该up主开始讲述阿兹特克文明。
“阿兹特克文明是继玛雅文明以后，中美洲地区出现的重要文明。阿兹特克是诸多部落的统称，阿兹特克人则自称墨西卡人。”
“大约在公元1325年，墨西卡人在现今墨西哥中部的特斯克科湖建立了一座城市，是为特诺奇提特兰”
几分钟后，听完阿兹特克文明的讲述，刘宽又在老朱授意下暂停视频。
老朱评价道：“这阿兹特克从一小部落，成长为城邦联盟，继而成长为势力囊括中美洲北部大片区域的国家，只用了两三百年，发展得倒是比那玛雅文明快多了。”
“可惜彼辈生不逢时，竟恰逢历史上西夷进入美洲大陆之时，纵然强盛，也不过昙花一现。”
“对了，这阿兹特克自公元1325年建立那什么城，方开始崛起，若按你之前教给咱的公元纪年法换算，距离如今尚不足一甲子吧？”
刘宽之前给老朱剧透历史时，总会提到公元多少世纪，自是早在某次闲谈中，将后世的公元纪年法告知了老朱、朱标。
老朱虽不喜源自西夷的公元纪年法，却也记住了其与神州历朝历代对应的时期，尤其是与大明对应的时期。
故而此时一下就算出了阿兹特克人建立城邦的时间。
刘宽道，“回陛下，若视频内容无误，距离现在已过去56年。”
老朱笑道，“那这阿兹特克文明估计运势正盛，国力也还处在上升期，日后倒勉强算得上咱大明在美洲的一个对手。”
这种不强大的对手，正好可以磨砺军队，锻炼就藩的皇子皇孙，老朱倒是乐意见到。
朱标此时则感叹道：“这阿兹特克竟然施行如此大规模的人祭，当真是比西南少数生蛮以及那些游牧部族还要野蛮。”
听朱标这么说，刘宽忽然想起一件事，觉得可以趁眼下时机提出来。
他于是向老朱一拱手，道：“说起来，陛下建立大明之功业，多为后世人敬佩景仰，即便少数政策被后世人非议，却也有赞成者，形成争论。”
“但陛下所行唯有一事令后世之人皆批评之。”
朱标、李文忠等人听了都是一愣，没想到刘宽在此时说出这种多半会惹朱元璋生气的话来。
老朱也收敛了笑容，淡淡问：“何事？”
第一更。
（感冒反复了。。。要打三天挂针。）
第150章 人殉秘辛，真正的超级工程！
“人殉！”刘宽颇为坚定地吐出了这两个字。
人殉？
朱元璋皱起眉头。
马皇后、朱标、朱、李文忠等人则露出疑惑之色。
朱标道：“父皇从未有下令施行人殉，妹婿何出此言？”
刘宽道：“还请陛下、太子殿下到偏殿听微臣叙说此事。”
说完，刘宽向老朱深揖。
朱元璋什么也没说，面无表情地起身，往偏殿走去，朱标、刘宽跟上。
到了偏殿，老朱这才露出不悦之色，道：“说吧，咱何时人殉了？”
刘宽道，“史载陛下病入膏肓之际，下令让四十多名后宫嫔妃、宫女殉葬，由此正式开启了大明的人殉制度。”
“后世人往前探究，发现极可能在历史上秦王殿下暴毙时，陛下就产生了以人殉葬皇室的想法，遂令观音奴殉葬。”
听见这话，老朱、朱标皆一时沉默了。
他们知道，刘宽没必要在这件事上编造谎言。
说起来，胡元便有人殉制度。再往前数，隋唐宋虽都是汉人王朝，却也从未真正杜绝过人殉朝廷虽有发令不准人殉，但私底下却仍有人行之。
至于西夏、辽、金，以及五代、南北朝时的少数民族政权，施行人殉的便更多了。
所以，虽然自汉代朝廷便一度下令废除人殉，可人殉之制实际从未在神州大地断绝过。
