想到这儿，奕、僧格林沁、胜保就忍不住皱起了眉头。咸丰也瞧见他们仨脸上那信心不足的表情了，自己那张麻脸也慢慢沉了下来，看着自己的六弟问：“怎么？老六，你有啥话要说呀？”
听见咸丰皇帝发问，奕赶紧对咸丰帝说：“皇上呀，这‘六路伐毛’之策那自然是高明得很呐，不过如今咱大清和长毛争的可不单是刀枪剑戟，还有人心呢！”
“争人心？”咸丰的眉头那是又拧紧了几分呀，跟个麻花似的，“你说的是重开议政处那事儿？”
“皇上圣明呐！”恭亲王奕赶忙说道，“您瞧，现在各地的议政处行走们都已经陆陆续续地到京城了，就眼巴巴地等着入朝议政呢。要是这重开议政处的事儿能顺顺当当办妥了，那天下读书人的心，保准又都能重新凝聚到大清这边来。您也知道，从古至今那可都是得人心者得天下呀……只要人心站在大清一边，咱们大清就能和长毛一直耗下去！”
咸丰呢，脸色那叫一个阴沉，跟那乌云密布的天似的，一声不吭，明眼人一看就知道他在重开议政处这事儿上想打退堂鼓呢。就听他小声地嘟囔着：“长毛那边的国人大会开得那叫一个丢人现眼，咱这重开议政处就一定能开好？”
太平天国的国人大会可是把洪秀全给“开”得没影了！
大清重开的议政处……会不会一个不小心把他咸丰给“议”到沟里去呀？
洪秀全再怎么不行，好歹也是太平天国的创业老大，可咸丰呢，现在怎么看都有点像个亡国之君的苗子！
“皇上您尽管放心！”咸丰的首席军机大臣祁藻也完全理解皇帝的心思，但是他却一点都不担心，“长毛的国人大会之所以开砸了，是因为两个原因，一是那帮长毛的国人太迷信，都笃信鬼神之说，以至于国人大会开成了斗法大会；二是那帮国人归根结底是没规矩的反贼，罗耀国、杨秀清、萧朝贵、冯云山这票人也个个拥兵自重，全都是藩王。嘿嘿，历史上开国的藩王有几个能落下善终的？他们先下手为强，把洪秀全架空有一半的原因就是为了自保。”
“再看看咱大清的议政处行政这边呀，那可都是清一色的读书人，而且还是地方上的士绅呢。他们可不是因为造反而来当这个议政处行走的哟，而是为了反对长毛那分田分地的法子，还有……”他说着说着停顿了一下，又朝旁边的恭亲王瞅了一眼，苦笑着说，“还有反对洋务，才跑到北京来当这个议政处行走的呢。他们心里头想的，其实就是维持现状，不想有任何变化。
您想啊，维持天下的规矩不变，可不就是在维持咱大清朝嘛。
所以呀，皇上您只要坚持一点，就是要洋枪不要洋务，老臣我担保，天下的读书人肯定都会真心诚意站在皇上您这边，支持咱大清的！”
“要洋枪不要洋务……”咸丰听了，眉头微微一皱，“这不就是倭仁的主张嘛。”
祁藻苦笑着说：“可不是嘛，这也是天下大多数士绅和读书人的主张呀。皇上您就顺应民意，开个议政会议，告诉大家，您是支持‘要洋枪不要洋务’的吧。”
第429章 也不知能挣扎到几时？
寂静的午后，炽热的阳光毫无遮挡地倾洒而下，将整个北京城映照得一片白炽，仿若一座被点燃的巨大火炉。酷热难耐的天气里，万物仿若都被抽干了精气神，萎靡不振。就连平日里繁忙喧嚣的正阳门外大街，此刻行人的脚步也拖沓无力，每一步都似用尽了全身的力气。正阳门那高大巍峨的箭楼，在周围蒸腾的热气中，竟也像是虚幻的浮影，隐隐晃动。
北京的节奏本就迟缓，在这炎炎烈日的炙烤下，愈发显得慵懒散漫。然而，正阳门外裕泰大茶馆的小伙计王有利，却在此时忙得脚不沾地。他手提壶嘴老长的大茶壶，穿梭于一桌桌茶客之间，额头上豆大的汗珠滚落，浸湿了衣衫，却也来不及擦拭，还得时不时扯着那带着京腔韵味的嗓子，跟几位熟客热情招呼几声。
