虽然说他这故事俗气了点儿，模糊了点儿，没有完整的起承转合，也没有什么跌宕起伏。
但因为是发生在天骄身上的事情，纵然是俗套的片段故事，也仿佛被染上了一层别样的传奇色彩。
殷循一真像是醉了，他道：“当年，我没有修行资质，是个流窜在城池最边缘处，与野狗争食的小乞丐，是师姐救了我！她将我捡回山上，教我习剑，带我杀妖……”
他东一句西一句，基本上只说师姐的好。
“我因何而成了乞丐？呵呵呵，那是因为……我的家人，全都被妖给吃了啊！”
“上了莽山，旁人都能引气入门，只我纵然练剑千百遍，却始终连真气的门槛都摸不着。
山上的同门都笑话我是个不开智的小傻蛋，人人都劝师姐放弃我。但是师姐告诉我，这个世上，从来没有谁天生就一定没有修行资质。只要是人，生有灵智，便一定可以修行！
常人练气百日，引气入体，我若不成，便练气千日，练气万日……当然，我没有那么长的寿命，真要是练气万日，只怕还没引气入体，人就先老死咯!
于是师姐又帮我想到了新的办法，她说我有剑道天赋，既然纯粹练气不成，那便以剑入道！”
说到这里，宋辞晚正听得起劲，殷循一却竟然停顿了下来，他不说了！
他转而又道：“当今天子共有九子，分封为九王，允王是其中之一。”
这种有关于大周仙朝的消息，宋辞晚此前所知极少。
朝廷的事情，在民间向来显得十分神秘。
殷循一这般一提，宋辞晚也就不在意他转移话题了。当然，实际上相比起殷循一的情感故事，宋辞晚本来也更愿意听一听这天下局势。
殷循一道：“天子在位，已有一百三十余载了！此前不论哪一位天子，在位时间均未有超过九十九年者，当今天子乃是仙朝建立以来，第一个特例。”
宋辞晚认真听着，心中微微震动。
大周朝，既被称作仙朝，那便是因为朝堂中切切实实有仙人在朝！
皇帝也都修仙，纵使不修仙，也会练武。
自然，修仙练武的皇帝，要活过百年是轻而易举，毫不奇怪。而皇帝长寿了，他们的在位年限长，也就更加理所应当了。
但是殷循一却说，没有哪一位天子在位时间超过九十九年的，除了今朝天子！
凡有特例，必生妖异。
原先宋辞晚身在民间，只觉得这大周仙朝虽有种种弊病，但总的来说其统治应当还是稳固的。
可是此刻听得殷循一三言两语，一种风波跌宕之感，却在不知不觉间忽忽来袭。
大周仙朝的统治，真的有那么稳固吗？
第373章 七百年风云倥偬
大周仙朝，建立至今已有七百三十六年！
如今在朝的每一位仙人，都几乎可以书写出一部波澜壮阔的史诗。
七百三十六年，若是放到真正的时光长河中似乎不算什么，但是对于数十年便能换一代人的人世间而言，又着实是太长了。如此漫长的时光，又有什么样的统治可以常存常新，一直保持活力呢？
宋辞晚站立在竹筏上，迎风负手，大白鹅歪在她身边，一会儿将头颅在她腿上蹭一蹭，一会儿又伸出一边翅膀在旁边的河水里探一探。
大白鹅听不懂宋辞晚与殷循一对话中藏着的那些深意，也没有忧国忧民的心思，它有它的快乐，这快乐也很珍贵。
殷循一意味深长道：“宋道友可知？九为极数……”
是的，九为极数。
所以自从大周建朝以来，历任皇帝就没有在位超过九十九年的。
他们总有可能因为各种各样的原因，要么是在临朝即将超过九十九年的某一刻，忽然死亡，要么就是自己主动退位……
当然，还有些皇帝甚至都没能做到九十九年，这个就不必多提了。
殷循一点了几位道：“高宗一世英雄，气吞山河，仙朝由他建立！却在御极九十九载后，忽然某一日，留下遗诏，登上问星台，于星光下坐化而亡。
