就因为他是江西人，属于南榜进士，好端端的福建肥缺被抢走，来到这鸟不拉屎的贵州。兔子急了也咬人，郭绅毅然加入抗阉大军，没事儿就上书朝廷告发贵州镇守太监。
为啥贵州布政使和按察使，都要跟镇守太监不过去呢？
实在是刘公公做得太绝，在正德二年的时候，逼迫内阁扩大镇守太监之职权。以前镇守太监只管地方军务，现在可以插手政务、司法和监察，相当于巡抚和都御史的集合体。
贵州布政使已经很可怜了，居然还要被镇守太监分权，干他刘瑾的十八辈儿祖宗！
郭绅来到贵州不足一年，本想一如既往的修学校、兴教化，结果这事儿已经被席书干完了。他只能抽空四处转悠，美名其曰体察民风，其实就是为写诗积攒素材。
而且，郭绅特别喜欢写赞美诗，赞美当地教育搞得好，赞美当地农政搞得好。再加上他的诗写得精彩，一旦传播出去，甚至能够作为政绩考核的辅助资料——考满法与考察法并行，后者的可操作性很大。
廉察官员巡视地方，会收集地方官员的相关信息，官声属于重点调查对象。比如地方官入了乡贤祠，便说明此人的官声很好，而豪绅往往控制着乡贤祠，这导致地方官必须巴结豪绅。
诗歌也是其中一部分，如果官员的赞美诗，在当地士子中广为流传，廉查官员也会给调查对象打高分。
“你便是写出《临江仙》的神童？”
郭绅全然没有官架子，胖乎乎、笑嘻嘻的像一尊弥勒佛。他只是初次跟王渊见面，却像对待子侄一般亲切，拉着王渊的手赞叹道：“气宇轩昂，神采俊逸，果非凡俗之流！”
王渊微笑着将手抽回，拱手道：“见过郭藩台。”又对席书说，“见过席副宪！”
王阳明笑道：“坐吧。”
郭绅又开始瞎扯淡：“旁人都说，贵州乃蛮夷之地。此为妄言！我来贵州不足一载，已游览诸多名胜，可称钟灵毓秀。”
“郭藩台见解独到。”席书只能赔笑附和。
“你们别还不相信，”郭绅指着王渊说，“有如此神童，不就证实贵州乃钟灵毓秀之地吗？”
王阳明说：“郭藩台不要夸奖太过，年轻人容易骄傲虚浮。”
“非也，非也，”郭绅突然朝北拱手，“我大明开国上百年，才有几个神童现世？贵州现一神童，实为圣君临朝之祥瑞！”
我尼玛，就正德皇帝干那些事儿，还能说是圣君临朝？
王阳明和席书瞬间无语，不知该怎么接话了。
郭绅直接站起来，握住王渊的双手，满脸笑容道：“小神童，我已见过你的蒙师沈慰堂。他说你三岁就能无师自通朗诵佛经，十岁只学了《三字经》，就作出‘世事洞明皆学问，人情练达即文章’这方对联。可谓生而知之，天生宿慧！”
“藩台见笑了。”王渊再次把手抽回来。
郭绅又揽着王渊的肩膀，嘘寒问暖道：“听说你出身番寨，学业上可有困难？”
王渊回答说：“并无困难，多谢藩台关心。”
郭绅对王阳明、席书二人笑道：“你看，咱们这位小神童，不但天赋智慧，而且品性端正。君子固穷也！”
说着，他让随从取来二十两纹银，亲自交到王渊手中：“你既有如此天资，今后定要努力向学，平时有什么困难，尽管来跟本官说！”
王渊哭笑不得，收起银子道：“多谢郭藩台提携。”
一番惺惺作态，郭绅终于跟神童扯上关系。
他回到布政司府邸，当晚就写了五首神童诗，又连夜写出十多封信，寄给自己在各地为官的同年、同乡，还附带王渊的三首诗词和一副对联。
反正就是吹牛逼，他郭绅在贵州发现一个神童，而且还尽心尽力给予帮助——这些，都是政绩！
王渊的诗词和对联传播越广，郭绅的政绩就越足，反正这辈子已经绑定了。
接下来半年，郭绅逢人便说神童，刻意为王渊造势。他也没法干别的，布政使当得太憋屈，缩起来做街道办主任还要被太监分权。
被郭绅这么一搞，王渊的神童之名不但传遍贵州，甚至江西和两京的读书人都略有所闻。
特别是那首《临江仙》，江南书坊印刷《三国演义》，居然开始将其印在扉页上！
第61章.061【春归】
郭绅的一系列做法，让王渊感到很无奈，但还必须表现得万分感激。
