郭开才是大秦第一战神，秦灭赵第一功臣，可惜此人在后来的历史上记述不详，有空问问始皇？
第59章 抢占舆论阵地
讲完如何解决六国贵族，大秦的问题也就差不多了，所有问题总结起来无非内忧外患。
外患并不显著，如今的大秦刚灭六国不久，武德正值巅峰，是北方的匈奴敢打过来，还是南边的越人敢杀过境？
主要还是内患，大秦崩于内，未崩于外，大汉亦如此，东汉末年虽诸侯争雄，但还不是按著外族打？
李念道：“关于‘焚书坑儒’，实则是大王和大秦未能掌握舆论权。‘舆论’者，大众之言也，看起来似乎并不重要，但三人成虎，人言亦可杀人。”
“大秦如今的舆论权主要掌握在儒生方士手中，因而他们可以讥谤朝政，非议大王，而民众无可辨别真假，久而久之，大王和大秦于民间的声望自是如同蛇蝎。”
明末时的东林党也是这么群人，喜欢三五成群抨击朝廷的政令，好似在为百姓发声鸣不平，每个人都是大大的忠臣，实则等满清到了，降的比谁都快，那位著名的水太凉就是东林党领袖。
这些人掌握社会舆论，对明末时大明朝廷的政令执行产生了极大的阻碍。
明朝灭亡，绝对有东林党一口锅。
儒家作为当今百家中的显学，虽未达到后世王朝皆习儒的地步，但相比于其他百家，儒生算是极多。
在这种情况下，儒生自然相当于掌握了大部分社会舆论。
李念道：“‘防民之口，甚于防川’，堵住不让所有人说话，不可取，毕竟有些人是真心实意提出建言、为国更好，但让所有人随便说话也不可取，因为有人会编织谣言，让民众惊恐，国家动荡。”
“因此，要想避免‘焚书坑儒’的影响，大王须得管控舆论，并创建属于大王和大秦的喉舌，此喉舌并非是向大王建言，而是代大王和大秦向天下万民发声。”
“管控舆论，即要让民众明白何言可说，何言不可说，最主要是杜绝谣言，制定相关律法让那些想造谣之人知道后果，不敢再造；创建属于大王和大秦的喉舌，是为抢占舆论阵地……”
听到这，嬴政笑道：“又是那句‘舆论阵地，我们不去占领，敌人就会占领’？此言出于何人之口？”
这问题让李念沉默了下，随后才道：“那一位是臣所来自的后世之国创建者之一！”
创建者之一？恐怕是创建者中最重要的一位吧？不知道这位后世之国的创建者是否对寡人有过评价？会如何评价呢？
嬴政心里想著，却暂时没问，他听李念继续道：“大王和大秦不抢，就会被别人抢到，从而以谣言误国误民。”
“在臣所来自的后世，有电视、网络、报纸、广播等舆论传播手段，以大秦之况，倒是可在纸造出后办报，但大秦之民识字者不多，收效未必大，但可用大秦官吏或专门之人与民宣讲。”
“讲大秦政令对民众的好处，并辟清某些谣言，再有侯生卢生之辈，民众也不会轻信他等。”
“以上便是臣对这些问题的解决之法，然臣只是空口虚言，还得大王与大秦诸公据大秦情况定夺。”
嬴政点点头，他其实还有许多事想问李念，尤其是称皇帝的流程怎么搞、大秦官制怎么改。
这是他最近和众臣在商议的事，他非常想从李念这获得参考，看看后世都是怎么做的。
六国已灭，天下一统，诸多领军大将要么已返回咸阳，要么已在路上，许多人都在等他称皇帝，好给他们自己封功赐赏。
但见宫外天色已晚，且李念也一脸疲惫，嬴政道：“卿今日已疲，且回去歇息，五日之后，寡人想知道后世王朝帝王如何继皇帝位，王朝官制如何？”
听到这话，李念便明白了嬴政离正式称“皇帝”不远了，而他居然会参与到这件历史大事中来，甚至还具有非常重要的影响力。
‘也不知千百年后，这方世界的历史会否留下我的名字？’
李念道：“臣遵命！臣还有一事禀告大王，臣上次言要为大王写一份‘健康生活注意事项’，今日已带来，请大王御览！”
