“一本这样大小的书，其上能记载的文字，要用一车竹简。”
李念用手比划了一个大小，让嬴政和蒙毅惊讶不已，这等大小的一样东西，竟比得过一车竹简。
形容博学的成语“学富五车”中的“五车”指的便是“五车竹简”。
当然，五车是虚指，表明惠子学识渊博，但若真以五车竹简来论，也就和现代几十本书相当。
‘纸做成的书若真能记载那般多文字，无怪乎后世人人皆可识字。’
嬴政自然能看出书相比竹简的巨大优势。
“除文字的记载传播工具需改变外，文字本身也要改变，恕臣直言，大秦的文字委实太难写了。”
“文字作为一种传播内容的工具，臣以为当简洁明义为上，既要简单易懂好学，又要准确传递含义。”
嬴政道：“你想怎么改？你想仿照后世文字？”
李念还真是这么想的：“臣正有此意，臣在后世所习文字，也是自大秦文字演进而来，已经过实践检验，更便于学习。将大秦文字改为后世文字，臣认为并无不可。”
嬴政并未说答应，也未说不答应，而是道：“待纸造出后，你以后世文字誊抄一篇文章，就李斯的《谏逐客书》，呈于寡人。”
李念知道嬴政是先想看过货后再做决定，道了声“臣遵命！”，接著又道：“不仅文字要改，大秦的语言也得做些改变。”
嬴政问道：“也要按照后世来改？”
这一次，李念摇了摇头：“那倒不必，因时制宜，因地制宜，后世之物未必胜于大秦之物，也未必适合大秦。”
听李念说“后世之物未必胜于大秦之物”，嬴政心中相当满意。
我大秦也不是什么都比后世差嘛。
“文字可改为后世文字，一者现今识字之人不多，即便修改，影响也不会很大，二者后世文字也是当今文字演进而成，修改后，人们不难接受。”
“而后世语言和大秦，乃至其他六国语言都不相同，若强令推行后世语言，不啻于让天下人重新学习说话。”
李念倒是都想让大秦所有人都讲普通话，可事实是，这很难做到，后世普通话推行都用了不少年，何况是这时的大秦。
不考虑大秦实际情况，胡乱出主意，只会适得其反！
经李念这么一解释，嬴政暗里点了点头，没乱出主意，觉得后世的东西就是好，就要搬来大秦，是用了心的。
“你打算用雅言？”
这时代也有通用语，名为“雅言”，要是没通用语，各国君王间怎么交流，其他国家人才又如何仕秦，入朝见王还专门带个翻译？
但雅言只在精英群体间流传，一般人根本不会，说的还是本地话。
李念此时同嬴政说话，用的正是雅言，他道：“雅言也可以，臣所言的改变也不是改变怎么说话，而是要明确设立一种语言作为天下通用语，无论是秦人，还是六国之民，无论是王公大臣，还是农人走卒，都必须学习此语，将这种语言普及天下。”
“雅言以往只在诸侯、贵族间流传，臣之意却是不能限于贵族，贩夫走卒同样得学。”
李念要给始皇的“车同轨，书同文，行同伦，地同域，量同衡，币同形”再添一个“言同语”，不管以前是哪国人，以后都得说同一种语言。
嬴政明白过来李念的意图，神色也认真起来，此事若成，将于大秦大大有利。
语言不通是人与人之间最大的障碍，语言通了，很多问题都可解决，因为语言不通，想交流都没办法。
“而要成为一种天下人通用的语言，必须得好学，臣在后世学习语言时，有拼音之法教臣快速学会。”
“这拼音之法也简单，将字的读音分为声母、介母、韵母，以及声调，只须掌握其中规律，配有一本字典，便能学会天下文字的读音。”
李念说著便举了例子：“如大秦的‘秦’，可将声母设定为‘q’，韵母设为‘in’，声调为阳平第二声，读出来的便是‘秦’！”
“q”和“in”是李念读出来的，并非是后世的读法，是他按照此时的秦字发音所读。
此处只是作者用来表意，毕竟作者不通雅言。
嬴政和蒙毅都是当世才智卓绝之辈，从李念表述中轻松领会其意，君臣二人颇为惊讶。
因为按李念这种方法，识字好像还真不难，但前提是要将天下所有文字都给出这所谓的“拼音”。
李念道：“这个方法的难点在于要给所有字注音，需要编造一本收录所有文字的字典。”
