但刘致广话里的意思，明年四川的乡试将由这位新上任的按察副使主持，这是什么道理？于是问道：“除南北直隶外，各省乡试，向为本省按察使裁定，何时由副使来主持了？”
刘致广道：“去年冬，兵部侍郎张聪上书天子，称各省乡试由本省三司裁定，易出弊案，建言仿南北直隶的做法，由在京翰林、六科、六部中选派主考，出任各省按察副使，主持各省乡试，乡试之后再回京续任。今上纳谏，交内阁裁夺，从今年开始施行。”
赵然点了点头，乡试主考从京中指派，临时兼任地方按察副使，主持完考试后便回京复职，这的确是个防止本地官员在乡试中动手脚的办法，可是，怎么派来四川的这位主考是这个论调呢？
“先不论今岁乡试如何，只说这位李教喻，无论他是为了押题，还是本身就崇儒偏道，他在县学中主导的学风肯定是错的。你的处理意见是什么？”
“我意，知会县衙，将李教喻开革出县学。不知监院以为如何？”
“可以。另外一个，要让他写悔过书，若是不写，就报知西真武宫、玄元观，请玄元观行文按察司，摘掉他的举人功名！”
第八十六章 授箓方案
在无极院待了两天，处理完事务，赵然又驴不停蹄的离开无极院，赶往华云馆。
进了华云馆，赵然先去后山，依旧是楼观世界，依旧是观星台，依旧是似乎永远都在观星的老师江腾鹤。
望着气喘吁吁，浑身大汗的赵然，江腾鹤问：“这次登了多少级台阶？”
“一百零一级。”
江腾鹤点了点头：“第一次时，你还是羽士境，登了六十七级；第二次登台时，你已入了黄冠，登了九十二级；第三次时，又登了九十六级；这次终于过百了。进步很快。”
赵然疲惫中略显振奋：“老师，过百了是不是有什么讲究？有什么好处？”
江腾鹤道：“过不过百无所谓，没什么讲究，就是好记一些。”
赵然：“……”
江腾鹤又道：“这次回山，所为何事？”
赵然道：“就是老师说的那件事，龙安府散修界的授箓大比。弟子打算近期内就开始着手，挑选出三名散修，报长老堂授箓。不知老师还有什么需要叮嘱的？”
他的意思，是问一下江腾鹤，有没有需要照顾的人选，赶紧告诉弟子，我好给你开后门。
江腾鹤摇了摇头：“没什么要叮嘱的，你自己去办就是了。”
赵然再次无语，敢情我这次回来，等于白跑一趟？
“那……老师要是想起什么来，需要弟子办的，就发飞符好吧？”
“嗯……好......的确没有！”
回到灵剑阁，正好遇到从剑阁中修炼出来的大师兄魏致真，赵然忙上前问好：“见过大师兄！”
“师弟回来了？你二师兄和三师兄他们两个在剑阁中修炼，师弟恐怕要多等些时候。”
赵然心道也好，干脆就免得见了，省了二十两银子。口中道：“师弟我要下山主持今年龙安府散修界的授箓大比，诸事纷繁，马上就要下山，怕是见不到两位师兄了。前几天我去了趟青城山玉皇阁，从那里带了些凤香三茶糕回来，给几位师兄尝尝。”
魏致真点头道：“师弟有心了。”接过竹篮，问：“师弟现在就下山吗？”
赵然道：“不错。我这次主持龙安府的散修授箓，不知师兄有没有什么要叮嘱的？”
魏致真想了想，摇头道：“没有。师弟好生去做，你办事，我和老师都很放心。”
摊上一个两袖清风的师门，赵然表示真是很幸运，自己在做事的时候，简直毫无压力啊。
赵然来到山门结界边，打了个呼哨，就见种驴君不情不愿的从林子里跑了出来，边跑边一步三回头。赵然向林子里望去，依稀看见几匹骏马的身影。