这裕泰大茶馆可是实打实的老字号，传闻是某家铁帽子王家中奴才所开，在正阳门外风风光光地伫立了一百多个春秋。馆内既卖各类香茗，也供应简单的点心与饭菜。每日，那些手提鸟笼、优哉游哉的八旗大爷们，遛弯逛累了，便晃悠到这儿，歇歇腿脚，品品茶香，逗弄逗弄鸟儿，那闲适惬意的模样，真叫旁人艳羡不已。还有那些从外地进京谋差事的老爷们，这儿也是他们的常聚之地，都盼着能结识些背后有靠山的奴才，寻得使钱的门道。
别看这儿人来人往、嘈杂喧闹，不似藏污纳垢之所，实则背后“有人撑腰”，稳如泰山！那些千里迢迢跑来寻门路的外地老爷，还真能在这儿觅得几分希望。
小伙计王有利机灵得很，只需一眼，便能看穿谁是八旗大爷，谁是手握实权的奴才，谁是招摇撞骗的痞子，谁又是那为求一官半职不惜借贷租官、拼了命搜刮地皮回本的“官白当”。没错，就是“白当”，欠下一身“租官贷”，谋个油水稀薄的小官，与稍有上进心的旗员相比，可不就是“白当”么？
而这些“官白当”，恰恰是王有利眼中的财神爷。只需一把铜板的打赏，他便能悄声告知对方，该往哪张桌子去寻那梦寐以求的门路……靠着这“伙计指路”的妙招，近两年下来，他竟也攒下了近三百两银子，都够在新近才放开让汉人购置田产的关外，买下一座不大不小的庄子了。于是，王有利暗自盘算，等哪天攒够一千两，就告别这北京城，把自家在朝阳门外那破旧的一进小院一并变卖，奔赴关外购置一座宽敞的庄子，往后再也不用在这北京城伺候人，而是去东北当那逍遥的地主老爷了。
只是，他这美好的憧憬，近来却被愈发残酷的现实撞得支离破碎大清的官职愈发难“租”了！虽说裕泰大茶馆里的外地老爷依旧不少，可他们此番前来，并非为跑官，而是来议政的！什么议政处的行走，个个顶着正六品文官的头衔，领着一份微薄的俸禄，既无养廉银，又不能调任他职，任期五年届满就得卷铺盖回老家，还不能连任。在王有利看来，这简直就是个徒增烦恼、穷开心的官职，真不知是哪位脑洞大开的人物想出来的。
偏偏这帮议政处行走，议政的热情还高涨得很，议政处都还没正式挂牌开张，他们就每日扎堆聚集在正阳门外的茶楼里，操着南腔北调，高谈阔论，仿若皇上真能听见他们的闲言碎语，采纳他们的建议似的。
好不容易忙完一阵的王有利，满心期待能收获几个赏钱，却落得个两手空空唉，这帮议政处的行走，敢情都是穷得叮当响的主儿！就连往日出手阔绰的旗人老爷，如今也变得抠抠搜搜。无奈之下，他只得提着茶壶，蔫头耷脑地缩到一旁，竖起耳朵，听这帮穷开心的议政处行走海阔天空地侃大山。
“要俺说，往昔的日子才叫舒坦呐……想当年，哪有什么洋烟肆虐，那些个洋务玩意儿，连个影子都瞧不见，更没有信奉洋教的长毛成天瞎折腾。下头的老百姓，个个老实本分，守着自家的一亩三分地，到了时节就乖乖交租子。咱们这些个读书人呢，便能心无旁骛地一头扎进圣贤书里，两耳不闻窗外的烦心事，一心只读老祖宗留下来的经典，多省心呐！”
说话的像是一位山东老爷，脸上的愁云密布，仿佛怎么也驱散不开。他这一番感慨，立马引得周围一片附和，“好、好、中、中”的称赞声此起彼伏。
坐在一旁，手拿大扇子呼哧呼哧扇风的王有利，心底也深表赞同，确实是过去好啊！想当初，读书人搏得个举人功名，就能去吏部应挑，考上进士更是能去吏部候铨。不管是应挑还是候铨，走门路是免不了的，自然也少不了他王小爷的一份好处，哪像如今这般光景？
