里长和乡老们也在集市中心位置，腾出四处空地。
一大早，四厂商店赶着马车，把货物搬到西岸集市里。
板子一架，东西一摆，马上引起了轰动。
八点多，数万乡民闻讯从四里八乡赶来，光戏台就聚集了上万人。
被远远隔在外面的乡民听不清戏台上唱戏，也看不清戏台上的人物，但他们就是开心，咧着缺牙的嘴巴，跟着前面的人一起叫好。
四厂商店的摊位，围了里十层外十层，数千乡民挤着脚、探着头想看看，东岸围墙里的“体面人”，日常用的稀罕物，到底是怎么样的。
到了下午，吴厂长等四位厂长还通过乡老里长们宣布，四个厂子今年扩产，需要招募四百名工人，欢迎四里八乡的乡亲们去应工。
临时工，有活就干，当天结算。想做就做，不想做就走。但只包一顿中饭，不包住，其它大部分福利一概没有。
正式工，包吃包住，还有不菲的福利。
但是条件苛刻，需要当学徒学习、考核合格才转正，转正要签契约，三年五年十年不等，不是你想做就能做，也不是你想不做就可以撂挑子的。
数千的乡民围着四厂人事科、宣传科的人详细打听，有的当场报名填表。
朱翊钧、张居正站在远处的山丘上，看着这一幕，心里满是欣慰。
“皇上，”看了一会，张居正想起事情原委，还有些不甘心，“真得不追究西岸乡民和东岸工人隔河开炮的罪责了吗？”
“不是抓出首恶钱员外了吗？两边都是被他怂恿蒙蔽的。”
“皇上，他们开炮了啊，隔河开炮，这都不严惩，还有王法吗？”
“惩戒当然要惩戒。鸦鸿桥乡民的松树炮，全部没收，此前军中遗落的三眼铳、抬铳，也一并没收。
东岸工厂，他们隶属于开平民兵师，自有军法惩治，我们就不要加码了。”
张居正听出朱翊钧高高举起，轻轻放下的意思，感到气愤。
皇上，你真是糊涂！
这种事要是发生在历代先皇时期，尤其是太祖、成祖皇帝时期，没有几百颗脑袋落地是结不了案的。
朱翊钧看出张居正的气愤和郁闷，意味深长地说道。
“张师傅，我们不能指望逆来顺受、死气沉沉的百姓，能创造出一个朝气蓬勃的新时代。我们在开创一个新的时代，需要截然不同的百姓，那么我们就必须忍受他们不一样的脾气。”
张居正被朱翊钧的话说得一愣。
逆来顺受、死气沉沉？
想到朱翊钧这两日的举措，张居正心头一动，忍不住问道：“皇上，你说的新时代的百姓，那到底是怎样的百姓？”
“有理念，有追求，对美好的生活充满希望，他们奋发向上、朝气蓬勃，他们以大明为荣，大明以他们为荣。
朕更愿意叫他们，人民。”
“人民？
太祖皇帝奉天诏书有云，‘惟我中国人民之君.’”
朱翊钧看着张居正，默然地任由他在心里琢磨。
自己需要不停地影响和改造文官们，让他们接受自己的“现代政治和经济理念”，张居正是第一位。
任重而道远啊！
第609章 朕要以身作则！
朱翊钧等张居正缓过神来，继续施加影响。
“张师傅，我们参观过丰润羊毛呢绒厂，你觉得重要吗？”
张居正马上答道：“非常重要。”
朱翊钧又问道：“重要在哪里？”
“一年百万米的羊毛呢绒，可以让数十万军民冬天穿得暖和体面，一年可以收多少税啊。”
张居正感叹道。
他初步看了呢绒厂的账本，瞠目结舌。
由于是隶属于少府监的“大明央企”，呢绒厂在账目和纳税这块，从来不打马虎眼，看到那一串串数字，张居正心都热了。
一只会下金蛋的老母鸡啊。
要是大明遍地都是这样的老母鸡，国强民富指日可待。
“张师傅，还不止如此。”
张居正眼睛一亮。
不止如此？
“皇上，还请指点臣。”
“张师傅，朕问你，呢绒厂的羊毛从哪里来？”
张居正捋着胡须答道：“吴厂长有说，羊毛是沿着滦河一路南下，来自滦河中上游，以及西辽河地区牧区。”
“没错，丰润羊毛呢绒厂大量收购羊毛，让滦河中上游和西辽河地区上万户牧民，每年多了一笔不菲的收入。
有了这笔钱，他们可以买粮食、食盐、茶叶、棉布、呢绒和其它各种生活用品，衣食无忧。
张师傅，你知道大明最大的羊毛呢绒厂在哪里吗？”
“在辽东新民，那里的新民羊毛呢绒厂是大明最大的呢绒厂，去年纳税十二万银圆。”
“没错。新民羊毛呢绒厂去年出产羊毛呢绒一百二十万米。它是去年新建成的新厂，产能还在爬坡，今年预计能出产呢绒一百六十万米，后年可冲到两百万米。
它一个厂，还只能把察哈尔部旧地牧区的羊毛，吃掉一半。少府监准备在广宁义县、沈阳再建两个厂，勉强能把蒙古左翼牧区的羊毛吃下。
同时在大同、东胜再建两个羊毛呢绒厂，吃下右翼牧区的羊毛。再加上设在赤峰、丰宁、大同等地的牛羊肉联罐头厂和皮革厂。
