很多二阶术士突破不了三阶，并不是用的功夫不够，差就差在那么一丝火候，心态不对谁也没办法，哪怕师父点出来恐也适得其反。
两位长老刚才那番对话挺有意思。
何考忘记自己是隐蛾了吗？当然不可能！但他刻意在锻炼隐蛾之能吗？也没有，就是在准备这四菜一汤而已。
他没有勉强自己，以超出现有能力去施展隐蛾之能，同时也没有刻意去数，已连续使了多次隐蛾之能？更没有去想，自己怎么还没能破关进阶？
所以两位长老都判断，这小子火候差不多了。
李修远又问道：“按你的判断，隐蛾术二阶，修炼起来不是颇费功夫吗？这小子突破二阶到现在，也就是三个月吧？”
江道祯反问道：“三十年都破不了二阶的人，也有一大把，非得跟他们比吗？”
那边何考终于备齐东西，开始处理各种食材，心中暗道可惜没人能帮忙打个下手，因为今天这种场合，也不适合叫别人来。
只有在这两位长老面前，他才能如此放松地施展隐蛾之能，而不必担心被人识破了身份。他当然没意识到，这就是两位长老尝试着给他设计的晋阶仪式。
与此前任何一次都不同的是，何考等于是当着两位长老的面施展隐蛾之能，心态是非常微妙的，以前他从未这么做过。
两位长老知道他在干什么，只是坐在堂屋喝茶，刻意收敛了感知。
各大术门千年来设计并不断完善的进阶仪式，思路都是一致的，比如在二阶晋级三阶时，所谓的仪式都是去做一件非常具体的事。
这件事不仅要考验二阶修行是否圆满，还要在完成的过程中，有意无意间能把握那一丝玄之又玄的火候。
这四菜一汤也很有讲究，獐子得先炖上，至少得炖两个小时，起锅前十分钟再加一些配菜，然后关上火，用黑陶锅的余温闷一会儿。
刀鲚开锅后蒸十分钟即可，算好时间可以和獐子一起出锅。在蒸刀鲚的同时，就可以把桑叶给炸出来。
至于笋和汤可以最后做，需要的时间很短。
何考看似很忙，却丝毫不乱，关了火将黑陶锅端开，那边点火开始蒸鱼，这边恰好烧油炸桑叶。一片片桑叶下入油中，在最恰当的火候用筷子及时夹出来。
什么是最适当的火候？凭感觉啊！何考是真有感觉，他似乎能感觉到色香味最恰当的时候，然后轻轻用筷子这么一引，稍微沥一下油便把桑叶夹入盘中摆放。
他的动作很自然，仿佛桑叶会听筷子的话，自动跟着筷子就完成了他想要的动作，人也保持在一种很特别的状态
仿佛是做了这一系列准备后，原本就该进入的状态。
这一盘桑叶快炸好的时候，何考已经意识到一件事，自己的修为破关了，他很清楚自己是怎么破关的，但又没办法准确的形容出来。
惊喜不惊喜？当然惊喜，但没有想象中的欣喜若狂，他还在新奇的悟境中保持着平静。
他用筷子点了点油锅中的最后一片桑叶，桑叶跟着筷子就离开了油锅，还在空中抖了抖沥油。但何考的动作并不是用筷子夹，看上去好像是筷子尖把桑叶给提起来了。
然后这片炸桑叶在空中自行展平，跟着筷子很听话地被摆放到盘中。
很多术士在使用神识御物时，都习惯用平常的动作配合，因为这样确实能够做得更加准确自然。何考其实不必伸筷子的，但用筷子引一下感觉更顺畅。
突破三阶是什么感觉？感官与身体几乎都达到了先天条件下圆满的状态，然后无意间就发觉感知可以延伸出去，不仅能感应到外物，甚至能操控外物。
尽管这种操控很微弱，但也是非凡的突破，与平常人有着天壤之别！
黑陶锅很烫，摆桌的时候何考是用两块抹布垫着端来的。那盘鱼也很烫，起锅时不太好拿，但何考却是直接用双手端出来了。
仔细看他的双手，其实根本就没有碰到盘子边缘，中间还隔了差不多一厘米的空气呢，就是做了一个端盘子的动作，而盘子是浮在空中被他“端”上桌的。
何考没说别的，就是把盘放在桌上时说了一句：“鱼好了。”
加上炸桑叶，此时桌上已有三道菜，何考又回厨房去做最后两道。
李修远笑着对江道祯发出了一道神念：“这小子够能装的啊，明明已经突破三阶，却啥也不说，就端着让我们看。”
江道祯直接开口道：“假如换成你，是不是就会闯祸了？”
李修远：“你还记着这事呢？”
江道祯：“那动静可太大了，把你师父放古董的架子给弄倒了，崔师叔祭出一根藤条，飞起来满山追着你抽啊……要说稳，这小子可比你当年稳多了！”