就他娘送了二十两银子，然后到处散布神童诗，王渊就被这位布政使给绑定了。
按照官场规则和士林道德，郭绅对王渊有赏识之恩。这老家伙年龄已大，身体也不是很好，估计过不了几年就要死掉。今后郭家子孙遇难，如果王渊身居高位，还得照顾一把才行，否则就是知恩不报之徒。
五首神童诗撒出去，王渊就有了官方备注，每天前来拜访的士子翻好几倍。甚至还有婚丧寿宴，拿着银子跑来请神童作诗的，就跟后世明星商演赚外快差不多。
难怪有“伤仲永”，天天搞这种事情，哪还能剩下时间读书？
王渊实在伤不起，直接让宋灵儿在房门挂锁，自己躲里面闭门苦读，只有吃喝拉撒才会开锁外出。
两个月时间，王渊就把弘治年间的会试范文看完，自己也照着题目写了几篇时文。
“人能从事于学，则仁不外是矣。盖学本以致知，非为仁也……”
这是一篇弘治十八年的会试四书题范文，主要论述学与仁的关系，被阅卷官判定为当年的四书题第一。跟王渊的文风差不多，也写得干巴巴，但论述得非常严谨。
读了那么多范文，王渊发现一个有趣现象。
乡试范文往往文采斐然，特别是江南之地，有些八股文写得跟赋一样。但跑去京城参加会试，士子们反而放不开了，老老实实写议论文，整体文风变得更加老成持重。
也就是说，王渊的八股文风，根本不用修习辞章之学，刚好适合去参加会试！
王阳明对弟子的要求太高，他当年的会试文章，就写得声情并茂，也希望弟子能做到如此地步。但王阳明还落榜两次呢，京城会试真的不看文采，甚至写得太花里胡哨还更吃亏。
……
七月中旬。
好久不见的沈师爷，终于来文明书院串门：“渊哥儿，明年乡试可有把握？”
“没什么问题。”王渊答道。
沈师爷笑着说：“咱们可是有约定，等你做了大官，我就为你幕僚谋事。”
王渊笑道：“那还得等好多年。”
两人都不把此话当真，因为时过境迁，变化太快了。
王渊已经拜在王阳明门下，不缺教书先生。而沈师爷则在席书那里混得不错，暂时不愿挪窝，非常满足于现状。
一旦刘瑾倒台，以席书的政绩，百分之百能够升官。
翻修文明书院，又联合安氏、宋氏以及贵州大族，三年间建起十多所社学，这些都是实打实的政绩！席书已经挂职按察副使，下次多半能升为一省参政，下下次升官就可能是右布政使了。
熬个七八年，就能给布政使当心腹幕僚，沈复璁现在心里美得很。
“唉，回想起当初来贵州，可没曾有过这种奢望，”沈复璁感慨万千，掏心窝子道，“多亏渊哥儿把我劫上山寨，否则此刻怕是已经死在云南！”
王渊笑着纠正：“是请，不是劫。”
“哈哈哈哈！”
沈师爷大笑不止：“请个屁啊，就是劫道，你我还说客气话？”
这厮又在套近乎，估计是见王渊名声大噪，又被贵州诸多高官赏识，今后肯定前程似锦，所以跑来叙旧拉关系。
王渊也不拆穿，问道：“宋公子最近如何？”
沈师爷说：“他一直在族学当教谕。因为叛乱之事，宋炫也性格大变，叔侄二人联手整顿学风，宋家子弟连逃课都要被打板子。”突然，沈师爷又来一句，“安贵荣病了。”
“他不是一直生病吗？”王渊讥讽道。
“这回是真病了，”沈师爷幸灾乐祸道，“已经换掉好几个大夫，还悬赏千金治病，满贵州城都在议论这件事。而且，他已经宣布出兵平叛。”
“此时出兵？”王渊惊讶道。
沈师爷点头说：“假病假出兵，真病真出兵。”
王渊笑道：“这可稀奇。”
并不稀奇，安贵荣在料理自己的身后事。
拜王渊之计策所赐，大家都认为安氏支持叛军，今后论功行赏时肯定要算总账。
安贵荣如果活得好好的，自然不惧非议，有的是法子逃脱罪责。但他现在命不久矣，必须帮儿子解决潜在风险，出兵平叛就是戴罪立功的最好方式。
宋然苦于没有儿子，安贵荣苦于儿子太多。
他有三个嫡子，长子安万钟勇猛残暴，次子安万镒能征善战，幼子安万铨阴险狡诈，都不是什么善茬。
