“天下从来都不患寡而患不均，不患贫而患不安。”
“所以朝廷要做的，只要将这些富农豪强的财富拿掉，让他们重新变成‘贫农’，那天下的百姓，就看不到别人跟自己有差别，能够安定在田地里，不会再有那么多的欲望了，也不会再有那么多事端，天下也就能大治了。”
朱元璋冷哼一声，并没提出反对。
他的确重农。
让他认为的国富民安便是‘为治之先务，立国之根本’，只有百姓尽力田亩，国家才能有资费可用，大明‘欲财用之不竭，国家之常裕，鬼神之常享’，必须依赖农业。
而且从国家和社会治理来论，天下最急的事莫过于衣食，最重的事情则莫过于教化。
他其实很欣赏孟子的‘薄赋思想’。
但正因为看的越透彻，才必须把孟子从孔庙移出。
因为孟子的这些思想，跟他推行的制度相悖，若是让太多读书人认识到，这对大明的统治，将会造成极大的动摇。
夏之白一直盯着朱元璋。
见朱元璋并未露出任何深思神色，也知道朱元璋旧有观念早已入骨。
自古以来，农民种田交税、以身应役理所应当。
且不容置疑。
民有田则有租，有身则有役，历代相承，皆循其旧。
田赋力役出以供上者，乃其分也，农民尽到这个本分，方为仁义忠孝之民，反之，不但国法不容，天道亦不容。
这种观念早就深入人心，更是让朱元璋深以为然。
而这也是古代重农的原因。
不仅能提供大量田租赋税，还能提供无偿的大量劳力。
如何不让帝王甘之如饴？
夏之白又道：“以陛下的角度，天下一直在正道上，只要继续保持，便能始终长久，但陛下一直有意或者无意的忽略了一件事，便是陛下之所以能让这套体系这么顺畅的运行，便在于陛下能长期的保持高压强权状态。”
“但这种高压强权，只为陛下一人打造。”
“或许日后陛下会连连出手，将任何可能威胁皇权，任何可能威胁到帝王统治的存在给清除，甚至也会颁布各种律令，对后世帝王严加控制，让他们必须沿着陛下指明的方向去做。”
“然陛下可还记得自己如何评价太子的吗？”
闻言。
朱标却是一愣。
他也是没想到，夏之白会提到自己。
朱标抬起头，偷偷的看了朱元璋一眼，又连忙将目光收回了。
“评价咱家老大？”朱元璋也面露异色，他扫了眼朱标，又狐疑的看向夏之白，直接开口夸道：“咱家老大自然是样样都好，有勇有谋，有谋略，有决断，兄友弟恭，天下谁不称赞？”
夏之白笑了笑。
似乎对这句话并不怎么认可。
夏之白道：“太子殿下的确名声在外，也的确为天下人敬仰。”
“但我要说的非是这个方面。”
“而是‘仁’。”
“太子殿下比陛下要仁。”
“而这就是陛下设立的制度最大的问题。”
一语落下，殿内瞬静。
朱标狐疑的看着夏之白，并不理解这句话。
唯有朱元璋目光一沉。
眼中再度闪过一抹强烈的杀意。
夏之白看着朱元璋，缓缓道：“陛下对太子殿下是寄予厚望，早早便确立为储君，更是悉心培养，古往今来，能得到当今太子这般权柄跟信任的储君，古今少之又少。”
“殿下也很早便开始批阅奏章，陛下也一直在教导殿下处理政务的能力。”
“某种程度而言。”
“陛下的确废除了宰相。”
“但本质上，又没有废除，只是把宰相的工作，交到了太子头上。”
“父子合、君臣契。”
“如今的陛下跟太子，跟历朝历代的相处模式都不同，陛下跟太子一定程度，是互相配合的关系，并没有过去帝王父子的明争暗斗，互相提防算计警惕。”
“这是陛下之用心良苦。”
“天下典范。”
朱元璋冷哼一声，对这句话很受用。
他熟读历史，对于帝王家父子的提防算计，深恶痛绝。
这才设计出如此制度。
不仅能让太子提早接触政务，还能帮着自己处理奏疏，更不用担心为权臣专权，可谓是一举多得。
夏之白笑了笑，把目光移向了朱标。