李修远：“这是在他自己家，就算把锅给端砸了，那也是他自家的锅。”
江道祯：“你没注意吗？这锅獐子肉很沉，不小心端砸了还会烫着脚，所以他是垫着抹布用手端过来的。
至于这盘鱼，看来他是有点把握，所以才用了御物之法，但两只手还在下面托着，防止意外失控还可以及时接住。
哪像你当年，刚破关想试试手段，冒冒失失就去动架子上的东西……”
李修远打岔道：“今天可是让你给算着了！”
江道祯：“我们不就是为此而来吗，你不会没准备吧？”
李修远：“什么准备？”
江道祯敲了敲桌子：“见面礼啊！人家都叫你李伯伯了，还做了这么好的一桌菜，恰逢修行破关，如此机缘，你难道不得表示一下吗？”
何考恰好端着那盘笋进来，闻言道：“李伯伯不用客气，难得来作客，好好招待您是应该的……先尝一尝我的手艺，您要觉得满意，再说别的！”
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第138章 碧叶黄芽自然春
何考从中午十一点左右开始准备，一直忙到晚上七点左右才开席。两位长老只点了菜，却没有没点酒，酒葫芦是李修远不知从哪里摸出来的。
两位长老推让了一番，结果把八仙桌正上方的位置给空了出来，他们一左一右落座，何考则坐在下方负责斟酒。
江道祯笑呵呵地说：“小考啊，如果有量的话你也陪两杯吧，别喝多就行。”
何考于是各敬了两位长老三杯酒，李修远又问道：“这酒咋样？”
何考：“很好喝，就是感觉劲有点大，身上热乎乎的，头却不晕。”
李修远：“此酒有助炼形，身体有隐患的人却喝不了，对二阶术士效用最大。你虽然已破三阶，但也是有用的，可舒活经络、顺畅神气……”
江道祯点头道：“对，小伙子身体棒点，总是有好处的，就算突破了三阶，也别忘了强身健体。
很多人都有个误解，认为境界高了，原先的术法就没用了。其实每一层的境界，其修炼都贯穿始终。
你这酒也喝得差不多了，不能再多喝了，去院子里打一套五行杖，散散劲，然后会有感觉的……”
五行杖，是一套结合内炼的动功，同时也是一套枪法，还有一个称呼叫“练龙筋”。这套枪法非常难练，想把动作都做到位，对筋骨的要求特别高。
五行杖平时练习的时候手中是不拿枪的，功夫小架就是一套拳脚，据说能打出气血如龙的效果，得自心盘门的传承。
何考的外练动功，是从观身门的那套八段锦开始的，原本与技击的关系不大。后来为了修习心盘门的任地班行术，他也练过有辅助作用的五行杖，但感觉总是差点意思。
此刻六杯酒下肚，只觉全身都热乎乎的，在院子里站定展开拳架，立刻就察觉到浑身劲力如流，一套小架练完，额头微汗只觉舒畅无比，甚至想放声长啸。
两位长老就坐在堂屋里看着，李修远点头道：“不错不错，再来一套整的。”这就是要他弄杆枪来舞的意思。
何考今天没把车开回来，前院里也没有种树，练法套路基本都是原地的动作，一杆枪还算能耍开。
何考施展隐蛾之能出门一趟，弄来了一根趁手的竹子，削成合适的长短，就当成一杆简易的丈八枪。
持枪的大架他也练过，但总是不到位，虽有二阶修为但毕竟从小没有基础，能把动作给做出来就不错了。
此刻打完那套小架，劲力流转气血正旺，似乎不继续耍一套更给劲的功夫，就感觉不舒服，于是就舞了一套枪法。
今日舞枪的感受与以往几次不不同，虽然枪在手中，但何考不自觉就用到了御物之法。并非是以御物之法控制枪身，而是将这根长竹就当成身体和知觉的延伸。
枪尖抖动刺出，破空时似隐约发出龙吟之声，浑身筋骨都仿佛与之共鸣……这一套枪练下来，人未觉疲惫，但神气法力竟然消耗不小！
枪法其实也是棍法，长棍就是没有镶尖的枪，所以叫五行杖也没什么奇怪的。杖为短枪，也可指赤手空拳的小架。
真的把枪法练到位，才能理解为何这套功夫又叫练龙筋。练龙筋，谁是龙？人与枪合在一起才是那条龙。
李修远微微点头道：“这就可以了，术士没必要是武夫。”
江道祯：“哪个孩子不喜欢舞枪弄棒？，你今天这么一勾引，他耍出感觉来了，回头自己会下功夫的。”
李修远：“这就对了，隐蛾虽讲究出其不意，但身手还是得练一练。”
