夫妻恩爱，共相扶持。
虽吕雉不可能再为大汉皇后、华夏第一位皇后，掌握巨大的权力，可在家庭方面，能比历史上好。
公子高一边牵着吕雉的手，一边对儿子恒道：“恒，待会儿就要见到你皇祖父，开不开心？你皇祖父是这天下最厉害的人，你的名还是他亲自给你取得，‘恒’！”
长辈为子孙取名不奇怪，但公子高和吕雉觉得他们那位父皇给儿子取名为“恒”很奇怪，似乎有着特别的意味。
夫妻俩在私下猜想过很多，如恒是父皇称帝后的第一个孙辈，想要大秦万世永恒下去？
又或者是恒是诸公子分封后出生的第一个孙辈？
小夫妻俩咋会想到这是始皇帝因为吕雉而灵机一动整出的玄学。
刘邦那好儿子汉文帝叫刘恒，现在汉应是没了，汉文帝刘恒应该也不会有，何不如将高与吕雉之子赐名为“恒”？
说不定能为大秦分得冥冥中那位大汉文帝的气运。
公子高逗弄了会儿儿子，又道：“今年春夏交接时，大秦于东胡、月氏用兵，一战而胜，大秦在西域诸国威望大增，在上月任命刘季总督驻守西域，为大秦辖制西域诸国。”
“刘季也是父皇称帝大典时，受父皇邀请参加大典之人。我曾与之见过，未想其会成为大秦第一位总督！”
听到公子高之言，吕雉仔细回忆了下，想起在受邀入咸阳时曾遇到过一名骑马的汉子，那人当时似乎注意到了她。
年龄比她大不少，比于陛下也小不了几岁，现在竟摇身一变成了大秦驻西域的总督。
似乎他们这些在陛下称帝大典时受邀入咸阳的人都有不错的发展。
她成了大秦公子之妻，那刘季成了大秦驻西域总督，其他人也各有发展。
那次受邀入咸阳也是诸多人心中的疑团，他们始终疑惑皇帝陛下为何会对他们发出邀请，让他们入咸阳观礼？
至于陛下所言是随机挑选，正好挑选到他们，没一个人信，那次邀请绝对是有预谋有组织。
但不管原因为何，都给了他们一次改变命运的机遇。
吕雉笑道：“那位总督，我记得其人，当初入咸阳时，曾在咸阳城外与其碰上。”
公子高没怎么在意吕雉说曾在入咸阳时见过刘季，又道：“大秦对月氏、东胡之战打得漂亮，但若扶苏兄长还在，许会向父皇上书，谏言不要打此战。”
说到这里，公子高眼中闪过回忆之色，低声道：“扶苏兄长是一个宽仁的好人，在宫中时常关照我等，也不知父皇为何没有分封兄长。甚至……”
公子高看了看车窗外，声音变得更小，他虽被分封到了琅琊郡，但不是对咸阳的事一无所知，听闻过一些不好的说法：扶苏兄长也许已不在人世，被父皇秘密处决了……
听到公子高之言的吕雉也低声道：“大王慎言，此处已是咸阳，莫要再随意言语，大王遇事若难定夺，可与臣妾商议，臣妾与恒都会陪在大王身边。”
公子高握紧吕雉的手，感动道：“我这一生最幸运的事便是父皇将你赐婚与我，得妻如此，夫复何求。”
这话让吕雉脸一红，低声道：“大王，还在街上呢！”
其实在吕雉心里，觉得扶苏失踪或者被处决了更好，那就意味着她家这位也有可能登上那个位子。
而且，从始皇帝对公子高的态度看，她也觉得与其他公子略有不同，像会有时来书信问候公子高身体状况，还给儿子取名为“恒”。
当然，和历史上的吕雉相比，现在的这个吕雉没那么强的事业心，也没那么重的权势欲，如果她这位夫君有机会能成为大秦储君，她会支持，但若没有机会，她也不会刻意去求。
因为她对自己现在的生活很满意，嫁给了大秦公子为妻，这位公子还对她极好，是一难得的良人，将这种日子维持下去就很好，不必奢求过多。
在公子高和吕雉带着儿子入咸阳时，南边通向咸阳城的道路上，也有一队秦军护送着数驾马车正赶向咸阳。
