默默地，将陆煊的话记在心中。
“只要清除这些方士。”
“巫蛊之祸就不会发生了。”
“没有人会相信，我害父皇。”
刘据手握了握拳头。
他心中，恨死这群方士了。
见状，陆煊忽然想到了什么。
方士和巫师由于受到汉武帝宠幸的原因，估计在朝堂上的力量会很大，这不是那么好清除的。
在太子刘据清除方士、巫师的过程中，方士和巫师可能会利用他们所谓的法术来制造神秘现象，试图蛊惑人心，让百姓继续相信他们的神通。
他在网络上，总是能刷到关于汉朝时期‘戏法’的表演，实际上这就是汉朝时期的方士术法，他们会在公开场合施展一些小把戏，如变出火焰、烟雾等，声称这是神灵的显现，以此来反驳太子的行动。
为了反抗太子刘据的打压，这群人估计还会使用散布谣言，污蔑太子刘据清除他们是出于个人私利，或者是对神灵的不敬，企图煽动百姓对太子的不满情绪。
方士和巫师在长期的活动中，可能已经与一些权贵、官员勾结在一起，形成了利益集团，当太子刘据对他们进行清除时，这些势力必然会进行反击。他们可能会利用自己在朝廷中的关系，向汉武帝进谗言，诋毁太子的声誉和行动。
想了想，陆煊不由得进行提醒。
“朝廷内，不仅仅只有汉武帝沉迷方士，部分官员可能本身就迷信方士和巫师的法术，认为他们能够为国家带来福祉；这些官员估计会反对你的行动，认为你是在破坏国家的宗教信仰和传统。”
“还有一些官员可能担心清除方士、巫师会引起社会动荡，影响自己的政治地位和利益；他们会以稳定大局为由，劝说汉武帝阻止你的行动。”
其实最麻烦的，是汉武帝。
官员、百姓们还好。
毕竟，古代时期，帝王意志凌驾于一切之上。
特别是这种已经掌握一切权利的地方。
汉武帝对方士和巫师的态度一直比较复杂，他渴望长生不老，对方士的丹药和法术有所期待；同时他也对一些方士的欺诈行为感到愤怒。
刘据在清除方士、巫师时，需要谨慎处理与汉武帝的关系，以免引起汉武帝的不满。
如果汉武帝不支持刘据的行动，甚至反对他，那么太子的努力将会受到很大的阻碍。
总之，该说的也都说了。
遇到的困难。
如何处理。
如何清除方士。
还有百姓、官员、皇帝这三个因素，在这件事情中间的影响。
陆煊给刘据一一分析了一番。
刘据将这些全部记在心里，他知道陆师身在后世，并非时时刻刻都能在自己身边，而两界时间流速又完全不同，自己需要格外小心。
方士的事情解决方法，刘据目前已经知晓。
随即他立刻问出了自己更为关心的另外一件事情。
那就是公孙敬声的事情。
他对于这个人无感，哪怕对方和自己有着一定的血缘关系。
但他必须着重考虑这个人，因为这个愚蠢的家伙，让原本的历史上，自己连累遭殃。
“陆师，公孙敬声这边的事情，我该如何是好？”
闻言，陆煊几乎没有多想，立刻拿出一套解决方法。
对于公孙敬声，他这段时间一直在搜索各种资料，归纳总结处理的方法，当然他的努力并没有白费，确实寻找到了一个对刘据很有益的方案。
“按照我们后世的话来说，公孙敬声需要一定的教育与引导。”
“我其实觉得，用来暗示，这种方法最为不错。”
暗示，也就是让公孙敬声自己知道错误，从而避免这种情况的发生。
只能用这种方法。
因为目前对于刘据来说，公孙敬声未来贪污北军军饷这件事情，无疑是一个死局。
让刘据亲自缉拿公孙敬声？同样会如原本的历史一样，丞相公孙贺倒台，然后发生巫蛊之祸。
所以在陆煊看来，最好的办法就是大事化小小事化了，让公孙敬声自己知道这件事情的严重，从而潜移默化的让其消失。
“你就这样做，在日常交往中，时常与公孙敬声交流为官做人的道理，强调廉洁奉公的重要性。以历史上清廉正直的官员为例，讲述他们的事迹和品德。”