即便如此，朱标听闻朱元璋在历史上恢复了人殉制度，仍接受不能。
更别说，朱元璋让给他殉葬的还是后宫嫔妃若按民间习俗，老朱的这些嫔妃可都是他的长辈！
那观音奴也算是他的弟妹！
且一些弟弟、妹妹的生母都在其中，若令这些嫔妃殉葬，岂不是让那些弟弟妹妹与皇室嫡脉离心离德？
同时，朱标也明白刘宽为何要到偏殿来叙说此事了。
想到这里，朱标不禁看向朱元璋。
只见朱元璋紧皱着眉头道：“咱在历史上或许晚年嗜杀了些，但绝不至于为了身后虚荣便令诸多嫔妃殉葬。”
“后世对此事是否有更多记载？或是有什么推测？”
刘宽见老朱没有暴怒生气，反而冷静下来分析缘故，心中松口气的同时也感到敬佩。
他道：“后世对此事的记载是，自陛下恢复皇室人殉之后，朱棣、朱高炽、朱瞻基皆效仿之，大明人殉之风遂炽，民间勋贵豪富亦多效仿之，数十年间不知多少无辜者因此殒命。”
“等到英宗朱祁镇临终前，方下一道圣旨，废除人殉之制。”
“朱祁镇一生作为皆为后世人唾骂，却无人却否认他这道旨意的功绩。由此可知，在后世看来，人殉属实是大大的恶政。”
朱标听到这里，问：“我记得妹婿先前说过，朱瞻基之子被称为堡宗，莫非就是这英宗朱祁镇？”
“正是。”
关于朱祁镇被称为“大明第一战神”、“叫门天子”的事，刘宽忍住了没说。
因为那说起来话可就太长了，也与今日话题相偏太远他今日目的是劝老朱承诺绝不施行人殉。
所以，回答了朱标的问题后，刘宽便接着道：“后世对陛下下这道旨意的原因也确有探究。”
“有人说陛下生性残暴，又权欲极盛，再加上心中只有皇后一人，故为彰显自己的绝对权威，以及死后可以在阴间继续享受嫔妃、宫女的服侍，这才下令让这些人殉葬。”
“也有人说陛下此举主要出于政治目的因当时陛下立朱允为太孙，担心朱允年纪太轻，后宫有嫔妃干政，或是与藩王暗通，引发内乱，动摇国本。为绝后患，这才下令让嫔妃们都殉葬。”
听刘宽说完，朱标苦笑着向朱元璋深揖，满是歉意地道：“终究是孩儿早逝，才使得父皇为了允皇位之稳固，行这人殉之事，背负后世骂名！”
朱标这番反应，让刘宽都略感意外。
他不知朱标这番话有几分出自真心，可他说了出来，显然就是要为老朱分担那推行人殉恶政的骂名虽然这骂名在此世不会有多少人知道。
若朱标并非出自真心，那这番反应可就太快了。
朱元璋一愣，随即冰冷的脸色便缓和下来，道：“傻孩子，咱在那后世历史上既行此事，便不惧骂名，何需你来分担此事之责？”
随即又对刘宽道：“刘宽，你此番劝谏的意思咱明白了念在你到底避开了咱的那些妃子，咱便不怪罪于你。”
“但下次若要说起这般影响恶劣的后世之事，你最好提前避开他人。私下说与咱听，可明白了？”
刘宽心中一凛，拱手道：“方才是微臣思虑不周，必谨记教训。”
很显然，老朱觉得他都不该在端午节提人殉之事，应该等到私下里再提。
但好在刘宽没当着众人的面，说老朱是用众嫔妃殉葬，并没有真正触怒老朱。
朱元璋点点头，又道：“人殉恶政确不可取，咱在历史上做了这事，或许不仅仅是为了帮允稳固皇位，也有年老昏聩之故。”
“标儿、刘宽，咱今日可以在此明确地告诉你们，今后无论如何，咱都不会行人殉之制！”
见提前劝谏的目的达到，刘宽松口气，赞道：“陛下圣明。”
