何考推测，那些无效的监控，要么是坏了或废弃了，或者在有效的记录存储时间内，并不会有人查看。
这其实是正常情况，这么多监控头，没事谁能把所有的监控记录都给看了？而且它们分别是不同的单位安装的，时间久了，有些单位恐怕自己都忘了吧？
大多数情况下，各单位都是管装不管拆，因为拆还得花钱，通常没那个预算。
还有一种情况，很多摄像头只具备即时监控功能，或者存贮功能没开，也就是说它不会留下信息存储记录。
那么有人正盯着监控的时候，便是有效的，没人看的时候，它便是无效的。
今天回家时间比较宽裕，何考顺路还买了点菜，打算自己做饭，晚餐的主菜是牛肉炖萝卜。高雪娥很惊讶地问道：“小考，你居然还会做饭呢？”
何考反问道：“想有的吃，就得会做呀，难道你不会吗？”
高雪娥腼腆道：“我可以学。”
何考：“那就从今天开始学吧。”
总之这天的晚饭，高雪娥赞不绝口，连呼吃撑了。何考对此还算清醒，他知道自己的手艺还不错，但不至于像高雪娥赞得那般夸张。
高雪娥今天终于睡得比较早，临睡前又喝了一杯冲和饮。
待她睡着之后，时间刚过十一点，何考回到自己的房间，他要进行昨夜就想到的尝试，就是进入门户后修炼隐蛾观。
他原先都习惯了坐在床上修炼，于是干脆也把门户就放在了床上，进入门户后随即就进入了状态。
何考总结的那套“观法秘诀”，他自己起名为“隐蛾观”。隐蛾观要求的定境非常难入，入境之后更是难以保持，但是进入门户后的状态，简直就是为此量身打造。
或者换一种说法，当初创出这套功诀的人，就是描述这种状态，并要求修炼者在现实世界的定境中达到这种状态。
如此修炼，何考直接进入了最深的定境，然后忽然领悟了一套法诀。
这个一无所有之处，仿佛出现了一段记忆，直接就进入他的意识里，他在门户中也只有纯净的意识而已……
何考退出门户后，坐在床上默然消化良久，因为他刚刚得到法诀，居然是隐蛾门秘传的隐蛾术法诀！
可是在已知的七大术门中，根本就没有隐蛾门啊，不论是武岩骏还是钱固然、林青霜，他们也只知隐蛾的传说，却根本没提过隐蛾术与隐蛾门的存在。
隐蛾传说始于一千多年前，它一直就是一个人，代表了一种身份、一种能力。此刻何考才明白，这个身份的背后，居然还有一套秘法传承。
所谓的隐蛾之物，如今在他看来，只是一道门户，又像是一件无形神器。无形神器依附于有形之物，成为打开门户的钥匙，比如他此刻佩戴的兽爪挂坠。
他的父亲、黄小胖的父亲，应该都没有得到真正的传承。至于黄小胖，何考更可以肯定他没有得到传承，哪怕得到了传承也没有修炼入门。
想得到传承的前提条件，就是将隐蛾术修炼入门。可是没有得到传承，又如何将隐蛾术修炼入门？这样就形成了一个悖论。
解决这个悖论也简单，就是通过另外的方式先得到隐蛾术功诀，并修炼入门，然后恰好又得到了隐蛾之物的传承……嗯，就像何考这样。
何考修炼的观法，就是隐蛾术的入门功诀。他在门户中得到的传承，对照自己总结的秘法，二者有一些细微的差别，但显然就是同一套功诀。
秘法修行，差一点就是差很远，假如没有林青霜的批注，何考也不可能修炼入门。林青霜也没见过隐蛾术，但秘法入门的要求总有相通之处，她批注的重点就是这些。
这只是入门功诀而已，还不是入门后才能修炼的、正式的法诀。
何考总结的观法秘籍有十二页，他此前修炼只是前两页内容，后面第三页的内容，已涉及到入门后的法诀，但与真正的隐蛾术差别就越来越大了，也越来越似是而非。
何考方才在门户中，得到只是隐蛾术的第一法诀，或者说，他目前也只能领悟到第一层法诀。
如此说来，根据那莫名的传承所述，难道他已是隐蛾门的一阶术士？古称潜行者！
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第68章 隐蛾门的技能包
隐蛾术入门之前的功诀心法，称为“我无”，又称“我无观”，也就是何考先前瞎捣鼓出来并自己命名的“隐蛾观”。
注意，这是“我无”，而非“无我”。因为“无我”是未入门的修行者根本达不到的境界，要到六阶圆满突破七阶时方能求证。
尽管如此，未入门者起手就修炼这套观法，也未免太过艰难。因此在一千二百年前，隐蛾门的术士一直很少，在同一时代基本都没超过两位数。
世间自有别的、更简便的门径，又何必自讨苦吃呢？这就像攀登一座山峰，有修好的步道，也有羊肠小径，又何必攀援绝壁鸟道。
我无观能入境，便代表隐蛾术入门。
