李三人听得眼睛发光，还有这等渊源？
金刚山现千佛绕毗卢之光！
这个传说在朝献流传数百年，想不到在天朝得到了验证。
那必须去看看。
坐在前往香山的四驾马车里，李好奇地问道：“潘少尹，你说这洪光院成了敕封真义宗总院。外藩诚心礼佛，佛门各派略有所知，从未听说过这真义宗。”
潘应龙解释道：“真义宗也叫佛陀真义持修僧团，源起甘肃河西一带。原是一群坚持佛陀遗嘱修行，却不为关中释门所容的僧人，远避去河西，遇到从西域东逃的僧人。
两边争论了二三十年，逐渐融合，吸收了律宗、禅宗和密宗部分佛义真言，严格戒律，坚持真正的释门修行，自称为真义宗。”
李三人诧异不已，“还有这样的佛门僧人？”
于是热切地期盼见到这些与众不同的僧人。
刚才一直念念着要去翰林院参观拜访的李和沈义谦，现在把翰林院抛之脑后。
到了香山，众人一起爬山，进了洪光院，李三人虔诚礼佛，潘应龙和沈万象在一旁看着。
沈万象好奇地问道：“少尹，真不带他们去见翰林院？”
潘应龙看了一眼不远处，撅着屁股在跪拜不同佛像的李三人，撇了撇嘴。
“带他们看什么？看翰林院破落成那个鬼样子？
江南三大案后，不少名士大儒悲叹末法时代已来，名教凋零、理学式微，嚷嚷着要东渡朝献和东倭，为名教理学保存一分元气。
原本皇上准备把朝献和东倭留给理学做试验田。可是现在计划赶不上变化，资政局已经定下朝献收国之策，开始推动。再做试验田就不合适了。”
沈万象轻声地问道：“试验田？农科所的那种？”
“差不多吧。”
“少尹的意思，这个节骨眼，就不要节外生枝了？”
潘应龙赞许地点点头：“不错，就是这个意思。”
李三人礼拜大雄宝殿的阿弥陀佛、大悲殿的大慈大悲观世音像等七处佛像后，又参拜了方丈悲无大和尚，听他讲述真义宗的戒律。
“其一持不捉金钱戒。本宗僧人不得触摸钱财，不接受钱财供养，佛院不设功德箱，僧人安心修行。
其二日中一食，每天只吃一顿饭，午后不再饮食，独药品除外。
其三行脚、乞食。”
李问道：“行脚？大和尚，这是什么意思？”
“行脚就是行头陀。”悲无和尚答道，“比丘上乞佛法以资慧命，下乞饮食以养身命。依照《梵网菩萨戒》之规定，本宗僧团每年秋季都要例行的二时头陀，外出游化经行，随缘教化度众。”
“哦，原来如此，大和尚请继续为我等讲解。”
“檀越有礼了。
本宗戒律其四，不接客僧礼。常住僧众不接受外来挂单僧人的礼物，若有供养须上交佛院。客堂执事对客僧的礼拜要给予回礼，平等对待。
其五，一切供养归佛院。僧人化缘乞的一切供养，全部上交僧团，由常住根据需要统一分配。
其六，三衣钵十八物不离身。僧人三衣钵不能离身，三衣必须为坏色。十八种物为《梵网菩萨戒》中所规定，僧人行头陀时所必须携带的物品。
其七，不化缘，不求人。有求皆苦。无所求，苦才逐渐息灭。恪遵修行原则，不化缘，不求人，心不攀缘，方能人心死，佛心生。
其八，依教奉行。依佛所教，放下自我知见，去除分别执着，和合共修。”
李愣住了，“不化缘，不求人？你们还持不捉金钱戒，那行脚时怎么办？”
悲无和尚说道：“托钵去乞讨，不得开口，施主愿给就给，不给就走。只求七家，数满则回。僧头把各自乞来的食物合为一处，均分给众僧，多则多吃，少则少吃，无则饿肚子。”
李、沈义谦和郑仁弘深受感动，真心实意地念了一句：“阿弥陀佛。”
潘应龙在一旁轻声地对沈万象说道：“可惜啊，正是如此守真苦戒，真义宗传播才如此艰难。”
“少尹此言何意？”
“世人习惯交换。烧得香火，捐得功德，就心安理得地要佛祖保佑这，庇护那。所以天下佛刹，香火兴旺，功德满箱。
真义宗佛院不收功德，世人怎么肯相信在这里拜的佛祖会保佑自己？”
沈万象若有所思地点点头：“有道理！”
李三人要在洪光院留宿几夜，沐浴佛法，潘应龙留下书办小吏照应，带着沈万象先回京师。
第二天一早，顺天府衙门口，潘应龙刚从马车里下来，看到栾永芳从旁边钻了出来，对着这边拼命招手。
叫护卫放他近身，刚走近他也不说话，给潘应龙怀里塞了一卷文稿，转身就跑。
潘应龙双手捧着一卷文稿，一脸懵逼。
第651章 翰林院，文庙管理所？
回到衙里，在签押房坐下，潘应龙坐在椅子上稍微定了定神，从怀里掏出那叠文稿，一一展开，铺在书案上。
栾永芳给自己塞了什么文字？
神神秘秘的！
跃入眼睛的是一行行秀丽的字迹，习得是赵体，清邃朗逸，流美动人，隐隐有大家之风范。
好字！