如今的大秦，若说谁最想始皇活得久，非李念莫属，他对始皇的健康是真放在心上。
因为李念深刻知道在大秦，他的命是和始皇绑在一起的，始皇生他则能活，始皇死，他大概也会被一同带走。
作为一个现代人，他并不喜欢这种被人拿捏住生死的感觉，可他现在也没法反抗，反而得依仗始皇。
这就是封建王朝！
“既已带来，现在何处？”
在知道方士无法让他长生不死，世上也没有成仙之药后，嬴政对李念所说的健康生活相当上心，他想活得更久一点。
听到嬴政的话，立时有两名内侍以托盘端著一堆竹简进来。
嬴政拿起一卷打开，上面写著歪歪扭扭、不太好看的字。
字不算非常丑，毕竟是成年人，肯定比初学的小儿好，但也比不上常年书写秦篆之人。
嬴政看了看手中的竹简，再看了眼托盘中放著的更多竹简，点头道：“卿有心了，卿先回去歇息！”
李念向始皇一礼后，离开了章台宫。
目视李念离去，嬴政再看了眼托盘中的竹简：“他的确是有心了！”
蒙毅应和道：“能在几日间写下这般多竹简，足见其诚心。”
李念学篆书没多久，写起来已经不容易，还要将后世所言转化为嬴政能看得懂的话，更加不易。
他们并不知李念脑中有搜寻引擎，可以在线转换，李念只须对转换后的内容进行修改誊抄。
当然，这个工作量也不小，但没他们想的那么大。
这番行为在嬴政心中大大的加了分！
嬴政一边翻阅竹简，一边随口问道：“蒙卿以为谁可为储君？”
饶是蒙氏一族深受大王信任，蒙毅也依旧感到这个问题的沉重，但大王有问，岂能不答？
而且，这种时候最好不要模棱两可，糊弄过去，必须坚定地表达自己的立场。
今天大王和李念这番谈话后，胡亥公子大概是完了，余下诸公子中公子扶苏机会最大。
蒙毅认真道：“臣认为扶苏公子可为储君！”
嬴政只看了蒙毅一眼，摇了摇头，未多说什么。
第60章 众卿以为哪位公子可立？
第二日，和李念谈话到很晚的始皇，以充足的精神出现在大秦朝堂之上，也不知道昨晚是咋休息的。
但始皇还不算啥，劳模得算明洪武，废除丞相制度，大小事务几乎皆由他来定夺，宛如一头不知疲倦的老牛。
据说，曾在十天时间里，洪武帝批阅了一千多件奏折，这些奏折大概讲了三千多件事情，即平均下来，每天要处理三百多件事。
这些事还不是一个类型，有赈灾需要拨款、有官员调拨要他批准、有重大死刑案件要他阅准……
难怪说人家能当上皇帝，这么多繁杂的事务被洪武处理得井井有条，这不当皇帝，谁能当皇帝？
嬴政威严的目光扫过殿内众臣，直接抛出了一个王炸：“今天下初定，四海承平，为固国本，寡人欲立储君，众卿以为哪位公子可立？”
这王炸一出，确实将众臣给炸到了，皆在心中掀起滔天巨浪，十分不解大王怎会在今日突然想要立储？
以往不是没大臣上奏，请大王立储，但大王却基本是不予理会，今儿个太阳是从北方出来了啊。
只是事发突然，打了他们一个措手不及，要是早知道大王今日有意立储，定会多作考虑，想好立哪位公子对自己最有利。
但都是大秦最杰出的一群人，虽被嬴政搞了个突然袭击，但还是很快冷静下来，开始对这件事进行分析。
最先跳出来的是淳于越，只听他道：“公子扶苏刚毅勇武，信人而奋士，宽厚而爱人，可为储君！”
看到淳于越，嬴政眼睛微不可察地一眯，他昨日才听闻了“焚书坑儒”之事，对这些儒生正是厌恶之时。
而且，他还不得不考虑，如果立公子扶苏，扶苏会不会在他死后，给他来几坨大的，如偏信儒家，把大秦带歪。
扶苏可以立为储君，但扶苏必须得被改变，且儒家不可再为大秦君王之学。
丞相王绾也道：“公子扶苏乃诸公子之长，颇有贤名，当立！”
御史大夫冯劫：“臣也以为当立公子扶苏，扶苏公子为诸公子之长，立为储君名正而言顺，能令百官和众公子信服，使大秦国本稳固。”