种驴君跑到赵然面前，不满的打了几个响鼻，赵然揪住他的耳朵，道：“驴兄驴兄，我说你什么好呢？你还真是到哪儿都不忘处处留情啊！君山庙里那么多妻妾儿女，都快没地方住了，你还到处勾搭，啊？还到处勾搭？你休息休息吧！”
残忍的打断了种驴君的幸福生活，赵然又驴不停蹄赶回了君山。
回到君山后，赵然也忍不住溜回自家监院舍中小憩了片刻——实在是累啊，身体上的累可以忽略不计，关键是心累。
短短一个月内，赵然去了太华山，主持仲裁庭调解妖修大战，又赶去青城山面见东方礼和蔡云深，接着赶回无极院处理公务，然后继续跑到华云馆面见老师请示方略……
老子这是修仙么？真是劳累命啊！
新的君山庙更加宽阔了，赵然的监院舍也比原来舒服了很多，望着院中的花草树木，赵然重振精神，起身来到书房，开始筹划龙安府散修界三年一度的授箓大比方案。
真正的授箓肯定是在华云馆火德星君殿中进行的，所以此授箓仪式其实是挑选仪式，或者叫做招考仪式也无妨，就是从众多散修中将选中的三个人选挑出来。
赵然做过了解，往年龙安府及周边诸府、乃至整个川省各处馆阁的授箓招考仪式，通行的都是以比试斗法为主，而且是不分修为境界的抓阄斗法。
甭管你是什么境界，统统混到一起，大家抓阄，抓到一起的两人之间斗一场，胜者继续抓阄，继续比斗。
你要说我是道士，你是羽士，咱俩比斗不公平，那人家还说了，我羽士境都没排上队，你一个道士境跑我前面受箓，这算哪门子公平？
因此，最后比试胜利的受箓者往往都是黄冠境、法师境的散修，道士境、羽士境修士基本没戏。
现在轮到赵然了，应该怎么挑选呢？如果依旧沿用这一套斗法的方式，他很难确定自己能否完成东方礼的托付。谁知道那个江油县的什么竹轩居士白庚行不行？在斗法上是不是弱鸡？如果一上场就被别人一巴掌拍倒，这还怎么选？
因此，赵然的挑选方式肯定要变。
首先是要将东方礼交待的事情办妥，把竹轩居士白庚给弄进三人名额中去。
其次是保证公平、公正——至少是表面上的公平公正，不能让人挑出毛病来，做过头、犯众怒的事情，赵然肯定不会去干，也犯不着给自己挖坑。
最后，选中的这三个人都要有一技之长，要能从某种角度解释得通，无论是对华云馆长老堂，还是对一众散修，拿出来解释的理由都要硬过硬，让别人无法反驳。
想来想去，赵然也想不出什么创新的办法，只好咬着牙可耻的进行剽窃。他决定，本次授箓大比仪式采取两个步骤，一为笔试，二为面试。
比试斗法？太粗暴了，容易伤了同道之间的和气。咱们要文斗，不要武斗！
于是赵然连夜忙碌起来，先绞尽脑汁琢磨（实际上依旧是剽窃）出了四套题目，每套题目共有二十五道题，分为甲卷、乙卷、丙卷和丁卷。
赵然的想法是，到时候现场抽题，抽到哪套答哪套，这算不算公平？
那么怎么面试呢？当然是现场演示道术神通，由评委打分。如此，各位参加大比的散修都能一展所长，也容易找到让他们受箓的过硬理由。
评委从哪儿来呢？这个简单，到时候将都府、保宁府、潼川府那三位道门行走请过来，组成评委小组就是了。这算不算公平？
笔试的成绩占八成，面试的成绩占两成。之所以定得那么悬殊，是怕白庚面试时成绩不好，那就只能靠笔试来拉分。
对了，没有斗法，纯玩智力，万一白庚在智商上有所欠缺，又该怎么办呢？简单，招考公告时加上一句：本次受箓大比，黄冠境以上修士方可参加遴选。直接把道士境和羽士境修士赶走，为白庚扫除大量可能存在威胁的隐形竞争对手。