李贽的回答掷地有声：“公学教的是强国富民的学问，育的是天下为公的学子，故而叫公学！”
天下为公！
众人一片哗然。
读过圣人经义的士子，都能背得出来自《礼记.礼运》的典故名言。
“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长.是谓大同。”
江夏公学都立志于天下为公，拜不拜孔圣人牌位，还真是说得过去。
毕竟这天下有皇上，有万民
耿定向气得脸色发黑：“哪里来的邪说异学。
四书五经，篇篇讲的都是治国大同的道理，千百年无数仁人志士皓首穷经、镂心肝，所求也都是天下大同。怎么到了你嘴里，如此不堪？”
李贽嘴角浮起轻蔑的笑意：“为天下大同在四书五经里皓首穷经，都镂心肝了千百年，那老夫试问，可曾实现过？”
耿定向一口老痰卡在喉咙，卡得他直翻白眼，身子直挺挺往后倒。身后的耿定理连忙扶住兄长，不停地给他轻拍后背。
过了好一会，耿定向才把这口老痰吐出来，慢慢地缓过劲来。
站在旁边的李万意差点笑出声。
卓吾公出马，那就百无禁忌。
李万意在北京国子监读过书，是卓吾公的学生，知道当年卓吾公提出新学时，饱受无数指摘和攻击，几乎天下大部分士子都与其为敌。
卓吾公能坚持到现在，还成为天下闻名的大宗师，把新学变成大明显学，除了皇上的力挺和东南新势力的暗中支持外，还跟他自己努力有关系。
最艰难的时候，他被无数的名士大儒包围，几乎被无穷无尽的指摘和辱骂给淹没。
但是卓吾公毫不气馁，他一边与人辩论，一边总结自己的理论，取其精华去其糟粕。
同时还与同善的士子们，如徐渭、潘应龙、王一鹗等人讨论，四处学习，取精用宏。
据卓吾公自己说，他能够把新学完善一新，核心部分来自向皇上请教到的辩证唯物主义理论。
当时他在西苑向皇上请教了许多问题，皇上随口回答，字字珠玑，句句玄妙。
卓吾公说他大受启发，进而把新学完善妥。皇上也把与卓吾公讨论时有感而发的文字整理，变成了《辩证唯物主义》，在公学和国子监都传疯了。
卓吾公有了加持后，开始把围攻他的名士大儒们辨得目瞪口呆。名声大噪之后，他又极力推广新学。
新学不仅理论扎实，让人信服，更是面貌一新，与奋发图强、欣欣向荣的时代脉搏相契合，很快受到年轻学子们的追捧，迅速传播开来，成为显学。
李万意当年可是看到卓吾公在国子监，如何地舌战群儒，把十几位名士大儒辨得羞愧难当，掩面而走。
那些名士大儒，各个比耿定向厉害多了。
今天卓吾公没把你激得狂喷三斤鲜血，已经是嘴下留情了，应该是不想在江夏公学开学庆典上，喜事变丧事。
“诸位，食堂我们参观完了，现在请移步文体馆参观。在那里学子们可以学乐器、练声乐，还可以学习剑术、搏击、以及射箭.”
耿定向挣扎着坐起来，一把撇掉耿定理的搀扶。
“不用你扶，我还可以为名教理学再战！李卓吾，老夫且问你，你四下传扬唯物主义，可有根据！
没有根据就不要再宣扬这种无稽之言。前宋先贤邵雍有云，心为太极，万事万化生乎心。象山先生更有云，四方上下曰宇，往古来今曰宙。
吾心起灭，则宇宙起灭。故而宇宙便是吾心，吾心即是宇宙！
什么宇宙乃物质为本，荒谬不堪啊！”
耿定向还是研究过卓吾公的新学，发现目前新学的根基建立在辩证唯物主义上，尤其是唯物主义。只要摧毁了唯物主义，就摧毁了新学根基。
可是楚侗先生，你洋洋自得的话一年前就属于陈词滥调了。你离开京师有一年多，时代变化太快，你跟不上了。
李万意为耿定向悲哀了几秒钟，转头看向李贽。
李贽笑了笑，掀起前襟，施施然地坐下。
“想不到在楚地还有愚钝不化之人，那老夫就再费些口舌。《子华子.孔子赠》有云，惟道无定形，虚凝为一气，散布为万物。宇宙也者，所以载道而传焉者也
此言何意？道为气、为物，而宇宙就是使这些物质得以在其中传递、运动的所在。也就是说运动的物质，是宇宙的本质。
人死了，意识没了，宇宙毁灭了吗？没有！反倒人尸解腐烂，尘归尘，土归土，又归于宇宙
‘天地本无起灭，而以私意起灭之，愚矣哉！’私心作祟，何以求天下为公，何以归天下大同！”
耿定向脸色先是变红，然后发青，随即发黑，双目欲裂，嘴巴哆嗦了好一会，最后咬着牙说道：“我乃嘉靖三十五年，被世宗皇帝钦点的丙辰科进士，你有什么功名，敢在老夫面前说教！”
众人哗然，楚侗先生辩论不过，居然耍起了无赖！
可这无赖又耍得让人无可奈何。
毕竟现在进士的含金量还是十足的，备受尊崇。
在场的众人，就算官职和功名最高的曹国宗，才不过嘉靖三十八年进士，妥妥的晚辈。
