汉人可汗 第9节

  听到他们的主君、金汉部的大人、圣教的天子,张晟叫他们的名字之时,这二十一个身披铁甲、亲卫队的队长和部众的百人长们纷纷跪在地上应声说道:“臣在。”

  拔出腰间的横刀,在所有人的瞩目下,张晟分别在每个人双肩和头顶各拍了一下之后。

  说道:“尔等俱是忠诚勇敢、正直而谦虚的勇士,尔等秉承昊天上帝的意志,为金山国建功立业,与甘州回鹘浴血奋战,如今金山国已消逝,却没有忘记神圣的教诲和正确道路,上帝已经知晓、我已经感受到了你们的忠诚。

  昊天在上,我作为的人间代理者,现在册封尔等为圣武士,也就是腾格里的达剌罕,希望你们强敌当前,无畏不惧!

  果敢忠义,无愧士之称号,耿正直言,宁死不诳!保护圣教信徒,捍卫圣教和真理,保护弱者!这是你们的誓词,牢牢记住!”

  帐内众将士、幕僚,特别是几个懂神学的人,他们看到这新奇的一幕,纷纷觉得震撼,在佛家和儒家的仪式中从未出现过有如此的仪式。

  同时也看出了,殿下对昊天上帝信仰和圣教的重视。

  看到众人不知如何回答,张晟一一引导他们,接着这些善战者用坚定而虔诚的话语向他回应。

  “昊天在上,臣感谢上帝和殿下的信任,臣对昊天起誓,以明我志;

  不凌弱小,谦度时日;所经之战,莫畏强敌;凡所邪谬,吾伐其帜。

  同僚道合,竭力相携;诚待友人,以为君子,弘扬礼乐、仁义之道,捍卫圣教真理,保护圣信之徒。”

  “望尔等与同僚精诚团结,为我尽忠,为昊天上帝尽信,保卫昊天上帝在人间的圣教和圣信者,强敌当前,无所畏惧,带领和教授部众念诵祷文和祭祀昊天上帝,跟我左右,听我号令。”张晟他们说道。

  “遵命,圣主遵命。”此刻拥有圣武士头衔的二十一人跪在地上稽首道,脸上的肃穆。

  “起身吧,我忠诚的武士,在我麾下无论是汉人还是胡人,我都一视同仁,以后尔等要宣讲昊天上帝降下的神圣教诲,并为我训练新的虔诚善战的圣武士。”张晟说。

  “遵命,我的主人、特勤、腾格里孤涂!”

  “张安左,我任命为圣教的主祭,宣讲昊天上帝的旨意、纠察和引导部落中的异信者、不信者皈依圣教,并为继续担任金汉部的财政官,负责支出收入和仓储的管理。”张晟对着原先就担任瓜州度支官的张安左说道。

  “臣,遵命。”张安左跪地叩拜接受任命

  接着,张晟把目光转向张进达,说道:“张进达,我任命你为圣教的主祭,宣扬我今日所讲述的昊天上帝的旨意,对金汉的部民进行教化,并兼任我的秘书官和管理金汉部现有的所有的书籍。”

  “臣遵旨。”张进达立刻稽首回应。

  最后,张晟看着众人,意气风发的说道:“事奉昊天上帝的主祭和为上帝的意志而战斗的圣武士,才能伴我左右,参政议政。

  尔等都是我们金汉部的栋梁,未来我将带领各位,为昊天上帝的旨意和神圣的的教义,为建立昊天和圣教的现世之国而奋斗。

  诸位勇士,不要担心未来如何,我等只需虔诚按照上帝的旨意行事,那么胜利必将属于我们。

  不要害怕死亡,死亡不是终点,昊天上帝会在那极尽的乐土天庭,等待着每一个信奉、为立下功劳的信者。

  勇士们,向部众讲述上帝的旨意去吧!昊天上帝与你同在!”

  众人起身,挥舞拳头大声而狂热的吼道:“上帝万岁!圣主万岁!”