这几驾马车没像公子高那样插着旗，表明自己的身份，而是啥徽记旗帜都没有，除有秦军护送，压根儿看不出马车中运送的是人，还是货，亦或其他。
然而，在最中央的一架马车里，一名身穿麻布衣，皮肤粗糙黝黑，体格壮实的年青汉子正在车中，他捧着一本书正细细研读，马车的颠簸也影响不了他阅读的兴致。
书卷中的内容似乎很深奥精妙，时而让他皱眉，时而让他恍然有所悟，每当这时，他都会快速拿过旁边的纸笔将疑惑、有所悟的内容记录下来。
“李念当真有绝世之才！”
这是他不知道第几次如此评价李念，往往没过多久，又会再次发出这等感叹。
‘大秦对月氏、东胡取得大胜，不仅没引起万民反对，反倒颇得民众支持。且此战不仅没让大秦耗损元气，倒反补了大秦。战，并非不可行，而在于判断战之利弊！’
年轻汉子在心中琢磨，要是一年多以前、两年前的他，十有八九会上书，谏言阻止发动战争，但经过一年多的下放历练，年轻汉子原本持有的很多理念遭受了强烈冲击。
他发现自己以往太想当然，没能实际把握了解真实的情况，便自认为自己所坚持的那套一定能成，可被父皇丢到那个鸟地方后才发现：凸，那些刁民根本不讲“礼”，也不推崇“仁”，反而用暴力更好交流。
他刚到那鸟地方时，还很自信，曾好心好意地与当地人讲道理，想对其等施以仁政，可那些刁民根本听不进去，反而狠狠对他进行了物理性批判，要不是有人相救，他差点没给打死。
同去那地方的秦卒告诫过他，对这些刁民要出以重拳，其等只畏威而不怀德，可他自信能以仁政治理好刁民，一定要向父皇证明他是对的。
然而，在他一番自信的操作下，结果却是：当地人不太看得起他，甚至以为他软懦，刻意欺负他，同去那地方为官吏的秦卒在帮过他多次后，也懒得再告诫他。
按照他原本的想法，不应如此，应该政通人和，官吏清明，百姓安居才是。
可事实跟他所以为的不说天差地别，也差的有点远，反而是那些用棍棒和当地人物理打成一片的秦卒政绩比他好。
他当时沮丧了很久，琢磨究竟是哪出了问题。
为何其他秦卒的粗暴野蛮能成功，他的设想却不行？
还反思自己过往所学，过往所知，设想父皇如果和他处于同一环境下，会如何作为？
父皇的那套严刑苛法能成，为啥他想的仁政却不行？
在诸多思考及向那些秦卒交流询问后，他终有所悟：他所认为的那套固然是好的，却不合实际，很难在实际中运行。
以前，他的位子站得太高，几乎没亲身接触过民间，根本不了解民间的实际情况，且他所学所知的都是他人教授告知，他没有亲自实践过，便想当然认为好、有用。
这在他被父皇真正扔到民间时，不出问题才有鬼，就算所选的地方不是那个民风“纯粹”之地，民众要和善些，他的那套也一样会出问题。
第429章 父与子（扶苏30）
在那鸟地方待的一年多时间，他终于认识到他所认为的民众和实际上的民众是有区别的，民众不会如他所想的那般由他治理，若不知真实的民情，即便出于好的目的，最后也会成坏事。
许多事没亲身考察经历过，仅凭别人告知、自己臆想，很难知晓其中深浅，《韩非子》“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”的确有理。
要是他日后能为大秦之主，必贯彻此条，不能让大秦的文武成为不考察实际，仅凭俺以为、俺寻思做事的官吏，那对大秦将大大有害。
只是不知现今父皇对自己的态度如何……
他此刻也已经明白父皇对他有多宠爱，那储君之位空悬，看似是不想立储，实际上一直是在给他留着，等着他认识到自己的错误，再将储君之位给他，否则为何空着不给其他兄弟？