“这长毛啊，现如今可都成气候了，势力大得惊人。那帮子洋人更是过分，都把租界扩张到咱天津卫这地界儿来了。眼瞅着这形势，想要完完全全回到过去，那肯定是没戏了！可话说回来，咱这洋务啊，能少沾就少沾，能少折腾一点是一点，省得惹祸上身呐！”
又有一位操着天津口音的老爷，发表着自己的高见。王有利听了，频频点头，对，就该这么办！
“要俺说，咱大清搞洋务，说到底就为了两样东西，一是洋枪，二是洋烟花银子买就是了！可千万别学长毛，搞什么师夷长技以制夷啊！连老祖宗传下的道理都抛之脑后，整日捣鼓洋鬼子的奇技淫巧，还弄些鬼画符似的洋书让读书人去学，简直是斯文扫地。”
这位想必是在太平天国地盘上待过一阵的议政老爷，估摸着还自学过小学数学，只是没学出个名堂。
他这话一出口，仿若说到了众人的心坎上，周围立马一片点头称是。
王有利同样觉得这位议政老爷所言极是，洋枪、洋烟，花银子买来便是，再多涉足，纯属浪费，而且洋务搞多了，容易搅乱人心，人心一旦乱了，天下哪还能太平？天下不太平，这官就越发难租，连累着他这跑堂的，都挣不到钱了
“可是这天底下的老百姓那是多得很呐，可这好田好土，又少得可怜，这可咋搞嘛？”
忽然，一位操着湖南口音的老爷，抛出了个让众人都哑口无言的难题。裕泰大茶馆里瞬间安静下来，唯余一声声低沉压抑的叹息。
说话的是一位面容清瘦、颧骨高耸的中年人，看上去约莫三十多岁，留着山羊胡，眼神闪闪有光。他姓彭，名玉麟，字雪琴。
他对面，坐着一位摇着纸扇子、满面愁容的白面书生，正是黄世杰。
“雪琴，你提这个做什么？”
黄世杰长叹一声，从兜里摸出几个铜子，扔在桌面上，然后扭头对彭玉麟道：“走吧，回去吧！”
说着，二人一同起身，踏出裕泰大茶馆，沿着正阳门外大街，朝着那高大巍峨的正阳门缓缓走去。
此时的正阳门外大街，行人寥寥无几，街道两旁的阴影里，蜷缩着许多蓬头垢面、奄奄一息的乞丐。见黄世杰、彭玉麟走来，他们像是抓住了救命稻草，纷纷挣扎着举起手中的破碗，口中念叨着“行行好”“给口吃的”。
黄世杰瞧见这些人，思绪仿若瞬间被拉回到了鹅塘的那个午后……罗耀国还未曾打进鹅塘的那个午后！
他再次叹息，从兜里摸出一把铜钱，用力抛向那群乞丐，任由他们哄抢，脸上却浮现出几分难以言说的惆怅：“还是过去好啊！”
身旁的彭玉麟闻言一怔：“过去？过去不也是满大街的叫花子？”
黄世杰苦笑着回答：“过去，他们会慢慢饿死.”
言罢，他迈开大步，头也不回地向着正阳门走去。
“俺的，俺的，这是俺的.”
黄世杰离去之际，彭玉麟听到一声少年的呼喊。他循声望去，只见一个十二三岁、衣衫褴褛的少年乞丐，正与两个高高瘦瘦的成年叫花子扭打在一起。少年的拳头紧紧攥着，想必里面攥着刚抢到的铜钱，那两个成年叫花子则边挥拳猛击少年，边怒吼：“赵三多，快把铜钱交给爷爷！”
“不交，就不交.”少年也是个倔脾气，猛然大喊一声：“俺和你们拼了！”
紧接着，他铆足全身力气，一头撞向其中一个高个子乞丐，竟将对方撞翻在地，随后撒腿就跑。慌乱间，没看清前路，直直冲着彭玉麟奔来。
彭玉麟侧身一闪，避开少年，转身望着那瘦小的背影消失在不远处的十字路口，只是轻轻地摇了摇头，发出一声微不可闻的叹息：“又是一个不肯做安安饿殍的，也不知能挣扎到几时？”
说完这话，他又是一声叹息，便转身沿着正阳门往北京内城而去了.
