慈幼堂、常平新法、更改农具，普通百姓几乎都支持李。
连纠婚一事，都有许多百姓支持。因为百姓相信李所说，十八岁之前结婚，必然会损害身体。
李的铁杆狂热支持者，还拿《黄帝内经》，引经据典在长安宣传，认为纠婚必须执行。甚至还想再推迟至二十一岁。
在《黄帝内经素问上古天真论》上说，女子二七天癸至，即十四岁始来月经。
男子二八天癸至，即十六岁才开始遗精。
如果这时“阴阳和”，则可能有子。但是这时身体并未完全发育成熟，还没有进入合适的婚龄。
女子要等到三七二十一岁，始能“肾气平均，故真牙生而长极”。
男子要等到三八二十四岁，才能“肾气平均，筋骨劲强，故真牙而长极”。
所谓“肾气平均”，就是指性器官和性功能得到了均衡、正常的发展，性器官和性功能都比较成熟；所谓“真牙生而长极”，指人的最后一颗牙齿“尽头牙”长出，也表示人的身体已完全发育成熟。
这样诞生的子嗣，才不会失去“先天”，亏损“阴阳”。
这种说法，得到很大一批人认同。
《黄帝内经》，被唐人认为是神仙传授给始祖黄帝的经典，在大唐有极大的影响力。
人心都是肉长的，大唐百姓在家庭温饱有余的情况下，也不希望自己的女儿出现伤害。
在长安百姓恭喜李的时候，许多长安的贵女非常难过。
本来她们还有一线希望，现在她们的檀郎远去。让她们几天几夜都不能寐。
不过也有一些贵女认为自己还有机会，如李这样的大英雄，哪怕成为李的侧室，也今生无憾。
是以，天宝年间，贵女适龄不嫁者多。
李让罗兴、薛错等带著亲卫、奴仆，携带一个个红色的锦囊在车中。
每个锦囊中皆有二十文钱。
凡有男女孩童应和，必发锦囊。哪怕是在襁褓中的婴儿，也有喜庆。
坊道上呼声更大。
在锣鼓喧天中，李出道政坊的坊门，经过东市、平康坊，南下经崇义坊，到达长兴坊。
最后进入长兴坊的坊门。
裴氏宅院，也不是很大，但此刻宾客满满登登。
“新妇出！”
李的马车到达裴氏宅院后，他周边的随从皆呼一声。
示意裴灵溪出庭院，上七香车中。
李要在黄昏之前，赶回天水王府。
大唐的婚姻，都是黄昏进行。
“婚”，也就是“昏”，取黄昏之意。
“相公诗才无双，请写下催妆诗，新妇方出。”
在裴府门前，没有被允许，李身份再高，也无法入内。
此时，几名女子携带纸笔出来，请求李按照礼节写下催妆诗。
一般催妆诗都有固定的诗篇，也有好友代劳。
很明显，李的才华，应该自己写一篇催妆诗才合适。
不知今夕是何夕，催促阳台近镜台。谁道芙蓉水中种？青铜镜里一枝开。
李也不想墨迹，他下马随便写一首《催妆诗》，比喻裴灵溪是出水芙蓉。
他知道裴灵溪也一定画好妆容在等待。
几名女子兴高采烈得携带《催妆诗》进入裴府之内。
闺房中，裴灵溪看到《催妆诗》后，脸色羞红。
在母亲柳氏和堂姐妹们的陪同下，缓步出府邸。
其实唐代结婚也热闹，三姑六姨经常会为难新郎，所以有“新妇一扇门，新郎万重山”之说，
但李的身份摆在，三姑六姨也不敢闹，《催妆诗》一出，客客气气地将裴灵溪送出裴府。
在李的目视下，裴灵溪出现在门前。
她身著层层迭迭的青绿色大袖衫长裙，如碧波荡漾，外罩的纱罗衫在太阳下泛著华美的光泽，裙幅褶褶如雪月光华流动轻泻于地。