潘应龙不由心头一动。
不过这字迹绝不是栾永芳的字。
他看上去文质彬彬，温良尔雅，很有学问的样子，但是字写得很难看。
栾永芳自小受父亲问罪牵连，被流配岭南，吃饱穿暖都是大问题，能有什么机会学字？
“我永远都记住小时侯跟姐姐一起，围绕在父亲身边，坐在父亲膝盖上，由父亲握住我的手，一笔一划地学写字。
我跟姐姐并排站在一起，摇头晃脑地给父亲母亲背唐诗，有时候自己背错了，牛头不对马嘴，父母亲会被逗得哈哈大笑。”
栾永芳说过的话，浮上了潘应龙的心头。
看来那段美好生活的回忆，刻在栾永芳心里，成了他的图腾。
正是因为这份图腾，栾永芳无论身处何种逆境，放牛、挖渠、耕地、熬盐.他都会抓住每一次机会去识字。
“给人放牛时我故意围着私塾转，牛吃草我听课，私塾周围不仅草被吃尽，连矮一点的树叶都被吃光了。”
潘应龙记得栾永芳当时说着这些话时，眼睛里饱含着泪水。
“私塾的雷老夫子心地纯善，看出自己的心思。不驱赶自己，还在讲课时故意说得特别大声，好让屋子外的自己听到。
自己在屋外一边听课，一边用树枝在沙地上比划。
那年自己被调去熬盐，特意向他告辞。雷老夫子叹息道，‘你父亲是进士出身，不管如何，你也是个读书的种子，老夫不忍埋没。’”
“后来我被调去挖水渠、熬盐，总是想方设法省下来点钱粮，贿赂给账房先生，向这些多年未中的老夫子请教些字词文章，或借几本经义看一看。
岭南冬天还是有些冷，我宁可钻干草堆，甚至猪牛干粪堆里，也要把被褥和厚一点衣服卖了换钱，攒下来买四书五经读。”
当时栾永芳说到这里，已经是泪流满脸，他看着自己，咬牙切齿。
“凤梧先生，我从小记住了父亲的教诲，你是诗书世家，以后也要好好读书，靠经义文章博取功名，光宗耀祖。”
想到这里，潘应龙不由长叹了一口气。
可恨之人必有可怜之处。
正是有了这股子读书的狠劲，栾永芳在艰苦的岁月里，居然打下了扎实的学识基础。被接回到京师，在崇义公学过渡了几个月，很快就进了国子监。
当初的国子监祭酒是李贽，他的性子，就算再卖冯保的面子，栾永芳要是基础差，他说不收还是不收的。
但是栾永芳最大的短板就是字写得难看。
这需要童子功，从小时候练起来。此前的栾永芳连笔墨都少有接触，怎么练字？
现在再怎么练，这个缺陷一时半会还是弥补不上来。
所以潘应龙能一眼就看出，这字迹不是栾永芳的。
那会是谁的？
“.叶落根偏固，心虚节更高。一林寒吹发，清夜伴松涛。淇澳春云碧，潇湘夜雨寒。虚窗人静听，飒飒响琅。”
这诗清丽脱俗，读起来金声玉韵，余韵三绕，必是蕙心兰质之人才作的出这样的诗词来。
难道是栾永芳姐姐所写？
潘应龙暗自猜测。
可是栾永芳姐姐的笔迹，自己见过，跟此文稿的字迹完全不一样啊。
此前拿来的文稿，字迹只是娟秀而已，远不及现在这字迹。
那是谁写的？
栾永芳的红颜知己？
怎么可能？
栾永芳怎么会把自己红颜知己的文稿拿给自己看？他不是如此浅薄的人。就算是想炫耀，也不会搞得这般神神秘秘。
潘应龙突然想起，栾永芳曾经提过一句，他姐姐左右手均能写字，只是右手的字写得非常好，左手的字写得很一般。
如此说来，此前栾永芳给自己的他姐姐文稿，均是左手所写，不想露出真迹。这次可能是她平日的随笔习作，所以用了右手，显了真迹。
不知什么原因，被栾永芳拿了出来，塞给自己。
潘应龙忍不住把文稿又读了两遍，心中忍不住赞叹：“果真是一位才学卓绝的奇女子。就算是自己的琪妹，也不及。”
琪妹！
潘应龙心头不由一阵刺痛。
不由自主地想到亡妻，潘应龙的心不仅刺痛，还乱如麻，连忙把文稿卷了起来，收到匣子里藏起来。
栾永芳塞给我这些文稿，到底想做什么？
这小子的用意，聪慧的潘应龙能猜到一二。
可是他历练风雨，不再是一热血就上头的年纪。
佳人虽好，可中间牵涉的诸多障碍，每一条都会让人粉身碎骨。
不过潘应龙能察觉到，栾凤儿很聪明，她也清楚其中的风险，没有轻举妄动，只是把自己当成神交的文友。
跟聪明人打交道，至少不会被拖下水。所以潘应龙才愿意继续保持着交流。
唯独栾永芳傻乎乎的，一直在上蹿下跳，暗地里在撺掇怂恿着。
了解过栾永芳的过去，也曾经有过一段不堪回首岁月的潘应龙倒也理解他的心态。
无非是压抑太久，需要寻找一处宣泄的精神寄托。
栾永芳从心底渴望能够恢复诗书世家的门第，可他姐姐是冯府夫人成了最大的障碍。
“少尹，”沈万象在门口出声。
“进来。”潘应龙定了定神，“何事？”