“既然现在这位布和宰桑亲自到了我大明的地界上，那就是来投诚的。”
“两军交战被俘，能算投诚吗？”
吃惊的睁大了眼睛，孙承宗看向熊廷弼不解的道。
“我说他是来投诚的，他就是。”
闻言，熊廷弼手中的茶杯砰的一声就放在了桌上。
而那边，布和下意识的就扑通一声跪了下来。
“。。。”
转头看了眼宛若惊弓之鸟的布和，孙承宗皱了皱眉头。
他见过蒙古人，也见过蒙古头人，但像是这么胆小的蒙古头人是没见过。
那些蒙古蛮子一个个行为粗俗，狡滑异常。
眼前的这人，简直就是被吓破了胆啊。
“他这是遇到了什么？”
收起了自己劝说熊廷弼让孙传庭收兵的想法，孙承宗在椅子上坐下，好奇的问道。
“陛下令军中施行新的记功法，这厮看着秦邦屏他们给斩获的建奴割头皮。”
给了孙承宗一个你懂的眼神，熊廷弼揶揄的道。
“川中土司兵和夜不收外出探听消息，除非是抓到建奴额真以上的人才会留活口，男丁一律割头皮带回来。”
“我听秦民屏说，他亲眼看着土司兵们割头皮。”
说着，熊廷弼自顾自的点了点头又道。
“嗯，可能还顺手割了十几个他随从的头皮。”
“。。。”
听完熊廷弼的话，孙承宗的眼神在两人间转了转后，无奈的摇了摇头。
残暴，太残暴了。
“你说他投诚，是想要离间建奴和科尔沁的关系？”
觉得自己是个斯文人，孙承宗实在是不想继续和熊廷弼继续割头皮的话题了。
他都感觉到自己身上被溅到血了。
“不错。”
点了点头，熊廷弼看向跪在地上的布和露出了一个温和的笑容。
“这也是和老奴学的，他当年击败蒙古头人，不想多做树敌，就让人善待俘获的敌人。”
“我让人给这位布和宰桑换上华丽的衣服，已经在抚顺关外游览了一番，接下来，就要让他继续在这沈阳城中继续游览一番。”
“这样，整个辽东就都能知道，科尔沁向我大明靠拢了。”
“好。”
听到熊廷弼的话，孙承宗思索了一下后赞同道。
辽东是个什么情况，不用说都知道。
想来很快，大明善待布和的消息就会通过各种途径传到努尔哈赤的耳朵里了。
到时候，不管努尔哈赤相信不相信科尔沁投靠大明，双方间都会插上一根刺。
而听到了熊廷弼话的布和，此时却是脸色发绿。
蒙古诸部落上层，都是能听懂汉话的。
现在熊廷弼拿着他这么用，完全就是让科尔沁黄泥掉在裤裆里，不是屎也是屎了。
“我昨夜传信给你，让你准备的东西都准备的如何了？”
见到孙承宗赞同他的做法，熊廷弼又问起了另外一个话题。
“你说起这个，我就有些好奇了。”
闻言，孙承宗当即开口问道。
“你为何会让我准备蓝、绿、红、黄和白五色的布匹各四十匹呢？”
“这就是蒙古人的喜好了。”
给了孙承宗一个自豪的眼神，熊廷弼笑着道。
“十几二十年前，我就来过辽东，对于蒙古诸部的习俗也是有过了解的，这五色是蒙古人喜欢的五种颜色，蓝色代表天空，绿色代表草原，红色代表火焰，黄色代表大地，白色代表他们的主要食物，马奶。”
说着，熊廷弼看向孙承宗警惕的问到。
“你没准备黑色的吧，黑色代表着死亡，是祭祀用品，送那个不吉祥。”
“没有。”
闻言，孙承宗摇了摇头。
“山东和天津运来的全都是些给普通百姓使用的粗布，而你让我准备的这些可都是上好的绸缎，都是我令人找遍了城中的绸缎庄才凑出来的。”
“那就好。”
闻言，熊廷弼满意的点了点头，对这位孙巡抚的办事速度很是满意。
“那佛像呢？”