第430章 《反经》之儒家要反！
进入内城后，黄世杰和彭玉麟奔着曾佳.国藩在北京内城的宅子去了，好家伙，那太阳毒得跟下火似的，俩人在北京城里跟走迷宫似的，七拐八拐，累得大汗淋漓，总算瞅见个挂着“麟府”牌子的四合院。没错，就是“麟府”，可不是“曾府”，这是旗人的规矩，拿他们名字头一个字当汉人的姓使。曾佳.国藩不常在北京待，宅子门口就挂着他老爹“麟书”的“麟”字，这就成“麟府”了。
麟府门外那场面，跟开轿子马车博览会似的，轿夫、车夫乌央乌央地挤在巷子的阴凉地儿。麟府的下人也机灵，抬出装满凉透了的大麦茶的木桶，还有蒸得热气腾腾的包子笼屉，一碗碗麦茶配上肉包子，把那些轿夫、车夫伺候得美美的，一个个敞开肚皮，胡吃海塞。这些下人边吃还边唠嗑，南腔北调的，扯着嗓子聊京城的繁华，那热闹劲儿，跟过年似的。
再瞧麟府里头，更是热闹非凡！小小的庭院搭着凉棚，凉棚底下桌椅摆得满满当当，坐的都是大热天还裹着长衫的老爷们，一个个跟蒸桑拿似的。有的跷着二郎腿，手里纸扇子摇得呼呼生风，扯着嗓子唠；有的捧着刚印出来还带着墨香的线装书，跟捧着个稀世珍宝似的，摇头晃脑地读，那模样，要多认真有多认真。
黄世杰和彭玉麟刚进门，就瞅见一个三十来岁、个头不高、皮肤黝黑、长得贼精悍的中年汉子从堂屋窜出来，扯着嗓子就喊，一开口就是地道的湖南官话：“子英、雪琴，你们可算来了，涤丈都等你们好一会儿了！”
黄世杰眼睛贼尖，一眼就认出这人是罗泽南的徒弟王，赶忙拱手，脸上笑开了花，问：“璞山师兄，你怎么也在这儿？罗山先生到了没？”
“到了，到了！”王笑着回道，“老师昨天就进京了，这会儿正和涤丈、倭大人一块儿琢磨怎么复兴名教，对抗那些粤匪长毛呢。”
“哦？罗山先生啥看法？”黄世杰一边跟着王往堂屋走，一边笑嘻嘻地打听。
“那肯定是极好的！”
回答黄世杰的声音从堂屋里飘出来，正是他以前的老师罗泽南。
黄世杰麻溜地跟彭玉麟点头示意，然后撒丫子快步走进去，先朝着上座的仨人行礼作揖：“学生黄世杰见过老师、罗山先生、艮峰先生。”完了才扭头朝坐在一旁的李鸿章、郭嵩焘、张裕钊抱抱拳。
“坐吧。”曾佳.国藩指了指边上空着的椅子，等黄世杰坐下，才捻着胡须，笑眯眯地问：“子英，为师写的《兴儒学名教而抗长毛论》，你瞅过了吧？”
“学生拜读过了。”黄世杰恭恭敬敬地回答。
“觉着怎么样？”曾佳.国藩笑着追问。
这在黄世杰心里，那可是《反经》第四卷啊！为啥这么说呢？在他看来，名教，也就是儒教、儒学，要是发展到能跟拜上帝会硬刚的地步，那不就乱套了嘛！拜上帝会那组织能力多强啊，名教呢，松散得跟一盘沙似的，这要是名教变得和拜上帝会一样，那不相当于造反了嘛！
不过这话黄世杰可不敢跟老师曾佳.国藩直说，只能抱拳，一脸诚恳地对老师讲：“老师的《兴名教以抗长毛论》，那可真是一针见血，直击要害，妥妥的平乱、救国、安天下的神作啊！”
坐在曾佳.国藩旁边的理学大师、清流领袖倭仁也跟着乐呵：“子英啊，老夫跟你想得一样！这天底下为什么乱糟糟的，长毛怎么就冒出来了，夷狄那套天父、天兄的歪理怎么就能在咱华夏大地迷惑到那么多人呢？还不是因为咱这名教两百年来萎靡虚弱的，对内安不了人心，对外扛不住夷狄。”