安万钟不得人心，安万镒和安万铨蠢蠢欲动，在安贵荣病重之后，已经开始划分派系了。
历史上，这三兄弟斗得可厉害了。
安万钟继位不久便被刺杀，因为没有子嗣，由二弟安万镒继承土司。但很快，安万镒也莫名其妙病死，由三弟安万铨继承土司。可是根据法律，安万镒是有儿子的，这个儿子长大之后，安万铨必须归还土司职务。
结果呢，安万镒的儿子刚刚长大，莫名其妙又病死了，继续由安万铨代理土司。
很有可能，安贵荣的幼子安万铨，为了争夺土司职务，谋杀了自己的大哥、二哥和侄子。其家族内部斗争，导致安氏衰落数十年，直至万历年间才恢复实力。
安贵荣虽然无法预料这种局面，但心里还是有逼数的。
这年秋天，他让长子安万钟统军，发兵征讨乖西叛军。无非是想转嫁内部矛盾，通过打仗来给长子树立威信。
可惜次子和幼子不听话，对长子的军令阳奉阴违，互相之间保存实力打假仗。安万钟不但没能树立威信，反而因为多次战败，在族内搞得人心尽失。
以前是不愿打叛军，现在是真的打不赢，安贵荣躺在病床上抓瞎了。
冬去春来，又是一年。
众弟子给王阳明过了一个精彩的春节，天天宴饮耍乐，日日游玩名胜。王大爷高兴之余，一口气写了十多首诗。
左布政使郭绅再次被升迁，这回是调去南京当太仆寺卿。
太仆寺卿属于小九卿之一，位高权重，负责国内马政，油水特别丰厚。但那是北京的太仆寺卿，郭绅调任的是南京，那些反对刘瑾而又不好处置的官员，都被刘公公一股脑儿扔去南京养老。
郭绅在离开贵州的时候，王阳明的谪戍期也满了，被调去庐陵（江西吉安）当知县。
（PS1：那首《临江仙》争议不小，老王决定加速进程，贵州本来就不是重点。之前废了几万字的稿子，现在又废了一些，这章临时码出来的，所以晚了几个小时。）
（PS2：有人说贵州只有一个布政使，没有左右之分。说明一下，贵州确实长期只有一个布政使，但也分左右，这是为了方便官员升降。一般是参政，升任贵州右布政使，其他省的右布政使，升任贵州左布政使。比如米鲁之乱死掉的闾钲，就是贵州右布政使。有时候，贵州是同时拥有左右布政使的，可能是官职不好安排，让他们凑合着当几年。）
第62章.062【故人东去】
孟春之末，瑞雪渐消。
王阳明主仆三人，绕着城北而走，须臾来到城东，远远可以看到马驿。
“大爷，真不跟他们说吗？”王长喜问。
王阳明摇头道：“离情别意，徒自伤神，不说也好。”
从元旦（大年初一）到初九，王阳明都在贵州城过的。随即便返回龙岗山，看望山中生苗，并在那里度过元宵佳节。
因为王祥年幼且染风寒，王阳明就把他留在弟子李惟善家——李家庄园在城郊。自己带着二位仆从，谁都没有通知，便悄摸摸的打算离开贵州。
新年期间，其他弟子都回家过节了，就连王渊也回穿青寨跟家人团聚，居然不知道王阳明即将离去。
王阳明骑驴转过竹林，突然眼眶湿润。
只见贵州城东马驿的官道上，赫然站着三十多人，那些都是他的核心弟子。诸多学生当中，唯有范希夷染病未愈，今天不能前来送行。
王渊捧着一个木盒，笑道：“吾知先生喜爱象棋，便请寨中刘木匠打造一副。棋子上面的字，是同学们亲手刻的，一人刻一字儿，祝愿先生否极泰来、身体康健。”
王阳明翻身下驴，打开木盒盖子，果然见到笔迹不同的刻字。
诸生虽然书法都不错，无奈雕工粗劣，刻得是歪歪扭扭，犹如稚童之涂鸦。
王阳明并非铁石心肠的道学先生，他情绪非常敏感。捧着一副象棋沉默良久，思及近两年的贵州经历，突然眼泪哗的就往下流，怎么也止不住。
这是王阳明第一次在弟子面前失态。
数息之后，王阳明把象棋盒子关上，拱手抱拳说：“诸友且留步，努力进修，以待后会！”
只有在王渊这种少年面前，王阳明才承认自己是老师。但凡过了及冠年龄，王阳明都以朋友相称，其中有二十多个弟子，都被王阳明视作朋友。