何考进入门户后的状态，普通人是无法适应的，假如没有经过特殊的训练，也就是我无观的修炼根基，从意识层面就无法理解与接受。
但人的意识本身就有很强大的功能，在这种情况下，它会自发的填补“内容”，就似无中生有，又像真实的梦境展开。
当年黄小胖的父亲黄灿奎将门户就留在小胖的卧室门口，与他的卧室门相重合，黄小胖每天穿过门户，到达的都是自家客厅。
在隐蛾传承仪式的一个月后，黄小胖终于打开了门户，他无法停留在何考能体会的意境中，下一步意识的惯性自然展开，门户后呈现的景象就是他自家的客厅。
黄小胖并非刻意为之，但这几乎是一种暗示的必然。
黄小胖早就听父亲说过，隐蛾之能究竟可以怎样操作，比如他可以打开另一扇门，去往自己曾去过又能记住的地方。
于是他又打开了客厅的大门，来到了何考大姑家的后院。那时是九月末，栖原的天气还比较热，很多人每天都会洗个澡。
何考的大姑和姑父还在铺子里做生意，这个点通常何珊正好放学回家，回家后一般都是先冲个澡。小胖鬼使神差般开门就溜这儿来了……
后来小胖按自己的习惯，摸索出了一套隐蛾空间的使用方法，就是把门户开在一个房间的入口处，与现实中的门重合，打开门户进入的隐蛾空间，就与现实中的房间一样。
比如隐蛾空间最早就是他家的客厅，后来把门换了一个方向变成了他自己的卧室……再后来就是他租住的公寓。
这个空间里通常还有另一扇门，比如公寓除了大门还有卫生间的门。他再打开另一扇门户时，也习惯空间中现有的门相重合。
比如小胖曾打开的隐蛾空间就有自己的公寓，他在那里打开卫生间的门，可能是去了现实中的萨哇国射击娱乐馆。
假如这个空间里只有一扇门怎么办？
那也没关系，又不是非得如此，还可以虚空画门，按小胖的习惯需要找一个空间中存在的门，那么用衣柜的门同样也行。
所以小胖才给何考留了个悬念，让何考自己去探索，因为他也不知道何考打开门户后，首次生成的隐蛾空间会是什么样子？
反正大概率不会是他家的客厅，很可能就是那间密室。
其实小胖也有机会得到隐蛾术的传承，就在他打开门户的那一瞬间，假如能够证入“我无观”要求的境界，便有机会停留在与何考一样的状态中……
可惜错过了就是错过了，他的父亲以及何考的父亲，曾经都错过了。
何考并不清楚，黄小胖所操作的隐蛾空间究竟是什么样，但如今已大概明白黄小胖进入门户后可能的经历。
在那种情况下，黄小胖仍然能成为隐蛾，或者说他仍是隐蛾。
并非修炼了隐蛾术就能成为隐蛾，那只是隐蛾门的术士而已，理论上可以有很多人，比如隐蛾门的一阶术士，古称潜行者。
至于二阶、三阶以及更高境界的术士是什么讲究，何考如今还不知道，因为他尚未领悟隐蛾术的第二层法诀，现实中也没听说过有关隐蛾门的任何消息。
所谓隐蛾，只是掌握了这道神奇门户的人，理论上与是否修炼了隐蛾术无关。隐蛾之能并非人的能力，也非修士的术法之能，而是这道门户本身的神妙。
自古以来很多人都曾猜测，隐蛾之能是隐蛾之物这件神器的妙用，大体上是没错的。
原地打开这道门户出入，消耗的是术法所修的神气，也是普通人的体力和精力。只要次数不太频繁、有所节制，平日注意休息和进补，倒还可以恢复过来。
但如果像黄小胖那样，打开另一道门户穿行空间，消耗的就是元气了，对普通人而言相当于燃烧生命，用一般的进补手段基本恢复不了。
就算注意节制，无非是消耗得慢一点，具体情况因人而异，因为每个人的先天体质不同。所以营养进补尽管起不到决定性的作用，但多少也有点用处。
没有修炼隐蛾术，进入门户后也没有得到后续的法诀传承，这种人也是隐蛾，但好像可以被称为“假蛾”。
别提“假蛾”的概念从哪里来的，它是何考得到传承后自己领悟的，于是就起了这个名字。
在何考的日常工作中，经常要给一堆所谓的新概念胡诌名字，他也习惯了这么干。
假如何考愿意，他也可以试着像黄小胖那样成为假蛾，用习惯的认知去展开所谓的隐蛾空间……但是那样的话会有两个后果。
首先他同样要以燃烧生命为代价，对于修士而言，这么做会损伤根基，使修为难以更进一步。
其次就算没有损伤根基，假如隐蛾自己选择成为了假蛾，那么也难以得到后续的功诀传承了。
该怎么选，对何考而言并不是问题，能修炼我无观入门，这点定力他还是有的。
至此还有一个问题，为什么何考就能真正地入门？
首先第一个原因，当然是因为他得到了入门的功诀心法。那别人为什么没有得到，因为其他人也没这个条件啊！