  然后躬身退出了张晟的斡耳朵大帐,他转身凝视着那面象征着昊天上帝的圣旗。

  心中思忖着:“现今,我带来了圣教,订立了仪轨和制度,也给予了我们这些无家可归之人一个认同圣信者的金汉人。

  所为的,便是在迁徙途中保住诸夏、汉家的文华道统啊。

  期望北上大漠能够顺遂啊,这风云变幻的世界,对我张氏何其不公。

  愿昊天上帝庇佑我,庇佑我金汉人,尽管我并不知晓你是否真实存在。”

  然后对着圣旗,虔诚的弯腰稽首行礼。

  他多么希望,这个圣教是真的,多么希望真有昊天上帝存在啊,多么希望保佑着自己这个穿越者和金汉人活下去。

  心中又暗自安慰道:会的,会好的,帖木真依靠小小的孛儿只斤氏,都能崛起一统大漠,成为蒙古王,建立庞大的蒙古帝国。

  我条件比他还好,我作为未来人,我所知道的更多,如今我面对的环境与他也十分相似,衰落分裂的中原和草原,腐化的波斯、大食、拜占庭,他们用一神教征服各地,巩固捍卫自身文化习俗。

  东部大草原的契丹人,在阿保机的率领下正在崛起,我避开他们的锋芒便是,中部大草原的西突厥灭亡,各个铁勒部落分裂而散居游牧。

  喀喇汗人游牧七河流域,还未皈依天方教,高昌回鹘控制天山南北,皈依了佛陀。

  如今在大漠南北、中亚草原上没有一个统一强大的势力。

  大草原西部的可萨人面临着游牧民的西迁骚扰,以及维京人和拜占庭的围攻,而逐渐陷入衰弱。

  多么美好的时代啊,错过了就再也没有了。

  如今,我金汉人有了统一的圣教和强大的武装,在这个纷乱的世界,一定能生存下去。

  离开张晟大帐的张忠贤等人,向部众不断宣扬张晟受昊天上帝启示的神圣。

  早已见到张晟复活和他帐篷闪耀金光的神奇事迹的金汉人们,纷纷在张忠贤、张进达、张安佐的指引下,在临时赶制的圣旗下,宣誓皈依昊天上帝和圣教。

  “至高的昊天上帝陛下!我宣誓,您是独一至尊的神灵,我宣誓,自此尊崇您,皈依与您,皈依圣教,做您的信者,服从圣主,做天子之臣民,如有背叛,生时遭受祸端,死时灵魂不得安宁。”

  就此,金汉部所有人,在他们的队长、百人长和枢机主祭张忠贤,及其张进达、张安佐两位主祭的带领下,在圣旗下皈依了圣教。

  无论自愿还是受到强制,刀剑和经书、文华与武力一样不缺。

  迁徙的道路曲折而苦难,如若没有一个组织化的汉家传统习俗、礼仪的宗教,张晟以及新生的金汉人及其后代,必将被西方的一神崇拜所同化,忘记伟大的祖先们建立的教导,而堕入蛮夷之中。

  所以张晟自称天之子、昊天上帝在人间的影子、使者和圣教的教主。

  他根据董仲舒对儒家的神道设教和张道陵的组织化的正一道的经验。以周公、孔子等圣贤的思想、经典,以及汉人千百年来的道德习俗为核心。

  以诸夏之人、胡人对祖先和上天、对在上的帝、至高神的崇拜和祭祀的传统,以千百年来的祭天仪轨仪式,创立了借用儒教的‘圣教’之名的宗教。

  圣教建立的作用就是教化蛮夷,传承汉家子民的思想和制度以及语言文学,防止被异域文化和思想所同化。

  (儒教又称“孔教”“圣教”。先秦被称为道教,以“儒家思想”为最高信仰,儒教是礼乐文明的代表,上古宗教的直接继承者。汉家的历代王朝都以儒教为国教,孔子为教主(这是孔子生前没有料到的,正如老子被道教奉为教主没有被老子料到一样)。儒教以政教结合的优势得以成为国教,儒教的神权与皇权融为一体,不可分割。)

  (本章完)

