早婚理论上可以增加人口，但这种风气必须扼制。因为增加人口主要是政局稳定，减免百姓赋税，使百姓家有余粮。
稳婆虽然在接生的时候，有卫生要求，但这个时代，哪有那么高卫生概念？
所以从工具上，以及稳婆的素质上，都要严格的要求，这是生命大事。
李在河陇就遇到过弃婴，他捡起以后，让湟水城无子无女的农户抚养，给予钱财。
婴儿因营养不良而夭折的，占据很大一部分。
再说一氧化碳中毒，这个时代人已经意识到“炭火毒”。
但许多百姓都没这种概念。有的知晓，却无法防范到位。
别说现在，就是李那个时代，每年煤气中毒光是入院统计的都有大几千人。
还有许多煤炭中毒以后，缓过来自己爬出屋的。
炭火毒中几次可能都没死去，自以为是头晕大病一场。
但一直不注意，总有一次会要人性命。
以前李人微言轻，说了也没用，但现在李深得李隆基信任，有一定政治话语权。
李隆基仔细听从李的建议。
他有一些夭折的孩子，他们的母亲生育的时候才十四五岁，让他觉得李的话有道理。
武惠妃在婕妤的时候生上仙公主，那时也只是少女，可上仙公主很快就在襁褓中夭折。
武惠妃十七岁的时候生他的第九子李一，依然两岁不到就夭折。
之后的三子两女，武惠妃都过十八岁，现在还在世。
民间确实有一种说法，妇人再嫁，儿女好生养。
这也验证李所说，少女生儿女，比年芳十八后生儿女更容易夭折。
同姓不婚，是根深蒂固思想，难以更改。
但表亲之间，所生儿女，很容易去调查。
“如果能解决臣说的问题，将来别说一亿人口，就是两亿人口也不在话下。尧舜也远远不及您的仁德。”
李见李隆基不吭声，又拱手吹起牛皮。
想人口像清朝时一样爆发，当然不止这些。
许多改革都是有阻碍的。
李这也做，只是前进一小步。
等掌权以后，再设法前进一大步。
“能说出这番话，说明七郎对民生的观察，无比细致。七郎年年为国家而战，还能做到这一点，属实是难能可贵……不过兹事体大，还要在朝堂上与众臣讨论。”
李隆基没有立刻答应李，而是想听听朝臣和宰相的意见。
李说话的时候不疾不徐，眼神坚定，结合之前的话，李隆基认为李是天生奇才，有治国安邦的本领。
“臣听从圣人的判断。”
李的建策，是从根本上维护李隆基的统治，维护大唐的盛世。所以他有信心最终说服李隆基。
皇帝是至高无上的，哪怕李隆基晚年贪图享乐，行事昏庸。但非常爱惜自己的身后事，在乎民间百姓对他的看法。
“农桑是国家的大计，各地每年都汇报开拓不少荒地，说百姓的生计越来越好，豪强是个现象。七郎在外，觉得这种说法属实吗？”
李隆基再次向李问政策。
“豪强不是个别现象。只要世间有欲望，豪强与贪官终不会止。哪怕是天上的仙人去治理地方，也不能杜绝罪恶。我们臣子能做的，只是将豪强变得更少，让百姓感受的是圣人之德，而非豪强之恩。”
李向李隆基回答道。
每年是开拓不少荒地，但百姓的地并没有变多。这些多出的地，都流入大族之手。
“七郎大善！”
李隆基抚掌。
李每一句话都说在他心里，特别是有意强调他在百姓心中的影响力。
皇帝最忌讳的就是，山高皇帝远的地方，百姓不知皇帝。
李的话也表明他铲除豪强的决心。
“七郎先前提出的理财之策，保护了漕运的安全。在各地建立常平盐仓，增加了国家的财富。但圣明君主的治下，百姓温饱是最基础之事，如果七郎治理国家，有什么民生之术可以建言的？”
李隆基再问李。
“治国先治吏这是根本，圣人一直殚精竭虑，惩治贪官。但至今成效越来越弱小，皆是因为贪官已经从法网之下，找到漏洞。姚元之是救时宰相，他的政令只能行一时，不能延续一世。所以每一任宰相都要不断调整利国利民的政令。”
“《史记》上说民以食为天；臣又觉得饥寒起盗心。国家升平，犯罪就会减少，这是宰相们努力的方向。”
“臣认为许多百姓成为佃农，成为贱籍，皆是因为一时困难，迫不得已，只要在关键时刻，急他们所急，帮助百姓渡过难关，百姓怎么会不感激圣人，感激国家呢？”
