第80章 庙会
初二早上，陈建国还在被窝里，就感觉到有只手在捏自己的耳朵，
他还以为是母亲，便伸手抓去，
嗯？
不像啊？
转头一看，竟然是王婉茹。
当即苦着脸说道，“你们都不睡觉的吗？”
“还睡觉？”
王婉茹又捏了捏他的耳朵，笑道，“小懒虫，看看几点钟了，还不起床？”
说着将她的手腕伸到陈建国面前，
陈建国看了看，呵，竟然已经九点了？
当即说道，
“不就九点钟吗？我平时睡到十点的！”
就在这时，一只小脑袋从王婉茹身后探了出来，还拿手划着脸蛋，“哥哥睡懒觉，羞羞！”
陈建国顿时咧嘴直笑，“原来是巧儿呀。”
不用说，肯定是王婉茹先去了王家，才将王巧巧带过来的。
客人都到了，当然也就不能睡懒觉了呗。
在王婉茹帮忙拿衣服，王巧巧在一旁喊加油的激励下，陈建国迅速穿好衣服起了床。
这时在外面，周阿姨正坐在那里，陪着奶奶和母亲聊天，见到陈建国，立刻招了招手，“小国快过来。”
陈建国赶紧跑过去，恭恭敬敬地喊了一声，“阿姨新年好！”新笔趣阁
周阿姨不禁开怀大笑，“好好好，小国真乖。”
随即从口袋里掏出一只红包递过来，“来，阿姨给的压岁钱，收着。”
陈建国看了母亲一眼，见母亲点了点头，才双手接过，“谢谢阿姨。”
这时，王婉茹从后面走了过来，搭着他的肩膀，笑道，“快点洗脸刷牙，姐姐带你去逛庙会。”
逛庙会？
陈建国顿时眼睛一亮，用最快的速度搞定，随后牵着王婉茹，往龙王庙的方向走去。
从两百年前到二十世纪五十年代中期左右，全国很多地方都有庙会，就是在土地庙、文庙、城隍庙、龙王庙、佛寺或道观前面的空地上开集市，
卖东西的、玩杂耍的、算命的、耍猴儿的，可以说是百货云集、无所不有，
一直到57年左右，才迅速从人们的生活中消失。
所以这个时候，小县城也是有庙会的。
陈建国牵着王婉茹的手，逛着小县城的龙王庙庙会，两只眼睛左左右右转个不停，一副没见过世面的样子。
倒不是说这个庙会的规模特别大，别说这里，就算是这个时代最大的庙会，老北京的“五大庙会”，规模也没有后世很多地方的常规集市来得更大，
主要是什么呢，就是后来的那种，就算重新组织起来，勉强还可以算是集市，卖些杂七杂八东西的都有，
却已经不能称之为庙会，或许用市场来形容更准确些，
除了吃的和卖东西的，别的就没了。
而现在的庙会，却有很多江湖艺人的民间戏剧、杂耍，这是后来人看不到的景象。
连陈建国都看得入神，更别说王婉茹和王巧巧，
王婉茹右手牵着妹妹，左手牵着陈建国，三人在人群中逛得不亦乐乎。
这边是一个戏台，
说是戏台，其实连块木板都没有，演员们就在地上表演，
这些演员们也不是什么角儿，就是附近农村的村民，只不过一人学了点把式，逢年过节赶庙会的时候，便凑到一起，出来赚点外快，
就这种俗称民间艺人的表演方式，哪怕再过几年都不会有人去管，反而还会提供便利，
这些都是农民兄弟啊，大家伙儿乐呵乐呵，怎么就不行啦？
直到六十年代中期以后，这种表演才彻底停了下来，再要到八十年代才重新兴起，
眼前这拨戏班子，就是地地道道的本地农民组成的，那妆化得极其敷衍，正面角色就在脸上涂点红，反派就涂点白，清官就抹点黑，丑角儿就在鼻梁上擦一道白，
那戏服也是自己缝制的简易版，连里面穿着的黑棉袄都清晰可见。
可就是这么简陋的戏班子，观众们却看得津津有味，
毕竟不花钱啊！
如果有觉得好的，大可以在戏班前面的木桶里丢个几分一毛，反正不强求，都随心意，
这也是戏班子的主要收入来源。
王婉茹正看得起劲，右手突然一紧，转头看去，只见妹妹拉着她就往走，“姐姐姐姐，那里有耍猴儿的。”
耍猴儿的？
王婉茹抬眼望去，果然前方围了一圈人，紧密的锣鼓声不断，一只猴儿不停翻滚，引得众人齐齐叫好，
她却没有马上走，而是先看了陈建国一眼，
见陈建国也在往那边张望，才拉着两人往那边去。
到了地头，陈建国只见一个穿着破烂的耍猴人，一手牵着铁链，铁链的另一头便拴在猴子的脖子上，同时手上还拿着一只铜锣，而另外一只手里则拿着木棒、竹棍，木棒用来敲锣，竹棍挥动，不时指挥猴儿做出一个个动作，
有翻跟头的，有学人走路的，时而蹲下，时而坐着，那猴儿显得很是灵性，