第16章 ,意想不到的人

  夏日的敦煌,就算是清晨的太阳,也令人感觉燥热,但是从北边草原吹来的凉风,让人在烈日下有些许的凉爽。

  敦煌城外的疏勒河旁,张晟全副武装的骑在高大健硕的黑黄的战马上,身后是金汉部的2000多名骑兵,一副枪朔如林,圣旗如云的样子。

  而他前方半里地之处的甘泉水另一侧,在大唐日月旗和归义军节度使大纛下,一名身着黑色扎甲,身披红色斗篷的强壮军将。

  其身后是列队整齐而全副武装两三千的士卒,张晟看着那军将一脸茂密的胡须延伸到胸部镜甲处,就知道那是曹议金,但不见张氏的部民。

  看着对方带着百十名骑兵前来,张晟挥手示意身后的百夫长们列阵,顿时两千多金汉人在各个百夫长的指挥下变换队形,组成二十个百人队,马枪平放。

  而张晟则带着两百多人跃马前行,向对方驰去,离近之后张晟对着曹议金问道:“曹节度使,我张氏的部众呢?”

  “二郎,不急,某已经为你组织好了部众,等会就到,马上你就能见到他们了。答应你的事,姑父不会食言,只是姑父想和商量一件事,可否?”曹议金回答说。

  张晟从他脸上看不出有什么不寻常的,于是他干净利落的翻身下马,将手中的缰绳递给了身边阴善雄,就问道:“请说。”

  “好功夫!”曹议金赞叹了一声。

  因为一般人身穿几十斤的重甲,没人辅助根本下不了马,张晟今年虽然才十六,还未加冠的年龄,但他的武艺却是从小就打熬的,十分精湛。

  看着张晟走上前来,曹议金就引张晟就坐,开始讲述。

  “二郎啊,百十年前,安西的庞特勤所部,被吐蕃击败,为了防止与北庭的仆固俊合流,被吐蕃人迁走在祁连山上游牧。

  吐蕃退出河西时,这帮安西回鹘贼,不仅占据了祁连山优质的草场,竟然与甘州的回鹘搭上线了。

  如今,在祁连山下的甘泉水两岸,都有了他们的幕帐和牲畜在放牧,并受甘州回鹘的鼎力支持,拥有五六百帐,数千部民,并且在的不断向沙州、瓜州扩散,渗透入敦煌。”曹议金愤怒的说道。

  张晟回复:“甘州贼攻敦煌时,可有他们的身影?”

  “不仅有这些安西的狗奴,还有鄯善、若羌、楼兰等地的吐蕃、回鹘、突厥部组成璨微人、仲云人加入,他们金山国阻挡西去的商路。

  并与龟兹回鹘人一起,派兵加入甘州回鹘参战,还在敦煌城外掠夺我归义军的百姓、粮食和牲畜。当时二郎亲率骑兵出击甘州贼之时,他们就撤走了。”曹议金说道。

  “二郎,某就直说吧,某需要你的帮助,不是某打不过这些龟兹回鹘,而是写这些狗奴是如今刚与甘州贼和谈结束,某不方便。

  但你放心,姑父不会让你白白出力。你要去漠北,我想如今你正需要的是马匹、铠甲、粮草和更多的部众。

  只要你为归义军、为敦煌,杀光还是俘虏这些胡贼狗奴。

  那么敦煌、归义军以及某,为你提供1000匹马,300头骆驼,300套铠甲、3000石粮食、以及一些弓刀兵器如何?”

  张晟听着曹议金说的这些信息,沉吟不语,仔细思考得失,自己所率的金汉部如今有2000多战士,加上曹议金即将归还的10000多人的属民和金手指赠送的100户牧民,就有2000多户13000多的人口,