“然后，定期与公孙敬声一起研读经典文献，如《论语》《孟子》等，讲述其中道德教诲，培养他的品德修养和自律意识。”
“多在公孙敬声面前，以身作则，树立廉洁自律的形象，在生活中勤俭节约，不追求奢华，对待权力和财富保持敬畏之心，同时寻找身边廉洁奉公的官员，邀请他们与公孙敬声交流，分享自己的为官经验和心得。”
“这些所做的事情，自然不是为了让公孙敬声洗清革面重新做人，毕竟有句老话说得好，江山易改本性难移，指望这种人改变，是不可能的。”
“主要目的，是通过这种种行为，暗示公孙敬声，让其知晓，你已经知道其的所作所为，让其害怕。”
说完这些后，陆煊觉得有些累了，倒了杯水喝，然后继续道：
“你可以安排自己信任且正直的人在公孙敬声身边，时刻关注他的行为举止；这些人可以定期向你汇报公孙敬声的工作情况和生活状态，一旦发现有贪污的迹象，及时提醒你采取措施。”
“并且要求公孙敬声定期汇报工作进展和财务情况，对军饷的使用进行详细说明；你刘据亲自或委派专人对这些汇报进行审查，确保军饷的使用合理合法。”
“鼓励百姓和士兵对官员的行为进行监督。设立举报渠道，如设立专门的举报箱或开通举报热线，让百姓和士兵可以匿名举报贪污行为。对举报属实的人给予奖励，保护他们的安全。”
“我觉得。”
“若你能够完成这些的话，公孙敬声有很大的概率，心中产生害怕，从而不会继续贪污北军军饷的举动。”
第126章 太子李承乾的想法，将武带到后世！
听完陆煊的这一席话语，太子刘据清清楚楚的知晓了，何为茅塞顿开。
听君一席话，如拨云见日，茅塞顿开。
嗯，这就是现在刘据的感觉。
他将这些全部默默地记在心中，甚至他又想了想，由于具体每个步骤也确实有些复杂，他请求陆煊打印出来，陆煊自然是应允了。
随即，太子刘据并没有多留，向着陆煊行了个礼后，离开了。
刘据离开了，陆煊随即就准备开始继续打游戏，但忽然又听到了咚咚的敲门声。
陆煊并没有感觉到奇怪，因为四位太子确实都有很长一段时间没有来到后世这里了，凑到一起来也不是没有可能的事情，刘据刚走，是哪位太子来了？
缓步将院门打开，发现来者原来是李承乾。
“最近如何？”
“挺不错的。”
两人简短交流，然后进入屋内，随即李承乾不由的说起了这一段时间唐朝发生的各种事情，随即他忽然请教道：
“陆师，我这次来主要是请教一件事情，目前我得到消息，父皇这段时间前往了孔子庙，这是否有相关于的事情发生？”
他那边，自然是事情格外的多。
首先就是之前的第二次谏言的事情，和他想的一模一样，没过多久，母后就将父皇安抚的差不多了，然后因为这次谏言，父皇赏赐了他很多的宝物。
除此之外，就是《括地志》的整理了，太子府这边已经接近尾声，估计再过个一两日，就可以将这本书籍交给父皇了。
还有南平公主的婚事，这件事情他目前还没有提出来，主要是没有寻找到合适的机会，这种事情自然是私下里和父皇说最好，而最近父皇并没有召见他。
为何父皇最近私下里没有召见他？明眼人都能看出来，这就是一种变相的偏袒魏王李泰，因为谁都知道皇帝经常召见皇子，就是出于对这位皇子的喜爱，宠溺，而他这个太子才刚刚谏言不久，并且皇帝那边还选择恩赏了，正常情况下是该私下里召见的。
可父皇没有。
这，就已经证明了一切。
李承乾现在再也不是当初的那个政治小白了。
身处于宫廷之内，并且他的身份如此敏感，可以说任何事情，若是细细思索之下，都是有其中原因的，在这种环境下生活，可以说每件事情都要琢磨其背后的含义。
“唐太宗前往孔子庙...”