一段表演结束，那耍猴人便将铜锣递给猴儿，
猴儿拿着铜锣，翻过来当个盘，捧着走向客人，
这一下子，刚才还围着的客人顿时散了大半，
那耍猴人一看没几个人给钱，当即拿起竹棍就往猴儿身上抽去，打得那猴儿吱吱乱叫，却只是抱着头，连逃都不敢逃。
客人一看，顿时心生不忍，纷纷斥责那耍猴人，
王婉茹更是将王巧巧搂在怀里，捂着她的眼睛，随后想了一下，又将陈建国也搂了进来，同样不让他看，而嘴上也在跟大家一起质问。
可耍猴人也不听，依然用竹棍抽打。
陈建国被姐姐搂着，透过她的指缝看得清楚，忍不住嘴角直抽抽，
这年头，真是连猴儿都会演戏了！
千万别以为那人是在虐待猴子，
他早前就听爷爷说过，这些民间老艺人，把养的动物看得比亲儿子还亲，吃饭的时候都是先紧着它们，怎么可能真打？！
这一人一猴儿，都是在演戏呢！
不演戏，客人怎么会掏钱？
果然，没一会儿，那落在地上的铜锣盘里，就落满了一张张钞票，其中竟然还有几张万元大钞，
那豪客还在大声斥责，“你这人好没道理，这猴儿替你卖命挣钱，你还打它，咯，这钱拿去买点好吃的，不是给你，是给这猴儿，要是下回还看你打它，看我不抽你！”
顿时引得叫好声一片。
那耍猴人自然是点头哈腰，没口子地应“是”。
第81章 下次一定
王婉茹终究还是给了一角钱，才牵着弟弟妹妹离开。
再往前，其他地方还有耍狗的，其实就和耍猴儿差不多，也是几只狗子听指挥，时而排成队，时而围成圈，
过了一会儿，那老艺人点燃一只火圈，指挥狗子一只只依次跳过去，
没有困难的任务，只有勇敢的狗狗，面对火圈，狗子们丝毫不怵，干净利落依次跳过，引来阵阵叫好声。
还有耍戏法的，
就是后世的变魔术，却又多了一些杂耍的成分，看得人眼花缭乱，引得周围人不时叫好，也不吝啬地往箱子里扔钱，
比那耍猴儿的挣钱多了。
还有跳旱龙舟的，
不是后世团建活动里，那种把所有人脚绑在两根木片上的旱龙舟，
就是用竹棍和布扎一个类似龙舟的小道具，不大，也就和后世在办公室用的那种折叠床差不多，看上去还挺像模像样，却没有船底，只在船舷上围了一圈红布，
然后里面站个人，将龙舟用很粗的红布扛在肩上，还一边走一边跳，就好像在划龙舟一样，
最有意思的是前面还有个媒婆打扮的人，拿着个大蒲扇，边跳边唱，好像是在迎亲。
在另一边，又有几个人在说相声、唱渔鼓戏、舞龙的、玩杂耍的……
陈建国看到有个身形干瘦，却很有力量感的男人，
嗯，身形干瘦和力量感看上去没什么关系，但现在这个年代，却到处都是这种人，比如农民，再比如码头工人，棉纺厂的运输队员也是如此，
这个人应该也是附近的农民，他正在表绝活儿，拿着两条板凳，先把右腿搭在一条板凳上，然后双手撑着另外一条板凳，试着找了下感觉，突然“哈”的一声，那左腿就搭在刚才还在用手撑着的板凳上，
随后松开双手，两腿绷得笔直，整个人就像一条扁担搁在板凳上，
周围看戏的人立刻鼓掌叫好，
那人冲着左右拱了拱手，突然开始上下晃动身体，就像一条弹簧一样上下弹动，而双脚却死死钉在板凳上，竟然一点松动的痕迹都没有，
就这么弹了十几下，那人又是“哈”的一声，突然身体高高向上窜起，然后双脚并拢落地，落地的时候，整个身体还纹丝不动，
陈建国在一旁看得两眼发直，
这可是真功夫啊！
完了这人又冲边上招招手，出来一个五六岁的小孩儿，那孩子二话不说，将厚厚的外套脱掉，在寒风中只穿了一件褂子，
随后舒展几下手脚，猛地身体后仰，双手抓住双脚，弯成一个圆，
紧接着，他便开始滚动，看上去像是一只人形轮子，
当然也没那么夸张，其实就是翻跟头，只不过翻的时候依然弯着身体，看着像是在滚轮子，
可这种功夫，也很不得了了！
小孩儿翻完跟头，刚才表演了腿功的那人，又刷了一套大刀，打了一套拳法，虎虎生风刚劲有力，引来阵阵叫好声。
后世办什么活动，都喜欢划分区域，吃饭是一个地方、玩是一个地方、看戏是一个地方、买东西又是一个地方，
现在的庙会却大不一样，他们是按照表演、卖吃的、卖东西的，这么穿插着来，所以逛庙会的时候，就有种寻宝的感觉。
这里看过一场戏，转身往前走，嘿，有卖好吃的，
那买点儿，