漠南的蒙古诸部，养羊放牛就能丰衣足食，还用得着骑着马、提着脑袋南下抄掠吗？”
张居正一下子明白了，“皇上圣明！这丰润呢绒厂，就是经济手段羁制漠南蒙古诸部的重要一环。
臣终于亲身体会到，皇上此前跟臣等讲《政治经济学》时说的，经济是政治军事的基础。经济搞活，一切就都活了起来。”
张居正在心里把算盘珠扒拉了一下。
蒙古漠南左右两翼的牧民，自从归附大明，算是等到好日子了。
刚才皇上说的羊毛、养羊放牛不算，太仆寺每年还要从草原上采买大批战马和驮马，这又是一笔不菲的收入。
归附大明，成了自己人，粮食、食盐、茶叶、白糖、棉布等日用品就不好意思卖得那么死贵了，按照内部价一算，便宜一大截。
收入增多，支出减少，日子自然就好过了。
张居正还想明白一件事。
漠南牧民以前是养羊放牛，现在也是一样，为什么现在的日子就好过了？
那就是搞活经济。
漠南牧民养的羊，放的牛，以前只能是拿来吃。羊毛、牛皮等也是牧民手工搓，生产效率极低。
现在工业化生产，光丰润羊毛呢绒厂一家，比此前漠南草原所有牧民一年手工搓出来的羊毛线和呢绒都要多。
生产效率提高，相应的赚到的钱就多了，回馈给牧民的回报也就高了。
一环扣着一环。
原来如此啊。
张居正觉得自己对皇上讲的政治经济学又多悟到了两分。
算盘珠子在心里扒拉了一会，张居正下意识地用自己读过的圣人道理去套，猛地发现，怎么套都套不进去。
就算曾经读过的《管子》等杂书，也是讲得比较模糊，没有皇上讲的《政治经济学》这么透。
张居正心里猛地一惊。
圣人道理，程朱理学，真的一点用处都没有？
不，不，它还是有用处的，它在约束人的道德言行上，还是有用处的。
可是吃不饱、穿不暖，谁讲道德？
记得皇上在讲课时，提过一句，人的需求分五种，其中最基本的两种，第一种是吃饱穿暖和温饱思淫欲的生理需求，第二种是追求安全、秩序和稳定的安全需求。
只有这两种基本要求得到满足了，人才能算得上有完整的人格，才能与人和睦相处，才会彬彬有礼。
张居正猛然意识到，在没有解决百姓温饱，却在跟他们讲道德，本身就不是一件很道德事。
至此，他心里那座数十年饱读圣贤书垒筑的泰山，猛地炸开一道裂缝。
解决完鸦鸿桥工农之争，朱翊钧和张居正的东巡之路，继续前进。
他们来到位于开平中屯卫的开平煤业公司，这里有大明目前最大的煤矿。
直隶巡抚胡如恭在这里恭候着。
“皇上、张相，这是两顶藤制的安全帽。”胡如恭递上两顶圆硬帽，就跟挖空的半个大西瓜一样。
里面是一圈布条和网兜，起着固定和缓冲作用，还有帽子两边还扣着一条可伸缩长短的窄皮带。
“张师傅，带上吧。进了矿区，安全第一，这个安全帽必须戴。”
朱翊钧自觉的取下翼善冠，戴上这个安全帽。只是发髻高耸，戴着有些不舒服。
“老胡，矿区的工人们，发髻都剃掉了吗？”
“回皇上的话，都剃掉了。有发髻戴安全帽很不方便。”胡如恭在一边答道。
张居正取下乌纱帽，戴上安全帽，也觉得不舒服，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤啊，怎么能剃头发？”
朱翊钧看了他一眼，又不是叫大家剃头发留个金钱老鼠辫，还身体发肤，受之父母？
历史上满清入关，建议实行剃发令的是你的进士晚辈孙之獬。
你天天拜的孔圣人后裔，被大明册封的第六十五代衍圣公孔胤植，领着族众率先剃发，并向清廷上奏了《剃头奏折》，一顿跪舔。
那会就不说身体发肤，受之父母？
胡如恭在一旁说道：“张相，早在东南剿倭时，军中受伤，发髻不便医治，上阵前军士们全部理短发。
当时有士林嘲笑，丘八髡发。后来戚帅来京师练新军，提及此事，皇上请世宗皇帝下诏，以兵事为重，赐新军将士们剃发。
戚帅还主动带头理短发，新军也跟着力行理短发。到了滦州大兴厂矿，当时杨公公第一件事就是要求各家工厂理短发。
不得不说，理了短发，做事利索很多，也方便很多，尤其是卫生变好了，没有那么多虱子。”
朱翊钧心头一动，问道：“老胡，这里理发室在哪里？”
张居正和胡如恭马上猜到朱翊钧的心思，连忙劝道：“皇上，万万使不得！”
朱翊钧主意已定，“有什么使不得？
将士们在前方为大明流血拼命，理短发好医治；工人们在工矿为强国富民流汗勤劳，理短发好做事。
难不成朕还要像那些东南士林，站在旁边嘲笑他们，髡发者鄙！？
朕为大明天子，当为万民表率。何为表率？不在口舌，而在以身作则！