这件事情，陆煊思索片刻，随即搜查资料，然后道：
“唐太宗这是准备尊孔子为宣父。”
“其实这件事情，唐太宗已经准备很久了，其代表的意义对于唐朝来说很大，大唐王朝初建，国家经历了长期的战乱和动荡，社会秩序亟待重建；尊奉孔子可以借助其思想和学说来规范人们的行为，维护社会的稳定，为新王朝的统治奠定思想基础。”
“孔子所倡导的伦理道德、等级秩序等观念，有利于加强君主的权威，使百姓服从统治，对于刚刚建立的唐朝政权具有重要的稳定作用。”
这也是古代封建王朝的老把戏了，儒家为何能在先秦诸子百家中流传开来，并且能够一直延续？
就是因为其存在的根本，就是为帝王所用的。
可能会有人说了，儒家教人善良，让人不要偷盗、欺骗，儒家就是因为拥有这种优良品性才能传承下来的，这话可就错了，先秦诸子百家中，劝人为山，不欺骗、不偷盗、不犯法的学说多了。
若真的比这些，墨家绝对比儒家的学说公正的多。
可墨家，几乎在秦朝覆灭没有多久就消失了，而儒家却一直流传了下来，被历朝历代所使用。
在古代，统治者的正统地位非常重要；唐朝之前经历了隋末的大乱，国家分裂，政治秩序混乱；唐太宗尊孔子为宣父，就是为了向天下表明唐朝继承了华夏文明的正统，遵循先王之道，以仁政德治为治国理念，从而增强唐朝统治的合法性和权威性，赢得士大夫阶层和广大民众的认同和支持。
想了想，陆煊看向李承乾继续道：
“儒家思想在历史上有着深远的影响，经过长期的发展和传承，已经成为传统文化的核心；在唐朝之前，儒家思想就一直受到统治者的重视和推崇，如西汉时期汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策，使儒家思想的地位得到了极大的提升；到了唐朝，儒家思想的影响力依然广泛存在，尊奉孔子是对儒家文化传统的继承和延续，有助于推动文化的传承和发展。”
“而唐太宗呢，又是一个重视文化教育的人，在古人眼里，而孔子是教育的楷模和先师；尊孔子为宣父可以激励学者们对儒家经典的研究和学习，促进文化教育的繁荣；通过推崇孔子的教育理念和方法，可以培养更多的人才，为大唐的建设和发展提供智力支持。”
“并且也有一部分唐太宗的个人见识原因，唐太宗李世民是一位有雄才大略的君主，具有广阔的视野和开明的思想；他应该是从历史的经验中认识到，儒家思想对于国家的治理和发展具有重要的意义，因此积极推崇儒家文化；并且，唐太宗善于纳谏，能够听取不同的意见和建议，这也使得他能够客观地认识到孔子思想的价值；唐太宗对孔子这样的古代圣贤有着敬重之情；孔子的学说和品德在历史上备受赞誉，唐太宗尊孔子为宣父，也是出于对孔子的敬仰和尊重，希望通过这种方式表达对古代文化和智慧的推崇。”
李承乾听着这些，心中思绪涌动，他下意识的说道：
“既然未来父皇要尊孔子为宣父，那么我合该在这件事情中掺和一下，陆师你觉得由我提出来这件事情，如何？”
陆煊深以为然的点了点头。
他就是想让李承乾这么办。
自己这点东西，都让李承乾学过去了啊，连下一步该如何是做，都知道了。
“如果你这个太子上书请求尊孔子为宣父，可能带来一些好处。”
“比如获得皇帝及朝廷的认可，唐太宗李世民本身就较为重视儒家思想和文化教育，尊孔也是符合当时的文化和政治氛围的；如果你提出这样的建议，很可能会得到唐太宗的认可和赞赏；这会让唐太宗觉得你有一定的政治眼光和文化素养，对他的印象会更好，也有利于巩固你在唐太宗心中的地位，毕竟作为太子，能够提出符合国家文化建设和统治需要的建议是非常重要的。”
“唐朝时期，士大夫阶层对儒家思想的尊崇非常高；你尊孔的提议会得到士大夫们的支持和认可，这有助于你在士大夫阶层中树立良好的形象，赢得他们的拥护和支持；士大夫们在朝廷中具有重要的影响力，他们的支持对于李承乾未来继承皇位和治理国家是非常有利的，这就是拉拢人手。”
其实陆煊并没有想过，利用李承乾打压儒家，在古代儒家确实适合存在，而历朝历代的统治者都在利用儒家驾驭万民，那么李承乾也不是不可以利用儒家。
李承乾若说上书这件事情，能引起很多尊儒的学士好感。
这样的上书必然会在朝廷中引发广泛的讨论，关于尊孔的意义、方式以及对国家文化建设的影响等方面都会成为讨论的话题。
这会在一定程度上推动朝廷对儒家文化的进一步重视和研究，促进文化的繁荣和发展。
同时，也会让李承乾在这个过程中展现自己的领导能力和对文化事务的关注，提升他在朝廷中的影响力。
尊孔的提议如果得到实施，李承乾将成为推动这一举措的重要人物，这会为他积累政治资本；在未来继承皇位后，他可以借助尊孔的影响力，更好地推行自己的政治理念和政策，加强对国家的治理；同时，这也会让他在历史上留下重视文化、尊崇先圣的美名，为后世所赞誉。
目前，在唐朝的政治环境中，太子的地位依旧是稳固，需要不断地巩固和提升自己的地位；李承乾提出尊孔的建议，能够显示出他对国家文化和政治的关注，以及对传统价值观的尊重；这会让朝廷和民众看到他作为太子的担当和责任感，从而增强他的太子之位的稳定性。