罗泽南也跟着点头：“艮峰兄说得在理，要是咱这名教能跟长毛的拜上帝会似的，拧成一股绳，抱成一团，上头一声令下，下头立马响应，万众一心，那太平天国还不得玩完啊！良图先生说要师夷长技以制夷，依我看，咱现在也得学学长毛的招，把名教改成个‘拜孔孟会’！”
留洋回来的李鸿章一听，赶紧接话：“罗山先生说得太对了！咱这名教跟那些拜上帝的教派比，太松散了。人家拜上帝教在中国有天王、天使，在西方有教宗、牧守，那说话比圣旨还好使，手底下门徒多得数都数不过来。再瞅瞅咱名教，啥都没有，没有教宗，没有主教，没有教区，就连教堂都没有……哦，有孔庙，可孔庙对儒生的掌控力，跟人家教堂对信徒的掌控力，那简直没法比。怪不得洪秀全那家伙能闹腾出这么大动静！”
“艮峰，你说咱是不是趁着议政处重开这机会，给皇上上个折子，请大兴儒家名教，对抗长毛和洋人的歪理邪说？”曾佳.国藩脸色凝重，“咱现在跟长毛干仗，可不能光盯着战场，不顾人心啊！”
倭仁点点头：“涤生，我赞成兴名教、争人心这事儿！之前我就主张只要洋枪，不要洋务，可就是不知道咋把那些带洋字的玩意儿，除了洋枪洋炮，都给撵出去，这下读了您这大作，心里有数了！”
“皇上那边是不是也觉得防洋是头等大事？”曾佳.国藩顿了顿，又忧心忡忡地说，“还有，艮峰，我这刚抬旗没多久啊！”
倭仁心里门儿清，曾佳.国藩啥意思防洋、防汉，到底哪个更要紧啊？
兴儒家名教对抗长毛，好像对防汉不利……当然，如今的防汉，防的也是那些一门心思想当大清奴才的汉人士大夫。
洪秀全、杨秀清、萧朝贵这样的汉，可防不了喽！
曾佳.国藩虽说抬了旗，当了奴才，可“奴龄”太短，还没真正入咸丰皇帝的法眼，实在不方便牵头提《兴儒学名教以抗长毛论》。
“涤生，我懂，这《兴儒学名教以抗长毛论》我来牵头！”倭仁笑着说，“儒学名教这两百年来衰败，说到底也是防汉闹的……可这防汉不能光防君子，不防反贼啊！再这么防下去，长毛不得越来越嚣张！”
曾佳.国藩抱拳致谢：“还是艮峰懂我！这次六路伐毛的大计，必须得有《兴儒学名教以抗长毛论》配合，要不然，咱这六路大军，打赢二十万长毛兴许还行，可要是对上二十万长毛，再加上被拜上帝会煽动起来的上百万不明真相的老百姓，那可就悬咯！”
跟太平军、拜上帝会斗了这么久，曾佳.国藩太清楚对方组织、动员老百姓的本事了，打持久战、消耗战，谁能调动的资源多，谁就能笑到最后！
大清在这方面，跟有拜上帝会撑腰的太平天国比，差得可不是一星半点。
所以曾佳.国藩就想出个招，向长毛“取经”，把儒家“名教化”。
以后就是念经对念经、跳大神对跳大神，看谁更厉害！
而且曾佳.国藩可是曾子的后代，曾子那是儒家宗圣，五大圣人之一，孔庙四配之一。要是儒家真能彻底“名教化”，那曾佳.国藩可就成“圣裔”啦！
第431章 谁说跪着就不能造反了？
净鞭三响，香烟缭绕。
煌煌太和殿内，今儿突然又热闹了起来，太监宫女侍卫，里三层外三层的，已经在各自的位子上站好，就等着一场大会开幕了。
按照清朝的朝制，太和殿就是个举行典礼的地方，皇上登基、皇后册立、命将出征，还有每年的万寿、元旦、冬至三大节启用一下。清初的时候，也曾经在太和殿举行殿试。不过后来改成在保和殿“做题”，在太和殿传胪唱名。其他时候，这座巍峨富丽的大殿就冷冷清清的.