父皇想立的大秦储君一直都是他，只是他一直让父皇失望，想起自己顶撞父皇的那些事，车中的壮实汉子摇了摇头，随后叹了口气，实在是年轻气盛，又稚嫩倔强啊。
他和父皇是一样的性情，倔，但凡认准的事，若不经历大的变故，十头牛都难以拉回，所以他当初才明知某些事会惹恼父皇，还是一样去做了。
但如今，他愿意承认，在这场父与子的对局中，他输了！
当然，他并不认为大秦原先坚持的那套就完全是对的，他所认为的那套就没有可取之处，要是原来的那套就完全对，大秦也不会在两年来发生诸多改变。
与两年前的大秦相比，如今的大秦不再那么严苛锋锐，而是隐蓄锋芒，温和了不少，这是他愿意看到的一个方向，这才是他所想中的大秦！
马车悠悠，载着壮实汉子继续往咸阳而去，另外几驾马车中载的并非金银财宝，而是他在一年多为秦吏的经历心得，以及带的一些当地土特产。
“壮士，到咸阳了！”
外面的秦卒向马车内的壮实汉子提醒了一声，只是这“壮士”之称让汉子摇了摇头，但他也不怪这些秦卒。
一是这些秦卒并不知晓他的身份，是奉命护送他到咸阳；二是他现在的外貌体格确实挺精壮，饶是以前的熟人看到他，可能一时也不敢相认。
听到已到咸阳，他放下手中书卷，揭开车帘，看向车外，其实还没入咸阳城，而是才到了咸阳城外。
相比他离开时，城门明显变动过，多开了几个门道，好方便人们能更快出入，现在出入咸阳的人很多，要是还维持不变，那会很费时间，且军卒、马车、客商、旅人、百姓、异邦人通行一个门道，也颇有不便，有所区分更好。
他们现进入的是一条专门的门道，很快便被允许入城，进到城中后，汉子没再看书，极有兴趣地打量城中的一切。
‘比一年多前，商铺更多了，异邦人也更多了。我记得此处的房屋原先不是这样，高小时候，我还曾带他来过。也不知高今年有无归来咸阳？’
马车经过某处街道时，汉子眼中闪过一丝怀念，物已不是，记忆中的人应也发生了变化，就像他自己一样，老实说，他自己都没想过他会变成这副样子！
‘父皇既然召我回来，当也会召高、将闾他们回来。不知胡亥有没长高，舜英她们如何？据官报上说，高已有子，名为‘恒’，要是高回来咸阳，定会将恒带回，我该送何礼物？’
汉子在车中寻思，他所在的那地方虽偏远，但每月都会有官方送来的报纸，让他们这些在地方上为官吏的秦卒可以知道大秦又发生了那些事，汉子便是从其上得知了琅琊王有子一事。
过去一年多，父皇对他几乎不闻不问，不给予他任何支持，也不给他任何消息，要不是这次有秦卒专门过来接他，他都以为自己是不是早被父皇给忘了，又或者父皇是有意让他做一地方官吏度过余生。
‘要是父皇将我和诸位兄弟都召回，父皇兴许是要决定储君之位……’汉子生出这念头后，又摇了摇头，对储君之位，他还是很期待，因为只有坐上那个位子，他才能大展拳脚，实践他的所悟所学。
但如果父皇要让其他兄弟坐上储君之位，他也不会太执着求取，父皇以前给过他太多机会，只是他都没有珍惜，如今失去，也是应当。
只要父皇和那位当上储君的兄弟能让他继续在地方上秦吏便好。
马车一路行进到了皇城，汉子没沐浴换衣，便被始皇给叫了过去。
章台宫内，一别快要两年的父子再次相见，虽然在密信中早已知晓他这位长子变得黑了壮了，但此刻亲眼见到，还是让始皇帝有些诧异，这糙汉真是朕的长子扶苏？
那黝黑粗糙的皮肤，那干净却打了好几个补丁的粗布衣，那不肥硕却让人感觉很精壮的体格，跟人说，这是帝国扶苏长公子，谁信啊？