“字典为收录文字的书籍，其中包含收录文字的字音、字义，要编纂一本字典，并非一件小事，最好是召集诸博学之士共同编著。”
嬴政豪迈道：“只要有利大秦，纵使千难万险，寡人也无惧！只是那字典也得纸造出后，才能做吧？”
收录天下文字，并对每一个字进行注音释义，要是以竹简来记，一本字典怕是得用好几车竹简，唯有那所谓的纸才合适。
李念道：“是！若以竹简制作字典，需用许多竹简，不仅不方便携带，也不方便查阅，字典的一大功能便是遇到不认识的字时，可从中查阅。”
想一想从一马车竹简中找出一个不认识的字，嬴政立马便明了。
第34章 给始皇画饼
“后世普鲁士国王威廉三世有两句话，‘正是由于贫穷，所以我们要办教育，我从来没有听说过一个国家是因为办教育办穷了，最后办亡国的。在我看来，教育不仅不会使国家贫穷，恰恰相反，教育是摆脱贫困的最好手段。’”
又是两句和法家思想相冲突的话，嬴政细细咀嚼，在思考“启民智，开教育”是强了国家、强了民众，但对君王又如何呢？君王能从中获得什么好处？
亦或是只对民众有好处，对君王只有坏处？
嬴政毕竟是一位封建专制的君主，自然会考虑对他君权的影响，不是事情利国利民，他就会同意，因为利国利民未必利君王。
而且，他并不认为李念说的有利大秦和他，就真一定有利。
执掌王权这么多年，有许多人都曾对他说过类似的话，最终却证明另有目的。
不过，能从一位国王口中说出这话，想来也不会很差。
李念不知嬴政在想什么，继续道：“教育乃国之大计，是一个民族一个国家屹立于世界民族之林重要之本，不可小觑。只是以大秦现今的情况，做不到后世那般全民教育，只能先择优培养，教出一批人后，再以他们为薪火，点燃我大秦万里之疆！”
“到得未来，西起天山，东至东海，北起罗野，南至蛮越，凡我大秦子民，无不识字，我大秦必巍然雄立于世界民族之林。”
李念为嬴政画了张饼，但嬴政根本不吃，反而问道：“卿是为了寡人，还是为了大秦，为了华夏？”
问这话时，嬴政目光落在李念身上，神情严肃，大殿内的气氛一下便沉重压抑起来，此正是君王之威。
‘伴君如伴虎啊，翻脸比翻书还快，前面还叫人小甜甜，现在就抛出这种要命的问题。’
‘真佩服那些敢和始皇、洪武这种帝王谈笑风生的穿越者前辈，他们的八字肯定很硬！’
这是个回答不好就很要命的问题，但李念有思考过，毕竟要在始皇这等雄才大略的君王眼皮底下干活，是得多考虑自己会遇到的情况。
李念道：“臣以为今日之大秦即为华夏，而大秦即为大王，何分彼此？”
闻言，嬴政眼睛一眯，更加沉重的压力落到李念身上。
等过了数息后，嬴政才笑著道：“你倒是机灵！”
随嬴政这一笑，大殿内沉重的压力尽去，又回复到方才的平和，仿佛刚才那压力是一场幻觉。
但很快，嬴政笑意敛去，淡淡道：“你应当知晓寡人想要的答案不是这，是启民智对寡人有何益处？卿应该明白寡人之意！”
这次倒没那么沉重的压力，但平淡的语气却让李念感受到了可怕的寒意，仿佛下一刻就有无尽冰霜扑来。
君心难测，什么是雷霆雨露俱为君恩，这就是！
李念诚恳道：“臣不敢欺瞒大王，‘启民智，开教育’确实有可能损害君王之权，但若能做好，也会利于君王。臣之言并非是为华夏而损大王，是想让大王、大秦、华夏均得益！”
嬴政只平淡地看著李念，没有说话，任由李念继续。
“臣曾背过一首历史朝代歌诀，其中包含了我华夏两千年历史的主要王朝，在大秦之后的王朝，若将东西汉、南北宋分开来算，都有一个共同的特点：国祚均很难超过三百年。”
这话让嬴政眉头一皱，李念不说，他还真没想到有这回事，那段歌诀他是知道的，按照华夏历史时间算一下就能得出。
每个王朝的国祚都超不过三百年，岂不是说就算他解决了大秦现有的问题，让大秦不二世而亡，也逃脱不了王朝三百年一次的覆灭？
嬴政道：“你有让王朝超过三百年大限之法？”