李贽虽然是礼部尚书，可功名只是一介举人，根本不够看。
怎么破？
场面一时僵在了那里。
第667章 请称我一声前辈
寂静中，一个声音响起。
“那就由我来给你说教说教。”
耿定向好不容易暂时压制住了李贽，正在得意中，突然听到有人挑衅，猛地跳了起来。
“谁！”
他的头像安了弹簧一样，四下张望，看到一位男子从嘉宾中站了起来，不到四十岁的样子，靛蓝棉袍，戴着一顶毡帽，原本坐在嘉宾中间毫不起眼。
耿定向鼓着眼睛，叱问道：“你有什么功名？敢说教我？”
曹国宗、还有武昌知府等一干坐在那里吃瓜的地方官员，慌忙站起来，接二连三响起长凳挪动的声音。
“咣当！”
还有一位知县过于激动，把屁股底下的长凳给带翻在地，砸在地上，发出声响。
棉袍男子伸手阻止了曹国宗等人拱手行礼，施施然说道：“在下王一鹗，嘉靖三十二年癸丑科殿试金榜第二甲第八十名进士出身，不知有没有资格指教楚侗先生？”
耿定向鼓着眼睛，看着王一鹗，脸色就像走马灯一样闪烁不已。
“王督宪既然也是进士出身，苦读过程朱理学，为何今日要为虎作伥，诋毁理学？”
“为虎作伥？楚侗先生可真会扣帽子。”王一鹗呵呵一笑，“没错，王某也是十几年寒窗苦读，三科连捷，一举中第，然后步入仕途。
且问楚侗先生，你当年寒窗苦读，所为什么？”
耿定向眼珠子一转，品出这话里有陷阱，连忙回答了一个万能标准答案：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”
王一鹗哈哈一笑，“楚侗先生好生机警啊。不过王某没有楚侗先生这般雄心壮志，王某寒窗苦读所为就是做官！”
此言一出，众人哗然。
督宪大人，你此话说得没毛病，可是太直白了！
耿定向嘴角挂着不屑，“想不到王一鹗的志向如此低俗。”
“呵呵，本官就是这么低俗，不像楚侗先生，参加科试就是为了考着玩。那时本官才十八九岁，刚中了举人，一时鲁莽就去参加了第二年的春闱，不想侥幸得中。”
太凡尔赛了！
十八九岁，我们连秀才都还没考上，你居然参加乡试和会试，最可气的还一试就中。
这世上还有讲理的地吗？
耿定向也被王一鹗这话给气到了。
一时鲁莽就去参加第二年春闱，还侥幸得中。你知道我为了考进士，从秀才到举人，来回考了几次吗？
你却只考一次就连捷？
太气人了！
到底是谁参加科试是考着玩的？
王一鹗继续说道：“本官自小父母仙逝，幸得养父收养，侥幸长大。故而见多了世间疾苦，想着竭尽所能改变这个世道。
养父教诲本官，有此志向，那就去做官。做到了官，代天牧民，可定国安邦。但是想做官，必须先考进士。
于是本官就拿起书本，认真读书。开始时，本官就觉得程朱所言，故弄玄虚。有先生教诲本官，科试不是考究你学识，而是用程朱理学考校你学习的本事。
程朱理学玄虚枯燥，你都能学得好，那天下其它学问你岂不是手到擒来？且科试只是迈入仕途，能保你平步青云吗？
不能！
不能就对了。
就好比读了程朱理学，点了进士就能治国安民吗？不能！必须继续学习学识，历练本事，多看多想多做。
正如皇上说得那样，在实践中总结学习，才能更上一层楼。回过头来，本官觉得，程朱理学，也就在科试时用过，平日里治乱扶危、理政抚民，根本用不上。”
众人纷纷点点头。
对对对！
言之有理！
没法子，人家的话太有说服力了。
十九岁中进士，一路做官，灭倭、剿贼、绥定四方，不到四十岁就做到了兵部尚书、湖广总督。
一路开挂的人生，他的话没有说服力，你耿定向的话有说服力？
你哪年的进士？
做到什么官阶？
耿定向气得胸脯上下起伏，双目赤红，想反驳又不知道如何反驳。
拼功名，人家是你前辈。
拼事业，人家遥遥领先。
看着众人对王一鹗歪门邪说纷纷附和，耿定向胸中更愤然。
以成败论英雄！
这样太不公平了，我们这样做学问，只擅长以德服人，岂不是太吃亏了。
我们不是不想做俗事庶务，而是我们耗费了太多心血究圣人微言而阐名教大义。我们也在做大事，我们在为天地立心，为往圣继绝学！
王一鹗还在继续说道：“等到本官读了许多史书后，猛然发现，程朱理学，起于北宋，盛于南宋。
两宋什么朝代？
北宋号称文学鼎盛，可是立国不正。宋太祖背弃前周恩主，欺凌孤儿寡母，陈桥黄袍加身，窃得宝鼎。
得国不正，又不思进取。不仅被北边契丹压制，连西北党项小儿也奈何不住，以民脂民膏为岁赐买得片刻安宁。
士大夫醉生梦死，将士们在边疆为国浴血奋战，却落得脸面刺墨，以为奴仆。
清谈玄虚，宜静制动，再是文耀华夏，也终究难逃靖康耻之浩劫。