何考可不是直接在网上输入关键字，搜“我无观”搜出来的心法，那样的话他搜到的可能只是一篇网络小说。
曾经有人将隐蛾术法诀留传下来，但已散逸在历史长河中，变成了碎片化的信息，变成了不知记载于哪部典籍中的只言片语。
有的内容已完全消失，有的内容则在以讹传讹中变得面目全非，就算找到了也不可能照着修炼，幸亏入门的功诀心法还是相对完整的。
可是自古以来，也不可能有人通过何考的方法去编撰什么修炼秘籍。何考是自己写了信息抓取程序，然后通过公司的AI人工智能平台算力，完成的这项工作。
在周度、黄灿奎的年代，还根本没有这项技术，就算到了黄小胖刚上大学的时候，这类技术的雏形可能还在论证中。
尽管如此，何考弄出的这套观法秘籍，也就前两页靠谱，至于后面的内容，都是人工智能根据编写逻辑，利用大数据自己胡编出来的，越编到后面越离谱。
有了这个条件，何考也得把前两页内容修炼入门啊。
这就得提到第二个重要的原因，除了林青霜给他做的批注，他还有一个寻常人不可能具备的条件。
从三岁起，他就贴身佩戴着那枚兽爪挂坠，一直戴到了二十五岁。挂坠是罕见的被动型法宝，有“安神”和“恶意侦测”两种妙用功效。
对普通人而言，它的用处不大或者说不明显，但在成长过程中长期佩戴，尤其是伴随了身体与感官发育的整个阶段，可以使他的情绪稳定、知觉敏锐。
修习术法的黄金年龄，在十四到二十岁之间。
何考已经二十五岁了，但林青霜仍然认为他是修习术法绝佳的好苗子，甚至感觉他不修习术法都可惜了，哪怕何考不开口，林青霜都想收这个徒弟了。
资质是一方面，更重要的是林青霜也很欣赏何考这个人，就算收徒未能成功，林青霜也愿意提点他。
其他人是很难具备这些条件的。
退一步说，就算历史上有人得到了隐蛾术功诀心法，能将之修炼入门，也不过是成为一阶潜行者而已，并不能成为隐蛾，那道门户另有单传。
想通了这些之后，何考又有些担忧，他担心的是黄小胖。
培元丹只是吊住了黄小胖一条命，哪怕每个月都服用一枚，能弥补其损耗的元气，但也只是暂时稳住了身体状态，绝非长久之计。
就像得了严重的肠胃疾病，本身很难再消化食物汲取营养，也不能总靠输液活着，身体已有的损耗仍在，得在情况还能稳定的时候，想个办法让他自己能够恢复。
哪门术法是针对调养身体的，或者说对调养身体最有效？改天可以找林青霜或者武岩骏问问，假如真有这样的术法，那就再想办法让小胖去学呗。
至于隐蛾术，那还是算了吧，应该并不对症，而且黄小胖恐怕也练不成，他原本就根基有损，别再挑战这种高难度了。
潜行者，有什么特殊能力？首先是“夜视”与“听形”。
所谓夜视很好理解，就在黑暗中也能分辨事物；所谓听形，何考也有所体会，哪怕眼睛看不见，通过声音也能获取环境信息。
这是成为潜行者自然就掌握的能力，除此之外，还有隐蛾门的一阶术法，比如体察术、追风术、鉴毒术等，都是分别利用各种感官判断信息。
这些都需要专门修炼或者说锻炼，修炼根本法诀，提升的是感官能力，而这些专门的术法，则是应用的技巧以及独门诀窍。
以这些术法为基础，隐蛾门还有一种感通术，就是综合利用各种感官达到不分彼此的自然状态。
感通术非常难练，其妙用涵盖了前述所有术法，直接上手当然也可以，但最好将前述的体察术、追风术、鉴毒术都修炼纯熟了之后再说。
感通术属于进阶术法，虽然理论上一阶修士就可以修炼，但通常要等到三阶才能基本掌握。
无论修炼哪一门术法，一阶修士增强的都是感官能力，表现为知觉与神经反应速度越来越敏锐，其极限取决于身体情况，也就是每个人的生理基础。
但隐蛾门的术法则特别强调感知能力，甚至走向了一个极端。比如修炼体察术，可以使人获得近似蛇一样的红外感知，修炼追风术，甚至能像狗那样追踪气息。
至于何考，他现在有点飘了，就像当年自诩天纵奇才的黄小胖那样，变得十分自信，他打算直接修炼感通术。
感通术是隐蛾门两大标志性术法之一，另一种术法就是潜行术，这也是“潜行者”这个称呼的由来。
潜行术也是可以随着修为进阶的术法，它的妙用主要是收敛气息、降低存在感，使人尽量忽视其存在……修炼到高深境界，甚至能影响感官与神识。
它还有一些应用技巧，比如怎样利用各种环境因素隐藏自己，使人注意不到或者不容易注意到。
使用潜行术须注意，它的效果是相对的，使人注意不到，并非绝对不能注意到，假如是特别熟悉并关心你的人，恐怕就没有太大作用了。