但今儿却是个例外，既不是三大节，也没什么典礼，偏偏启用了这座紫禁城中最巍峨的大殿。天色未明，午门之外的轿子、马车就是一串一串的，白灯笼点的星星点点，穿戴整齐的王爷、大臣，还有一些三品以下，七品以上的官员，就已经全部齐集，等着进入午门。
这些官员今儿的身份都有点特殊，不是所谓的朝臣，或者说，他们不是以朝臣的身份来的，而是以议政王、议政大臣、议政处行走这三个身份来的。而且他们要参加的也不是朝议，而是议政王大臣会议.简称“议会”！
真是太进步了如果另一个时空的康梁穿越过来，一定会被眼前的场面给惊呆的！他们在几十年后梦寐以求的事情，这边早四十多年就实现了，是被隔壁的太平天国给“卷”出来的。
隔壁已经开过跳大神的国人大会了，大清这边怎么都给一个跪着的“议会”吧？
虽然这个大清的“议会”是跪着议政的，但是这依旧是一个极大的进步，唔，跪着进步，不也是进步吗？就跟南边一边跳大神一边向前进一样，都是进步，而且还很快！
进步的不快可不行，两边在卷呢，进步慢了是有生命危险的！
另外，大清的这些议政王、议政大臣和议政处行走不仅会跪着议政，甚至还会跪着造反！
这会儿议政王、议政大臣、议政处行走还都在行走，没有进入太和殿，大清朝的瘸腿皇上咸爷已经提前到达，正端坐在御座上，借着鲸鱼油灯放出的光亮，在翻看堆在自己跟前的“议政题本”。
所谓的议政题本，就是议政王、议政大臣、议政处行走们在议政会议开始前准备好了，递交给管理议政处的议政处章经，然后再由议政处章经们先过目，再分类，分出轻重缓急和联名、不联名。大体上，署名人数比较多的题本，会被摆在比较显眼的地方，让咸丰皇帝可以轻易拿到手里。
而这次参与署名最多的一份题本，则是由议政大臣倭仁领衔，由三百多名议政王、大臣、行走联署的“请振儒教名法以御粤寇逆贼疏”。
“窃闻盛世经纶，文德武功，相资为用。值今乾坤震荡、粤匪披猖之时，臣敢竭忠悃，冒死以进言。祈振吾华夏儒门名教，以御发逆之凶悍。
粤匪诸逆，假托天父天兄邪妄之说，诡谲变幻，迷惑黔黎，毒害遐迩。致使蚩蚩庶众，受其诓骗蛊惑，翕然从附，奔走驱驰，效命麾下。百万之徒，协心同仇，罔顾生死，渐成难制之局，当下之势，岌岌可危！所倚仗者，唯二十万八旗劲旅与练勇而已，虽有西洋枪炮佐助，士卒用命，然欲恃此却敌，犹有力不从心之憾。
当斯危急之秋，宜改制儒学为显扬之名教，擘画敷教之地。于京都肇建圣堂，树天下之楷模；诸省立‘总方’，总揽枢要；各府设‘大方’，居中筹策；州县置‘小方’，广施教恩。各方分委治头祭酒、大祭酒、祭酒诸职，专任宣化之责，统驭儒林之士，使其星罗棋布，咸遵一旨。务令宇内读书种子，凝为一体，仗孔孟之圣教，抗天父天兄之谬论。唯其如此行止，六路兴师，征伐逆寇，方能稳操胜券，永固金瓯，社稷幸甚，苍生幸甚！”
当一大群议政王、大臣、行走在太监的带领下，鱼贯而入大殿的时候，咸丰皇帝已经低声念完了倭仁领衔的“乞兴儒家名教以抗粤匪发逆疏”，然后那眉头就跟麻花似的紧锁起来了。
倭仁这份题本上说的事儿啊，乍一看好像挺有理，可咸丰爷仔细一琢磨，就觉得味儿不对了。“总方”“大方”“小方”“治头祭酒”之类的名号，怎么瞅着这么眼熟呢？哦，这不就跟《三国演义》里黄巾贼用的名号差不多嘛！照倭仁这意思，难不成是要把大清的儒家变成太平道呀？合着是想用太平道去对付太平天国，咋都跟“太平”较上劲了呢？这要是真把儒家改成太平道，万一这“太平道”也跟当年似的做大做强了，会不会也闹着造反呀？
可要是不用这把儒家变成太平道的改革之法呢，那号称“协心同仇，罔顾生死”的“百万之徒”，光靠二十万八旗、练勇好像还真搞不定。要是打了败仗，那大清可就玩儿完了呀！这事儿可真够让人头疼的，怎么就弄出个两头堵的尴尬局面了呢？