“那些豪强大族借给百姓粮食，多是别有用心，伺机兼并。那种利滚利，百姓根本还不起，最终只能卖掉土地，卖掉儿女，卖掉自己，成为豪强的农奴。”
“臣建议在常平粮食的基础上，折算粮食的本钱，以一成的利率借给百姓，救助那些贫困的农民。这样不仅能增加国家的收入，还能达到国不加赋而民用足……”
李改进后世的“青苗法”，告知李隆基。
后世王安石变法，绝对是以百姓和国家角度出发的。
但还是低估了下方官吏的欲望，和食古不化的保守派阻挠。
青苗法以国家低利率放贷百姓，让贫苦百姓得以靠着借国家的粮食，渡过最困难的岁月。
而百分之十的利率，两年下来也不会有多少。
反正常平粮仓放着也是放着，不如资助百姓。
到头来国家会有更多粮食入仓。
不排除“血本无归”的情况，但李相信绝对是少数，增加的利息可以轻易平掉血本无归的粮食。
真正有困难的百姓，调查属实，宽限几年也无所谓。
“啪……”
李隆基同样思索片刻，而后猛然一拍玉案，道：“姚元之是救时宰相，卿最起码是管仲、晏婴。”
李提出的政策，让李隆基深以为妙。
他之前怎么就没想到呢！
在李隆基心中，只要能让百姓获利，只要能提升他在民间的声望，就是极佳的计策。
“臣不敢当。此法虽表面上利国利民。实际上也有害处！”
李是一个见证历史，熟知历史的人。所以能先知先觉。
他不会什么科技，他只想用自己的知识，让百姓过得更好。
他想在这个时代留下脚印！
“如此大法？何有害处啊？难道各县常平仓的粮食不够吗？”
李隆基疑惑，他想来想去，也没想到有什么坏处。
“必有官吏借机贪腐，层层加息。把原本不高的利息，抬至百姓负担不起。”
“也会有官吏为升迁，擅自提高利息，得到更多粮食，作为自己的政绩。”
“这些都会导致此法发展成官方的高利贷，使百姓家破人亡。”
李将青苗法的害处告诉李隆基。
说白了，还是人心欲望作祟。
国家这么大，监察者不可能调查所有县，总会有大量漏网之鱼。
“七郎会如何完善此法？”
李隆基眉头一皱，确实可能如此。
“如果让臣主持，我会暗中调查，一经发现，直接处死，哪怕是皇亲国戚，大族权贵。国家文人士子这么多，杀死一万人，还有一万人为圣人效力。官吏们畏惧死亡，自然会将坏处降至最低。”
李杀气腾腾地说道。
宋代文人地位太高，朝廷的刀不快，犯错误多被贬。
致使王安石变法的时候，从朝野到地方，遍地都是反对派。
李说出精明的政策，又说出如此冷酷的话。符合李边帅的身份，也契合李的性格。
“可以去实施！”
李隆基点了点头。
李的刚正是出了名的。
这个性格往往不讨皇帝喜，但李的字里行间不是在赞美圣人，就是在顺圣人心意，并处处维护圣人的名声。
由此，李的刚正，倒是成就李隆基的满足感。
“臣遵旨！”
李再次拱手。
但李隆基这句话很暧昧，既没封使职，也没给具体时间。
“我听中军说，七郎在河西改进农具，水车。提高耕种效率。七郎的才华真要堪比诸葛亮了。”
李隆基再次转变话题。
中军，就是监军。
李在河西干的事情，都瞒不过李隆基的耳朵。
除非像安禄山一样贿赂监军。
但李不怕监军的汇报。
“圣人谬赞！臣之改进经过两年时间，已经得到验证。可以令长安工匠到河西学习，普及全国。”
“另外，臣重金收购一种叫做棉花的农作物。棉花产自大食国，他们禁止棉花种子出国。所以臣耗费众多丝绸。”
“棉花可以制作纩衣，制作被褥，甚至还能织成棉布，供平民百姓使用……如果棉花能开遍全国，百姓将不会再冬天受寒，士兵们在雪域能走得更远……”
李足足用一刻钟时间，为李隆基介绍棉花的好处。
同时提议李隆基，先用五年时间，在陇右、河西培养。
五年以后，培育更多种子后，再入中原。
然后再过五年到十年，跨过淮水、长江南下。
今年的棉花成熟，会让人送一批到长安，让圣人感受松软的棉花。
“出将入相，卿当为之！”
李隆基知道李不会胡言，期待在今年看到棉花制作的被子。
他已经忘记李的年纪，在心中做出一个决定。