那一头乌发盘成高髻，上面插满了金银琉璃制成的钗钿，熠熠生辉，额间还点著一朵娇艳的梅花花钿。
精致的步摇随著她轻微的步伐晃动，珠玉碰撞发出清脆悦耳的声音，脸庞上的胭脂让她更显娇羞妩媚。
然而此时的李却看不到她的面容，因为她纤纤玉手持一把扇子遮住脸庞。
扇子上绣著一簇艳丽的牡丹花。
李想来，裴灵溪此时的妆容应该远胜过扇上的牡丹花。
在姐妹的搀扶下，裴灵溪慢步到达门前停靠的七香车前。
然后踩在榻上，进入七香车内。
李现在不能说话，也不能近身。
裴灵溪的姐妹按照规矩，上随行的副车。
此时，裴泛和柳氏，都已经出门。
李在台阶下，对著他们拱手一礼。
裴泛职业病犯了，立马就要回礼。
还是柳氏拉住他，才让他没有出丑。
主要是李对他这种地方官压力太大，畏惧李如虎。
裴泛也不例外。
这段时间与李议事的时候，虽李一直强调不用拘谨，但裴泛还是改不过来。
因为李最近任命一个叫赵奉章的吏部侍郎，在李的支持下，赵奉章很快就架空另外一个吏部侍郎李彭年的权力。
赵奉章是狠角色，最近三个月时间，又惩治京兆两名县令，五名县丞、县尉。
同为京兆县令的裴泛自然是提心吊胆。
李礼仪完毕后，骑上火云马，在裴灵溪的马车前绕了三圈。
寓意新妇今后会受到新郎的细心呵护。
锣鼓丝竹再响，迎亲队伍开始返回天水王府。
柳氏眼中湿润，感于女儿找到好归宿。
裴泛也感慨万千，他要在府中招待客人。
他的贵客也不少，连公主都派人来祝贺。
第279章 洞房花烛夜
李迎亲回途的时候，欢送的长安百姓更多。
他准备十几车锦囊钱财。
反正都是李隆基赏赐的，分给长安的百姓，可以多买一些米。
等到道政坊的时候，十几车钱几乎送完。
李还未到天水王府的时候，羽林军已经站满道政坊。
还有一些羽林郎进入天水王府。
这架势明显是圣人驾临！
文武大臣们还不知道圣人要来。也非常吃惊圣人会参加臣子的婚礼。
这是自圣人登基以来头一次。
正常情况下，只有皇子、公主的婚礼，圣人才会参加。
皇孙结婚，圣人都不一定会去。
可见圣人对李的信任和宠爱。
这对保守派的打击很大。
现在的李，基本上就像天宝元年的李林甫一样，不论李提出策令，李隆基都会答应。
一个月前李林甫提出一个政令，然而李隆基却让李林甫与李商量一下。
首席宰相策令竟然要与第三宰相商量。
这等于是首席宰相的声威“名存实亡”。
毫无疑问，李林甫起草的策令，被裴宽的门下省驳回。
中书省起草，门下省审核。
如果门下省的长官左相不签字，这策令就无法通过。
更何况还有李的支持！
虽然没有完全否定李林甫的策令，但一直让李林甫修改，如鲠在喉。
“圣人至……”
“贵妃至……”
李还未归来，李隆基的龙辇到达天水王府外。
中官先一步入府，传达声令。
李适之、李林甫、裴宽等率领三品，立刻出门迎接。
其他的宾客，在前院等待。
“拜见圣人……拜见贵妃娘娘……”
李适之、李林甫等在车驾前拜见。
李隆基今日穿著黑色直裾袍，这对李隆基来说是为便服。
其意很明显，以宾客的身份参加李的婚礼。
杨玉环穿著青色抹胸襦裙，胸前雪白一片，也是一种较为平常的打扮。
“免礼！今日我来贺新郎，诸卿不必礼节。七郎才是主角，不可影响七郎接亲回来。”
李隆基让大臣们免礼。