此刻嬴政表示……
他必须得冷静下来
先从乐正氏的身上找出突破口才行！
“好一个止于至善，存世中庸”
嬴政想了想，道：“孔子有言，君子喻于义，小人趋于利不知按照你的内圣外王，对于求财获利，如何看待？”
乐正氏笑眯眯：“君子爱财，取之有道”
嬴政再问：“那么女色呢？内圣是否代表着不可接近女色？”
乐正氏摇头：“内圣之道并非苦修之行，无需禁绝己之所欲，对于女色，只需发乎情，止于礼即可”
财色，乃是人生的两大关卡
如果乐正氏说只求心，不求财，亦或者只问修行，不论女色……
那么嬴政就会用法家之言，去抨击乐正氏
因为内圣外王既然要教化众生，经世致用，你就不能完全禁利断情，这是不符合人性的
结果……
乐正氏明显早就想到了这两点，财与色，世人理当求得，却也要符合道义情理才行
最后
嬴政再度发起进攻：“那么你对于富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈……又怎么看？”
乐正氏温和的道：“这三句话出自《孟子滕文公下》，在富贵、贫贱、威武的捶打下，依旧能够守住本心之人，当符合内圣之理”
话音未落
嬴政立马切中要害的道：“不不不！我认为富贵、贫贱和威武全都无法对其施加影响的人，便无法通过赏罚进行治理，如果世上全都是这样的百姓，岂非要天下大乱？”
嬴政终于逮住了机会！
法家讲究赏罚
我给你富贵，你就得感恩戴德的献上忠诚
我让你贫贱，便是你做错了事，应当勤加改之
我对你施加威武，实乃严惩之戒，以震慑其余人遵纪守法
这些都是律法铁条的统御手段
结果
你却跟我玩上了富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈？
那你就等同于商君口中的【五术皆不灵者】！
必当杀之！
方才能够维持统治！
可话又说回来
儒家显然对此秉持着截然相反的态度
富贵、贫贱和威武都不能让其屈服之人
必当心怀大志、大义，且遵守本心，理应给予推崇才是
“阁下，我想起来了”
乐正氏勾起嘴角道：“你的观点乃是荀子三徒：韩非的主张……威武、贫贱、富贵都无法施加影响之人，当尽快杀之，以免动摇统治”
“然而……提出这个主张的韩非，其本身却正是这样的人”
“试问，一个自身践行与法理主张相悖之人，其所言又怎能于今朝提出来作为公议呢？”
……
乐正氏的意思很简单
韩非自身就是富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的代表！
其心怀故国
始终未曾彻底降秦
任由秦皇开出怎样的价码，或引诱，或威胁，韩非全都不为所动
因此
韩非就是他自己主张必须处死之人
实乃悖论
在辩经场上
如此悖论，又何以为辩呢？
“……”
嬴政陷入了短暂的沉默
这下他不仅是彻底冷静下来了，而且还隐隐感到了有些棘手
因为夫子给他留的后手底牌，必须得等到后续阶段才能拿出来用
现在仅仅只是论辩内圣的正当性
嬴政得靠自己的法家积累，进行应对
结果他最熟悉的法、术、势……
现在却因韩非悖论的原因，导致无以为辩
这就让他非常被动了！
旁侧
大儒名仕席位
子张正持身以正的道：“很好，乐正师弟果然又有精进啊！”
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！
子张正对于乐正氏还是挺有信心的
内圣二字
几乎就是稳赢的议题
再加上乐正氏今日状态很好
子张正觉得他们似乎可以提前庆祝了
子思齐接话：“我觉得待会儿还是得给乐正师弟一点暗示，莫要让这位关中赵卿输的太惨，毕竟人家远道而来，我们自然得以礼相待，多加维护才行”
子思齐说完抬手喝了口茶，神情甚是放松
只要乐正氏赢下此局
后续他和子张正也都是十拿九稳
此番稷下论辩，便依旧还是他们儒家八派大获全胜
至于仲良氏的稍退一步
外加毛亨的败北
也都可以解释为他们在给关中贵客稍作留手
如此一来
他们儒家八派也就面子和里子全都有了
堪称完美至极！
仲良氏和漆雕氏闻言，也都频频点头附和
……
窗台下
华阳太后有些担心的道：“好像情况有些……不太对啊！”
华阳太后很清楚
扶苏在场上可以输
嬴政却是万万不能输的
不然未来他们一行人的身份披露开来，秦皇微服于稷下论辩，惜败之
到时候儒家还不得瑟上天？
“怎么办？”
屠雎摩拳擦掌的道：“要不我去把赵卿换下来？”
屠雎感觉现在也就他能当替补了
陈平靠不住
李斯没法上
扶苏也很难
夫子……
“倒是小瞧了这个胖乎乎的大儒”
许尚咧嘴笑笑道：“我刚刚只顾着交代小赵底牌了，前期方面确有疏忽，但也不用慌……无论前期优劣与否，反正到了后面，我们还能再重新扳回来”
毛亨和仲良氏的表现
难免让许尚对于所谓的儒家八派名仕有些轻视
他觉得小赵经过自己多年悉心教导，只需稍加指点，定可轻易应付乐正氏
却没想到……
这个乐正氏居然是个软钉子！
看似软软乎乎，温和良善
实则乐正氏确实在内圣方面极具造诣
恰巧内圣议题的绝对正确，又让其拥有了叠加优势
这才让小赵一时陷入了被动
忽然
扶苏认真的道：“夫子，晚辈相信赵卿一定能够转危为安的”
扶苏对于自家父皇，有一种莫名的盲目自信