冯劫所言和李念所讲的立嫡长是一个意思，立公子扶苏，能减少诸位公子间的争斗，王位传承更加稳定，于国有利。
简言之，冯劫希望以立公子扶苏为储君作为开始，为大秦固定一个立储制度！
蒙恬已经回了咸阳，此时也在殿上，但他不能表态：一是他为领兵大将，又代表蒙氏一族，一旦表态，影响深远；二是昨夜弟弟蒙毅回来时，与他说过已经在大王面前表了态。
赵高、李斯和一些大臣听到冯劫的话，瞥了冯劫一眼。
这厮说的什么话啊，什么叫立公子扶苏名正言顺，能令百官和众公子信服？有问过他们的意见吗？他们不是大秦百官之一？
赵高此时虽尚未和胡亥勾结，但他也不愿意公子扶苏成为大秦储君。
他很明白，扶苏若成为储君，登上王位，绝不会信任重用他，甚至反会认为他是奸佞，将他诛杀。
可排除了公子扶苏，又该立谁？
他跟其他公子的关系也不太好！
赵高连想都没想过胡亥，因为胡亥此时还不满十岁，根本不可能和他的那些哥哥们争夺储君之位。
但赵高另辟蹊径，想不出他想立的公子，那就劝谏大王不立嘛，他道：“大王年富力强，还能再御天下，何须匆忙立储？等诸位方士为大王寻到成仙之药，更能御极百年千年万万年！”
先拖延住大王立储的打算，反正不能让大王立公子扶苏。
这便是赵高的想法，他深知自己这种人没法和扶苏共处！
嬴政看了赵高一眼，赵高这番话看似恭维他，说他可以长生不死，统御大秦万万年，但他哪能看不出赵高的目的。
从赵高这番话中，嬴政想到了该如何处决赵高：你不是说那些方士能为寡人寻到成仙之药吗？那你来吃好了！
收回看赵高的目光，嬴政看向李斯，道：“李斯，你认为可立哪位公子为储？”
李斯并不想回答，因为他也不想立公子扶苏，但他和赵高想的不同，他是认为扶苏和淳于越代表的儒家走得太近，扶苏若登位，必会疏远法家。
其实，李斯并不在意日后王位上坐的是哪位公子，但他在意坐上王位的公子能否重用他。
很显然，公子扶苏若登上王位，不重用他的概率比重用更大。
但大王正看著他，不可能不答，李斯没选择和赵高一样拍马屁拖延大王立储，而是从脑海中记得的大秦诸公子中选择了一位。
“臣以为公子高可立为储君，公子高勤敏好学，循律遵法，有储君之相！”
选择的公子是谁不关键，关键在话中的“循律遵法”。
李斯是在提醒嬴政，公子扶苏虽是大王您的长子，但他继位后，未必还会沿用大秦的律法啊，他可能听儒家的重新恢复周时的制度。
您愿意看到大秦变成另一个周吗？愿意看到大秦的郡县制，重新化为分封制吗？愿意看到您一统的天下重新分裂吗？
如果大王您不愿意，那就请不要立公子扶苏为储君，选择一位支持大王您想法的公子。
嬴政自是听出了李斯话中隐含的意味，淳于越同样听了出来，皱了皱眉，他和李斯关系不错，是好友。
但好友关系并不能影响政见不同，如今诸多重臣都支持公子扶苏，他们儒家终于看到希望，有奔头了啊，可不能让李斯给坏了。
淳于越当即反驳道：“廷尉谬矣，依廷尉之言，莫非公子扶苏便不曾勤敏好学，循律遵法？”
嬴政没理会淳于越，看向在大殿内的一名秦将，问道：“王翦将军，你老成持重，常有谋略，你认为哪位公子可为储君？”
怎么还有我的事？
我真不想回答，也不想关心，我只想早点散朝回家。
王翦道：“臣年事已高，不知哪位公子可为储君，大王定夺便是。”
他功劳太大，除韩之外，其余五国皆为他和王贲所灭。
因此，他和儿子王贲商议决定，此次回到咸阳后，慢慢脱离大秦朝政，以免落得个功高震主的下场。
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第61章 寡人欲制天下舆论