这分明就是长期从事农活重活的年轻糙汉！
但认真看，还是能看出这是他的长子扶苏。
不仅外貌有变化，精气神相比于一年多前更有变化，眼神明亮有光，虽是在长途奔波后立刻来见他，但一点未见乏困，反而看起来精神头十足，气质也更沉稳刚毅。
以前父子相见时，他总感觉他这位长子对他有一种倔强不服，这也是父子隔阂会越来越大的主要原因。
他这种性格倔强的人，哪能容得下另一个跟他很像的人同他倔，何况这厮倔的地方在他眼中还是错的。
但这次，他没再从他这位长子身上感受到那种不服倔强，而是敬重和理解。
扶苏恭敬跪地，向始皇帝行大礼拜见：“儿臣扶苏拜见父皇，儿臣以往不懂事，让父皇费心了！”
这句话不仅让始皇帝有些惊异，在殿内的蒙毅也同样如此，他这位长子竟然主动低头了，看来这次让他改姓换名到地方上历练，效果出奇的好。
始皇帝道：“平身吧！这般说来，朕与你之约定，你认输了？”
在自己父皇面前，扶苏也没隐瞒，很坦然地承认道：“是儿臣输了！去到民间，才知晓儿臣以往所想何等浅薄，凭一腔热血、自以为然难治好天下。幸亏父皇未听儿臣谏言，否则将为祸大矣！”
壮汉版的扶苏继续道：“此次去往民间，儿臣方知治一地方已是不易，何况治理大秦。儿臣曾以为自己有治国之才，可等失去公子身份，为一秦卒后，治理一地也甚为困难！”
“昔日，儿臣自以为知晓诸多‘道理’，却不懂那些‘道理’并不一定符于实际，否则再好的‘道理’也只是空谈，不仅无利，反倒有害。一切‘道理’当与实际相符！”
始皇帝道：“李念也说过类似之言，‘实践是检验真理的唯一标准！’”
壮汉版扶苏听了这句话，在心中琢磨了下，随后深以为然地点头道：“确是如此，此言虽简，却含大义！”
李念要是在此，听到这父子二人的对话，定会道：‘我没有，别瞎说，别乱传，那不是我说的！’
始皇又问：“你如今如何看儒家之法？”
扶苏平静答道：“想法很好，目的很好，然不合实际。且不说天地在变，国在变，人在变，便是儒家之法也未曾考虑过民间实际。若要强行推行，要么国改，要么儒家之法改变。”
“‘国改’即是使国变为适合儒家之法之国，‘儒家之法改变’则是让儒家之法变为适合国家之法。”
他这位长子此番到民间悟道，确实悟出了一些东西啊，不仅反思了自己的过往，还深刻反思了儒家之法。
始皇颇有深意地继续追问：“那你认为是前者更好，还是后者更好？”
对这个问题，扶苏显然也早就有过思考，道：“儿臣无法评判二者谁更好，因从未出现过，不敢妄言。”
听到扶苏的回答，始皇帝表面平静稳如老皇，内心却在点头赞许：他这位长子确实有所长进，李念那小子提出的方法还真挺有效。
始皇帝的这个问题是一个陷阱，回答谁好都不对，并且，他要看的是扶苏真正的回答，不是扶苏为了迎合他而故意给出违心的回答。
见始皇没开口打断，扶苏继续道：“以儿臣所见，前者几乎不可能实现，要使一国变为适合儒家之法之国，那得做多少更改？世间万物如大河之水，终是在向前行，而儒家之法……”
扶苏顿了顿，说出了他以前不会说出的话：“有不少落后于时之处，若让国因之而改，实则是在使国退步！”
孔子怀念的周已经过去了，还想着复周礼，那是在开历史的倒车，从先前变为向后倒退。
扶苏接着阐述自己的想法：“至于后者，让儒家之法改变适应于国，看似不错，可改变后的儒家之法，还是儒家之法吗？其又会真于国有利？兴许本向善的儒家之法反会化为恶法。”
不知晓后世之事，便能想到这么多，已相当不错，但这也有李念之故，若在历史上，扶苏不会产生这些想法。