高祖乃一代武圣，武功之强天下无双，在位时曾多次亲身闯入妖族太玄天，屠古妖如杀鸡。有他在时，天妖九国龟缩蜷服，四大边关稳如泰山。
然而高祖武圣之尊，却在盛年时不知为何与妖仙相恋。最终，便在高祖御极九十九载那一年，高祖与妖仙携手登临天妖山，在山巅上同归于尽！
成祖既是君父，亦是大儒，在位时编写多部农书，颁发诸多律法，使仙朝之恩布泽百姓，由上而下，国力昌盛。然而成祖御极九十九载后，忽然某一日在未央殿中大彻大悟。
那一日，成祖弃儒成佛，遁入空门。皇位传递，由当时的太子登基接任。”
他不疾不徐，以简略的语言连说了三位帝王。
虽然每一位帝王都只分得寥寥数句，但一种说不出的传奇之感，却已是在三言两语间显露无疑，令人闻听在耳，只觉得历史苍茫，荡气回肠。
宋辞晚不由得追问：“那如今这位？”
殷循一左手拎着酒杯，右手在竹筏上轻轻叩击。
一种无形的波动向四周弥散，宋辞晚能够感觉得到，这应该是一种隔绝之术。
有些话可以敞开说，有些话却不能。
你以为四周无人，但在这个处处可以有神话的世界里，四周不需有人，或许是鱼虫鸟兽，或许是树木草籽，更或许哪怕是风、是水、是天光、是空气……都有可能传播消息。
平常无异样时，所有的一切都不会动。
山是山、水是水、风是风、云是云……
而一旦触及到某些敏感词汇，冥冥中的大人物生出感应，那么山水风云，一切的一切，便都有可能变幻。
这些，还只是宋辞晚所能想到的变化，还有许许多多变化，甚至是她想都想不到，完全无法理解，无法捉摸的。
就比如说万灵天骄榜，万灵天骄榜究竟是怎样捕捉天骄信息的？
这一点，莫说是宋辞晚找不到答案，大周仙朝建立这些年，来来去去的真仙武圣们，竟也没有答案。
殷循一手扣竹筏，眼睛虚虚望天道：“当今天子啊，便是成祖出家后，继位登基的那位太子！一百三十三年，御极至今，安然无恙。甚至于陛下修行日盛，天威浩荡，还有愈发有勇猛精进之相。据闻，陛下已停留在天仙境多年，不日将能突破真仙。
若陛下突破真仙，由真仙统领国朝，我大周或将成为真正的仙朝！”
这段话说得有些古怪，宋辞晚不解道：“殷道友此话何解？仙朝一直以来，难不成还不是真正的仙朝不成？”
殷循一笑了声道：“当年高宗创立大周，虽则名为仙朝，高宗也修仙，但高宗却并未修至真仙境界，他老人家也只修到了天仙境。”
天仙境至少也能有三千年寿命，虽然算不上长生，但高宗登基后却只活了九十九年。
宋辞晚不知道他登基前能有多少岁，只凭借民间一些传说可知其年纪不会太大。
民间关于大周皇室的消息虽说是流传甚少，但流传少的，主要是指如今的皇室。开国皇帝的各种事迹，在民间还是颇有传说的。
高宗于草莽中崛起，少时曾在昆仑山修道，下山时英姿勃发，俊美翩翩，惹来众多红颜追随
这等故事，至今仍是说书先生们糊口的利器。
甭管其中谬误有多少，反正老百姓爱听。
当然此时的重点不是高宗活了多少年，而是……
宋辞晚有些吃惊道：“高宗未成真仙？那他当年如何平定九州？”
高宗与众多红颜知己的故事百姓们爱听，高宗横扫六合，驱妖夺土，挽大厦于将倾，救黎元于危难的故事百姓也爱听。
神话的世界里，个人伟力就是横扫一切的标杆，任你纵横谋略之术再强，若无高出于世的顶级战力，又怎么可能在那样的乱世中建立起九州天下第一个统一的人道王朝？