他摇头道：“陛下为子孙后代可谓是操尽了心思，但臣若是没有记错，陛下曾不止一次的说过，殿下心‘仁’，只是殿下当真‘仁义’吗？以陛下作为对比，太子确实算得上仁义。”
“但胡惟庸案、空印案，都是陛下操办的。”
“杀人夷族都是数万起。”
“这般处置，落到陛下心中，依旧是个‘仁’。”
“因为在陛下心中，这两起案子，本该杀得更多，杀得更狠，而不该只是杀了几万人就停手。”
“太子不该停手，更不该心慈手软。”
“以殿下的冷冽手段，任何大臣来说，都算不上是仁义。”
“但陛下却依旧有不满，甚至是不安。”
“因为‘子不类父’！”
子不类父四个字一出，朱标只觉头皮发麻。
这四个字太重了。
翻翻史书，这四个字，背着太多鲜血。
只是朱标不解，为什么夏之白，对自己的评价，会是这四个字？
他从任何角度都不该得到这个评价。
夏之白道：“或许殿下会很吃惊，为什么我会这么说，不过陛下一定知道原因。”
“殿下准确来说，并不是不类父，而是殿下注定成不了下一个当今陛下，但大明的制度，需要的是源源不断的‘朱元璋’，而这便是陛下创建的体制，最大的问题。”
(本章完)
第116章 百姓要明君，咱就给他明君！（第二更）
良久寂然。
偌大的文华阁，此刻静如幽阁。
朴狗儿等服侍在周身的宦官，也早就逃也似的离开了殿宇。
朱元璋双目充血，怒红着眼，通红的眼睛，死死的盯着夏之白，仿佛要将夏之白生吞活剥了。
朱标惨白着脸，大觉事态不妙，额头冷汗直下。
他听明白夏之白在说什么了。
也知道，为什么夏之白会说自己‘不类父’了。
因为他一直是朱标。
不是朱元璋。
就算再怎么顺从，再怎么听话，他也始终是朱标，变不成朱元璋，更变不成父皇心中那个‘强势的帝王’。
夏之白长身而立，已没有更多言语。
他其实没想说这么多，只是朱元璋一而再的傲慢，让他一下子没控制住。
他并不后悔。
朱元璋对天下的治理一直都是矛盾的。
在国家理财方面，朱元璋一直对外宣扬的‘中庸’之道。
朱元璋认为治理天下，不但要‘不尽人之财，使人有余财；不尽人之力，使人有余力’，更要注意‘不尽人之情，使人得以适其情’，如果‘所求必得，而所禁必行’，则‘人有不堪，于是求有所不得，禁有所不止上下之情乖’。
在社会财富方面，更是不止一次说过，要藏富于民，贮财于天下。
但这一切只是口惠于天下。
并没有真这么去做。
朱元璋从底层起家，太了解底层百姓的心理了，正是靠着这一句句‘口惠’，既博得了低税的美名，又暗中将实质的剥削严酷的进行着，而在无法顺应民情的条件下，在面对汹汹民意不满时，朱元璋的解决之法也很干脆利落。
便是杀人。
杀贪官污吏，打击富户。
靠着杀得天下人头滚滚来平息底层怨怒。
并借机为天下百姓解释，非是朝廷贪婪无度，而是官员过于‘聚敛’。
正如洪武十三年，朱元璋颁布的令书，上面便写道：奸臣聚敛，深为民害，税及天下纤悉之物，而他甚耻焉，遂命罪之。
杀人之后，朱元璋的确会有所收敛，然等到民意稍作安定，便又会卷土重来。
朱元璋太了解百姓的心理了。
因为百姓没有任何办法，唯一能祈求的便是，天下出现一位‘明君’。
寄希望于明君，来整顿地方乌烟瘴气，百姓没得选，只能这么自我安慰，一定是奸臣作祟，蒙蔽圣听，所以他们才会过得这么艰难，只要陛下将这些奸臣贪官污吏清理了，天下就太平了，日子就能好起来了。
若是连君主都是昏君，那日子真就过不下去了。
百姓想要明君。
那朱家皇帝就来当这个明君。
一来平息民怨，二来为朱家皇帝招揽民心，进一步巩固自身地位权威。
朱元璋把天下的一切都规划好了。
也以为将江山永固。
但朱元璋却始终遗漏了一点。