“都准备好了，我不但准备了佛像，还准备了和尚。”
闻言，孙承宗脸上露出一个诡异的笑容。
“你还记得几月前，从京师发配来的那些个和尚不。”
“记得。”
闻言，熊廷弼点了点头。
京城因为寺庙瞒报田亩数量，往辽东送了群和尚来。
辽东也学着京城的样子，对一些个寺庙里的田亩进行了收缴。
“你说的是那个叫做广什么的和尚吧。”
“不错。”
闻言，孙承宗点了点头。
“那个广汇和尚到了辽东后，有些不老实，四处窜动寺庙抗拒各处寺庙隐瞒田亩，我一直想要处理他们，但苦于朝廷没有明文要求各地寺庙道观上缴田亩。”
“所以你昨日让我准备佛像时，我就想着让这些僧人仗佛威力，前往草原，化谕蒙古诸部头人，令其不再入寇，以彰尊佛之效。”
嘶，妙哉！
吸了一口气，熊廷弼看向孙承宗的眼神都变了。
孙承宗的主意是，让那些个和尚去草原上感化蒙古人。
如果感化成功，那自然是有护国之力，能得到朝廷的庇护。
而如果感化不了，那些占着田亩不纳税的寺庙，就没有存在的必要了。
“熊经略以为如何？”
看向熊廷弼，孙承宗出声问道。
“妙！”(本章完)
第357章 希望不会打起来
常言道，学好不容易，学坏一出溜。
有皇帝给做出的模范，将和尚送到辽东来宣传教化，孙承宗也学会了将和尚送到草原上去宏扬佛法。
“我听说草原上的佛法，和我们中原的佛法不一样，送北京来的和尚去草原上，可行吗？”
捋着自己的胡子，熊廷弼谨慎的又提出了一个问题。
“应该可以吧。”
显然，孙承宗和熊廷弼一样，对于佛教了解的并不深，他的想法是能将人送走就行。
“我听说，草原上的佛教都是从乌斯藏那边传过去的。自太祖时，我大明就有和尚作为使节，出访西域。武庙之时，更是有乌斯藏的僧人来说，武庙是活佛转世。。。”
“武庙。。。”
听到了孙承宗的话，熊廷弼看了对方一眼后，连忙挥了挥手。
“别，别，别，陛下和武庙还是不一样的。”
明武宗正德真的是历史上的一个妙人。
懂藏语，自封大庆法王。
懂阿拉伯语，给自己起了名字叫沙吉敖烂（波斯语为“少年王”，突厥语为“勇敢的国王”），而在正德年间出口的瓷器上，更是有【大明国皇帝苏丹苏莱曼汗】的字样。
南巡之时，他身边更是跟着一个蒙古、中亚、葡萄牙、占城、乌思藏等地使者组成的外国旅游团。
但，大明很明显无法接受一个涉猎如此广的皇帝。
挥手停止了孙承宗继续引经据典，熊廷弼接着道。
“拜的都是一个佛祖，应该不会起冲突。而若是起了冲突，那就应该是佛法不精。”
说着，两个人对视一眼后，同时点了点头。
如果草原上因为佛法打起来，那对大明更好。
“若是将这些和尚送到草原上给蒙古蛮子弘扬佛法有用。”
掰了掰自己的手指，熊廷弼琢磨道。
“内喀尔喀与科尔沁光是大的部落就不下十一个，而各贝勒、台吉更是数不胜数，这辽东各处的寺庙就有去处了啊。”
“不能都给送到草原上去。”
听到熊廷弼的话，孙承宗连忙示意他收一收给一个部落送上一窝子和尚的想法。
“那些寺庙对于稳定地方还是有用的，我们只要将那些不老实的送走就可以了。”
“那若是不够。。。”
说着，两人对视一眼后，孙承宗出声道。
“上奏陛下，请从京师再遣一些来。”
“哈哈哈哈，妙啊。”
说着，两个人同时大笑了起来。
待两人笑毕，孙承宗出声道。
“这和尚毕竟还是我大明的子民，我还要写封奏章送于京师，不知熊经略可要署名？”