  粮草的情况,张安佐已经汇报给自己,是根本无法支撑到的漠北的,所以他对曹议金的提议,有些心动。

  正当张晟还打算说点其他之时,耳边熟悉的金手指提示音,却让他惊醒。

  同时视网膜上,也出现了对话框。

  【临时任务发布】

  【临时任务:征服吞并祁连山下的龟兹回鹘部】

  【奖励:500户被回鹘掠夺至祁连山的汉家牧民,30000只羊、3000头牛、300匹马、30头骆驼、3000石麦子】

  【介绍:富裕的敦煌一直吸引着,一群饿狼般的回鹘人,初建的金汉部需要大量的人口和牲畜,世代与你家族为敌的回鹘人就在眼前,你需要击溃并吞并他们。】

  如今他麾下就有着近一千多户,4000多人来自漠北、雪域的牧民,他能说回鹘语、黠戛斯语和突厥语,还是因母亲的关系,他还是这些牧民口中的“特勤”王子。

  金汉部,部民不多,而吞并敦煌附近的回鹘人壮大金汉部,也是一个有利之举,所以准备答应曹议金的条件。

  当然在此之前,他需要和曹议金讨价还价一番。

  “1500匹马,600头骆驼,500套铠甲、5000只羊,5000石粮食、以及一些弓刀兵器如何?”拿定主意后,张晟开始讨价还价了。

  “二郎,羊、骆驼和粮食都可以,只是没有如今归义军没有那么多闲置的战马和骆驼,铠甲最多就只有300套,多的没有。”曹议金说道。

  “好吧,1000匹马,600头骆驼,5000只羊,300套铠甲、3000石粮食、300柄横刀和弓箭。今日交付一半,某就答应你。”张晟说道。

  “一言为定,某现在就给你拉过来,那二郎,张家的部众,你今日带走?还是。”曹议金说道。

  “某要带走,无论是我的部众还是物资都要,某今日就离开敦煌,你放心,某不会反悔违约,会为你解决那些狗奴的。不过五日,必给你消息。”张晟说道。

  曹议金看了张晟一会儿,摇头说道:“好吧,某答应你,只是不知你如何安顿近万人的部众。”

  “某自有打算。”张晟坚定的说道。

  曹议金向后挥挥手,张晟向敦煌看去,这时城门打开,一列、两列,三列长长的队伍,从城内徐徐走出,逐渐向这边走来,后面还有数百辆马车,拉着大量的物资跟着。

  而曹议金这时则骑上马,对着张晟说道:“那么二郎再会,五天后我们还在这里相聚。”说完,调转马头跃马率部离开。

  而张晟看着面前近万人汉蕃的男女老少,数百辆马车,上面是堆积如山的物资,还有600多头骆驼,以及它们背上那沉重的物资,则长舒了一口气,又一阵头疼。…………

  归义军辖下的瓜沙二州,现今人口不过三十余万,但各大豪族世家治下,未登记户口的藩民、汉民农奴、牧奴数量众多。

  张氏在敦煌的土地广袤,金山王张承奉兵败甘州回鹘后,张氏的庄园、土地便交由年轻的王子张晟打理。

  前身拿出家中资财,收留了来自雪域、河西、大漠等地,因战争而流离失所、贫苦无依的吐蕃、汉民、吐谷浑和鞑靼人等藩民牧奴,还有从中原和西域逃难而来的汉民,人数近五六千。

  尤其是如今东边的契丹崛起,大量鞑靼部落战败,部民惨遭屠杀,一波又一波的鞑靼人,被迫从大漠向西逃窜。

  这些人以农奴和牧奴的身份,为张晟放牧牲畜,耕种土地。

  虽然曹议金舍不得那么多的人口流失,但相应的,获得了和平,解决了内乱,当张晟离开之时。

  他将接收张氏的土地,安置自家的农牧奴隶,所以他不会阻拦张晟,当前重要的就是让归义军恢复和平,发展东西方贸易和归义军的生产,才是最重要的。

  自此刻起,张晟及其所率部民便真正脱离了敦煌、归义军,此后他们将被称为金汉部。

  张安佐带领士兵,仔细清点物资和人口。

  两时辰后,张晟就知道了,如今金汉部现余士兵1987人。

  其中,亲卫队四支,每队分五伙,每伙加伙长十一人,每队设队长一名,故一队五十六人。

  四支亲卫队共二百二十四人,这些亲卫队成员,皆是从全体士兵中精挑细选的精锐,队长皆对张晟忠心耿耿。

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