殷循一道：“高宗建朝前，自有真仙护持，建朝后，九州归心，人皇气运加身，九州浩宇之间，天子开口便是金口玉言，天子谕旨便是天道法旨。携九州之力，纵万妖无惧！”
好一个携九州之力，纵万妖无惧！
殷循一寥寥数言，仿佛又将当年的波澜壮阔拉开了冰山一角。
七百年光阴，英雄豪杰都被浪淘去，留下声声传说，无尽迷思。
他杯中的酒饮尽了，宋辞晚轻点酒神葫芦，葫芦悬空飞起，又给他倒了一杯酒。
殷循一饮了口酒，似醉非醉，呵呵笑说：“仙朝虽有真仙，真仙境的天子却是从未有过，从未有过啊！”
真仙境的天子从未有过，御极九十九载以上，超越九九极数的天子也只有如今这一个。他是第一个，是唯一一个！
萧萧风来，水波渐涌。
宋辞晚又给自己斟了一杯酒。
第374章 天下谁人不识君
宋辞晚与殷循一在竹筏上同行了半日。
这半日间，殷循一除了提到大周皇室的一些事情，讲述了国朝现状，也略略提了提各大宗门，以及四大边关。
他很随意，似乎是想到哪儿就说到哪儿，说完了当今天子似有突破真仙之兆后，他又说了句：“九皇子瑜王殿下是当今年纪最小的皇子，如今却是先天三转，万灵天骄榜上排名第六。”
万灵天骄榜第六名！
宋辞晚立刻调动记忆，是了，第六名步天之，天骄榜只说了步天之出身大周皇族，原来这位皇族不是普通宗室，而是当今皇帝亲子。
他甚至已经被封王！
回想天骄榜上，“步”这个姓氏除了步天之以外，还有三人。
其分别是天骄榜第二十九名、四十八名、九十二名。
天骄榜在信息描述上都给他们加上了后缀：大周皇族！
万族万灵共同上榜，榜单仅仅只取一百名，其中人族上榜者拢共五十七名。而这样一个榜单上，大周皇族就足足占了四个名额。
若说大周皇族乃是九州第一世家，那真是半点也没错。
殷循一说了句步天之，转而又忽然冒出一句：“九皇子年岁轻，虽然封王但人还住在京中，并未外出就藩。此外，还留在京城的皇子便只有最得当今喜爱的二皇子，晖王殿下，以及东宫太子了。”
晖王，宋辞晚此前从未听过。当然，这不奇怪，就连当今皇帝有九子这个事情，她都是刚刚听了殷循一的话才知道呢。
野路子，信息有欠缺，这都很正常。
不过太子的一些传言，宋辞晚还是听过的。
民间关于皇室的消息流传再少，太子的消息多多少少总还是要传出一些。
毕竟是储君，在民间若全无声望，那还当什么储君？
据说，太子是当今陛下的长子。当今皇帝登基后曾多年无子，直到元熹二十三年，皇长子才终于降生。
此后又过十数年，一直到元熹三十六年，很长一段时间里，陛下都再无子嗣诞生。
而皇长子长到十六岁，已是翩翩少年，英伟不凡，初具人君模样。
如此，在各界的呼声之下，当今皇帝便直接将皇长子封为了太子！
说来也是有趣，太子被封为太子后不久，皇帝后宫中便传出喜讯，多年不见动静的后宫里，终于又有嫔妃怀孕了。
又过大半年，二皇子降生！
此后，皇帝陛下的后宫就像是乘上了东风，盛开了花儿般，接二连三有各种喜讯出现。
多年无子嗣的皇帝陛下，不但有了大皇子、二皇子，还有了大公主、二公主……
甚至是三公主、四公主……
至于说皇帝陛下究竟有几位公主，百姓们倒不知晓。就知道公主多了，皇子也多了，总之就是一下子就开枝散叶、子嗣丰盛了起来。
民间不由得流传出了太子是福星的说法。
而这位太子殿下也从未令人失望，据说他十分关心民生，喜爱农事，常常深入民间为百姓解决各种疾苦，很有先帝成祖的大儒风范。