朱标露出笑容，也跟着道：“父皇圣明！”
“你们两个马屁精，这有啥圣明不圣明的？走，回去继续看视频。”
老朱笑着说了句，带朱标、刘宽回到了正殿。
其他人见朱元璋去时面若寒霜、归来满面微笑，便知道朱元璋并未因刘宽先前的话恼怒，都松口气。
于是一起将这第二个视频看完了。
这最后几分钟视频，主要讲的是美洲为何经过上万年的发展，最高也只发展出玛雅、印加、阿兹特克这等层次的文明。
比如说因为地理隔绝、南北难通，又比如说因为缺乏马、猪、羊等易于驯化的牲口，又比如因为缺少易于开采的铁矿，没有发明车轮，等等。
最后则提及了三大文明之外北美洲的一些有名的部落文明。
如在极北之地以狩猎海报为生的因纽特人，在西部地区有会建造平顶房屋的普韦布洛人。
在东部森林地区，有兼顾种植、狩猎、采集的林地印第安人，在大平原地区则有以狩猎野牛等生物为主要食物来源的平原印第安人。
此外，北美还有一些部落，跟大明西南的一些少民部族一般，仍由女子掌权（母系社会）。
待视频停止在最后一帧画面，老朱道：“这个视频很不错，看完后，咱心中那美洲大陆终于有了具体的样子。”
朱标也简短地给予肯定，“这视频确实让人大涨见识。”
朱则道：“父皇，这美洲土人纵建有国度，实力也不过尔尔，将来大明若出兵美洲，儿臣愿为先锋大将！”
朱元璋一听不悦，回头瞪了朱一眼，“就你？还是先把军犬、警犬训练出来，又符合了咱封藩海外的要求，再来跟咱谈这些事吧！”
朱有点不服气，却也没再说什么。
李文忠则在一旁捋须笑看着，享受这久违的大家庭之温馨。
朱元璋道：“放第三个视频。”
刘宽点头，调出第三个视频，将平板放回小圆桌上。
朱元璋、马皇后一看，只觉单是视频标题，便吐露了不少信息。
《为14亿人治理江河，有多难？》
视频开始，出现的又是星空背景下的深蓝色地球。
紧接着，一个曾听过的女子声传出。
“你见过这样的中国地图吗？天空之中，一根根代表气流运动的线条交织密布，将全球四大洋的水汽，源源不断地送入中国，如同一条条天河。”
“大地之上，天河之水又化作4.5万条江河日夜奔流，让中国成为世界上河流最多、景观最丰富的国家之一。”
“在我们熟悉的故事里，这些江河塑造地表，滋养生灵，哺育出灿烂的华夏文明。”
“但今天，我们要讲述的是另一个版本的故事”
随着女子言辞浅白却气势恢宏的叙述，以及视频中一条条江河流经华夏大地的场景，视频的开场白结束，进入正题。
虽然这段开场白不长，画面不多，但朱元璋等人心中却已积下好几个疑问。
只是想先看视频，便暂时忍住没问。
视频正片从介绍长江讲起，如长江年径流量占中国江河总径流量的36%，相当于十七条黄河！而汛期时，径流量更是平时的三倍！
接着讲了98洪峰、荆州大堤，进而引出该视频要讲的第一个超级工程三峡水库！
“没错，你眼前的，就是中国最大，至今都无库超越的三峡水库”
“它最大库容有450亿立方米，足以装下三千多个西湖”
当视频中介绍完三峡水库的基本情况，朱元璋再也忍不住了，喊道：“暂停一下！”
刘宽暂停视频。
朱元璋道：“能装下三千多个西湖之水，上游更有五十多座规模宏大的水库，形成水库群，地域更是横跨湖广、四川两大行省！”