槛太高
纵观当世，能够悟透的人绝对是屈指可数
荀子觉得并不如他们儒家的内圣知止，更加实用
当然
荀子也不否认，儒家的内圣外王之名，乃是取自老庄思想
“难得……没想到你还挺看好那个乐正启的”
尉缭子勾起嘴角：“只可惜，他在许尚面前搬出这个议题，基本上就跟自讨苦吃没有区别”
“庄子有言：是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人各为其所欲焉，以自为方”
“这句话表明，庄子早就料到后人是无法参透内圣外王之道的，顶多就是窥测表面理论，很难悟到他的守虚无为，外加大道本源之意”
“这么一来，你们拿个道家残缺的思想学说，在许尚的面前卖弄，他一眼就能够瞧出症结……”
“所谓圣人不死，大盗不止，短短八个字，直接钉死了你们儒家必将止于内圣，无缘外王”
……
尉缭子觉得儒家的内圣知止，全靠三纲八目撑着
也还好是撑住了
不然外王崩塌，内圣再跟着动摇的话……儒家未来恐怕再难自称当世显学之名
“许尚确实厉害”
荀子不置可否的点了点头，又转而道：“但【守虚无为】四个字，又哪有那么容易就能参悟的呢？这次我真心觉得乐正启已经很尽力了……”
“只是没想到许尚通过临时指点，便让嬴政倒逼乐正启在内圣方面，一退再退，先丢至孝，再弃礼在法上”
“就差把我儒家的三纲八目也给当场掀翻了”
……
三纲八目，儒学总纲
荀子显然也跳不出这个大框架
他对于内圣教化，止于至善，非常看好
再观外王……齐家、治国、平天下
当个心中理想，以及口号目标，时常喊上一喊，似乎也并不为过
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至于真的治国平天下……
荀子肯定还是提倡兼顾司法，儒法并重
“话说你们儒家现在已经连输三场了吧？”
尉缭子勾起嘴角，道：“仲良氏，毛亨，乐正启……我有预想过他们会输成现在这个德行，可我着实没想到，尔等儒家八派居然连让许尚亲自出手都做不到”
尉缭子这番话，尽显激将和嘲讽之意
绝对是相当的毒舌
不过也正常
反正都已经不当官了，没必要再搞什么八面玲珑
荀子闻言扯了扯嘴角：“怎么？你又等不及上去找死了？”
尉缭子耸耸肩：“只是有点看不下去了而已”
“真不知道你一天天的急什么”
荀子侧首看向浮丘伯：“子张正和子思齐他们什么态度？”
浮丘伯拱手：“回禀师尊，在乐正师叔全面落入下风之时，我听着子思师叔好像打算去请商山四皓，只为在民意和司法之辩的议题上，稳压住那位关中隐仕”
子思齐请的外援，那肯定都是九州赫赫有名的人物
商山四皓
在野的顶尖名仕，据传随便拉出来一个都能堪比黄石公
当然，也都是些较为夸张的传言，做不得真
尉缭子询问：“商山四皓若来……那个淮阳应曜又怎么说？他的名望可比商山四皓还要高”
民间有传
商山四皓，不如淮阳一老
后者便是指应曜
荀子摇头道：“应曜居于淮阳深山之中，他是不会出世的……商山四皓的份量便已足够，只是许尚对于司法、民意之辩，早有定论”
“其言民意持续冲击司法，迟早会酿成多数人的暴政”
“子思齐请商山四皓，估计就是想要率先破解这个难题”
……
子思齐今日不敢上场
显然乐正氏的惨败只是一方面
更重要的是……
子思齐暂未想好如何应对许尚之前提出的：多数人的暴政
司法是非常严谨且复杂的
必然需要博学、专业的人进行立法完善，以及审判诸事
如果民意在司法裁决的过程中，份量太重，就会导致原本正规的审判，变成所谓的民意调查书
民意要你死
你就得死
哪怕证据不充分
你也得死
这就非常麻烦了
直至民意被不断分化，变成谁人多谁说的算，也就成了多数人的暴政
许尚的这套理论，还是非常有逻辑的
子思齐想要破解绝非易事，遂请商山四皓实属正常
辩经之前
先找外援
不算啥稀罕事儿
“尉缭，你怎么看？”
荀子想要瞧瞧，尉缭子对于许尚提出的：多数人的暴政
究竟会有何高论
然而
尉缭子却直接绕过了这个话题道：“你少来套我的话，我可不想给子思齐当外援，他就是典型的腐儒加漏儒，一言难尽”
荀子：“……”
尉缭子摸了摸下巴：“我现在只想搞清楚，许尚能请什么外援？”