李念摇头道：“臣没有，但臣觉得可以试试让大秦为后世永记，大秦为后世华夏标志，当后世之人提起大王和大秦时，更加自豪荣耀，就像臣所来自的后世，我等被外邦之人称为‘汉人’和‘唐人’一样。”
汉人和唐人？
嬴政反应过来，汉人的称谓，应当是因那汉朝，唐人则是因那唐朝。
这两个朝代有多强盛？
竟让后世子民以“汉”“唐”称呼而自豪！
后世子民咋就没有被称为“秦人”，不因他大秦而自豪呢？
唐朝也就不说了，可能相隔了几百年岁月，可那汉朝就在他的大秦之后啊。
嬴政心情复杂！
就在这时，李念又抛出了一点：“也许还可以试试让大秦王室存在更久，甚至与华夏同休，王朝或许终会覆灭，但华夏必将永存。”
这引起了嬴政浓厚的兴趣，想想确实如此，大秦之后的王朝每三百年覆灭一次，可生活在这片土地的民族却未变过，若真能让大秦和华夏一体，成为华夏的另一称呼，不等于另类的大秦永世不灭？
他没去想大秦王室与华夏同休，从李念那得到胡亥将大秦搞得二世而亡后，他便明白他现在做得再好，后世子孙不肖，终有灭亡时。
嬴政道：“就靠你说的那些？”
李念道：“臣只能建言献策，主要还得靠大王。臣来自后世，对大秦的了解远不及大王，臣所献策略未必有利于大王和大秦，还得大王纠错，使之适于大秦。”
“臣所言‘启民智，开教育’也是如此，若能做好，民智而国强，我大秦之力更盛，将能北伐匈奴、西征大月氏，将更辽阔的土地纳入大王治下，将大王的威名传播更远，做到凡日月所照皆为秦土！”
“后世有日不落帝国一说，即为无论白昼还是黑夜，总有帝国的疆土沐浴阳光之下，臣认为大秦未必不能成为日不落帝国！”
完全征服掌控全世界的土地，以大秦的情况也许做不到，但成为日不落帝国，还是有可能，西班牙、带英都做得，我大秦凭啥做不得？
李念觉得在自己帮助下，赶上带英或许有难度，但达到成为日不落帝国时西班牙的水平，问题不大，有机会。
西班牙成为日不落帝国是在十六世纪，那时的技术和大秦现在的技术差距远没有近代到现代那般大。
第35章 让大秦成为日不落帝国
李念又给嬴政画了张饼，这次的饼倒是将嬴政吸引到了，“无论白昼还是黑夜，总有帝国的土地沐浴在阳光之下”，激起了嬴政的熊熊斗志，若真能做到，那是何等强大的帝国？
原先征服六国，一统天下是他的目标，从李念那得知大秦二世而亡后，如何避免大秦二世而亡又成了他的目标，现在他又有了一个新的目标，将大秦打造为日不落帝国！
不过，日不落帝国真能存在吗？
白昼不该是整个世界都一起照耀在日光下，黑夜不该是诸国都沉浸夜晚中吗？
怎么会有不论白昼黑夜，总有沐浴在日光之下的土地呢？
嬴政问了出来，李念道：“大王，这和我们脚下的大地有关，大地并非是天圆地方，而是一颗圆球，等臣做出地球仪，再和大王仔细讲解，大王到时自会明白日不落帝国能存在的原因。”
“说起想验证大地是颗球，最好的办法是来一次环球航行，但如今大秦的远洋航行技术还不够，须得再做准备。海洋可非陆地，天气变化剧烈，且航至深处，万里没有陆地可依。我们这方世界只有三成为陆地，七成都是海洋。还是等臣做出地球仪，再与大王讲述。”
“便依卿之意！”
嬴政又抛出一个问题：“那汉唐可是日不落帝国？”
李念愣了下，才反应过来，始皇这是不爽汉唐比秦更受后世人尊崇，故意问之，帝王的好胜心啊，即使不同朝代，也要相比。
听李念回答“汉唐并非日不落帝国！”，嬴政舒服了，汉唐没成为日不落帝国，那他的大秦一定要成为。
李念想了很多汉唐值得称赞的地方，但汉唐被人们尊崇的原因，他认为是：“汉唐之所以受后世人尊崇，是汉唐强盛，威名传于异邦，后世提起时总有一种荣耀自豪。”
嬴政看了眼李念，觉得李念话里有话寡人的大秦没有威名传于异邦，让你们没有荣耀自豪感？
不对劲，嬴政想到件事，汉唐这等强盛的王朝都不是日不落帝国，那李念提到的日不落帝国又是哪一朝哪一国？
难道说……
嬴政皱眉道：“你说的日不落帝国在后世可是番邦？”
大王连这都自己琢磨出来了，不愧是始皇帝，李念道：“大王英明，确实皆为番邦！”