何考练完收功，虽然消耗不小，人却显得很兴奋，神采奕奕的回到屋中：“多谢李伯伯的灵酒，也多谢您指点的功夫。”
两位长老今天是来给他送锁灵阵的，这已经是天大的面子了。
在何考看来，刚才李长老让他喝的酒肯定是好东西，又指点他堪破了练龙筋的关窍，应该就是江老头说的见面礼了。
不料江道祯却摇头道：“境界到了，你自然可以练成，他只是提醒了一句……这点东西，算不得见面礼。”
李修远：“你这话说的，感觉就像春天到了树就会发芽，那还不得下场雨啊？”
江道祯：“对对对，就像刚才那盘菜，黄芽碧叶自然春。”
刚才？何考这才注意到，桌上已是杯盘狼藉，四菜一汤没剩下什么了，他赶紧问道：“还要添两个菜吗？”
江道祯拍了拍肚皮：“不用了，已经吃得挺好！”
何考：“来点什么主食？”
江道祯：“还吃什么主食，用不着，该办正事了……”
这两人是空手来的，身上也不像揣着东西的样子，就连何考刚才也没看清李长老是从哪摸出来的一葫芦酒？
只见江道祯一扫袖子，一桌残席便飞回了厨房，甚至一点声音都没发出来。然后何考眼前一花，桌上出现了一个网兜子，里面装着三杆小旗幡。
这就是天灵幡、人灵幡、锁灵幡，与何考已经拿到地灵幡正好凑成一套。
江道祯又把那枚竹片递给他道：“这里是阵法传承，我复制成一枚竹箴。假如你今天没有突破三阶，这竹箴你也解读不了，此刻倒是恰好了。”
只有突破七阶修为，才能将御神之念烙印在特制的物品上，然后以间接地方式留下传承，这类物品又被称为箴。
此物则是江道祯成功打造的第一枚竹箴，记录了锁灵阵的阵法。至少要有三阶修为，才能解读其中传承，但至少要有四阶修为，才能真正掌握与运转阵法。
也就是说，突破三阶的何考，刚达到已可以学习、尚不能运用的阶段。
何考：“这种东西不会被人追查到吧？我听说法宝有灵引，哪怕隔得很远都能感知到。”
江道祯：“你的说法有道理，但也不是全对。若有人祭炼过这件法器，神识所及确实有所感应，但你把它藏好点不就行了吗？别傻乎乎的搁家里呀！
以你的三阶修为，还不能掌控锁灵幡，但也可以尝试着以初步祭炼，就是多以神识与之沟通、感应其灵性，或许能发挥些许妙用。
想真正掌握御器之法，得等到你突破四阶之后了。
还有一点要注意，虽然是一套法器，但你手中的那杆地灵幡，也可以拿出来单独用……至于能有什么用处，传承都在这里面了！”
何考称谢接过网兜与竹箴，这些东西都得收藏到固山深处的那个秘密洞府中，幸亏自己早就打造了那样一处地方。
这时李修远又笑呵呵地取出来一件东西：“江老鬼今天一直挤兑我，而我当然不能白吃你这一桌菜。
假如随便拿件东西糊弄，他回头还不知怎么损我呢。难得你今日修行破关，如此机缘理当庆贺……把这个戴上试试。”
他拿出来的是一圈黑色的宽布条，还带弹性，中间抠了两个窟窿，往头上一套就是个眼罩。何考感觉有点眼熟，好像在某些动作小电影中见过，顺手就给戴上了。
江老头纳闷道：“这是什么玩意，佐罗吗？”
那是一部外国电影中的角色，其蒙面的样子，与何考戴上眼罩的形象十分相似。
李修远苦笑道：“据记载，这应该就是隐蛾门流传下来的东西，无形之器隐娥纱。其所凝之形，原本是一条女子的面纱。”
江老头：“怎么搞成了这个样子？”
李修远：“我师父当年，老大不小了脾气还像个孩子，看了那部电影之后，就重新祭炼了这件无形之器，模仿的还真是就佐罗……”
一千二百年前隐蛾门覆灭，留下的器物也让七大术门给瓜分了，一直传到今天的已经很少了，其中就包括这件无形之器隐娥纱。
无形之器，顾名思义就是无形无质，但无形无质又如何携带、收藏与感知呢？在平常状态下，它往往有凝形之态或寄形之物。
隐蛾之物就是一件无形神器，其本体无形无质，黄小胖的手串、何考的挂坠，都是其寄形之物而已。
凝形之态又是另一种情况，通过祭炼，可以让它在平时呈现初可以感知的样子，比如一束光、一片雾甚至就是一件东西。
末代隐蛾是一位女尼，隐蛾纱在她手中就是女子所戴的面巾，是挂在勒额或帽檐上的。后来此物落到兴神门手中，一代代传承至今，如今是李修远之物。