“五姓七望这等世家豪门虽经太宗、高宗、武后打压过，但影响力仍不可小觑。这等出身的王维在当时的大唐，到大多地方，都会被奉为座上宾。这也是他在长安被叛军俘虏后，安禄山不将之杀死，反而要派人将他迎接到洛阳，强迫他当官的主要原因。”
蒙恬笑道：“安禄山当时肯定想着，好不容易抓住王维这等又有名又有出身的世家子，定要好好利用一番。他不仅不会杀王维，反要让王维好生活着，以此让大唐的世家豪门看到他的态度。”
李念道：“上元二年，春，王维请求削去自己的全部官职，回归田园，五月，进上谢恩状，七月，安然离世，享年六十一岁。”
“诗仙、诗圣、诗佛，这三位在盛唐时代杰出的诗人，都曾见过盛唐鼎盛时的荣光，也看过盛唐大厦倾覆的惨像，都曾遭受安史之乱影响。”
“说来，安史之乱和大唐太宗也有一些关系，因为安史之乱的叛军中，除了反叛的唐军外，还有不少异族之兵……”
始皇稍微一想，便回想起李念在之前提过这件事，他道：“这些异族是在大唐太宗时被迁入大唐境内？”
李念点头：“正是！唐贞观三年以室韦、契丹部落置，侨治营州境内，而安史之乱中随安禄山反叛的便有契丹、室韦！”
“虽说并非所有异族都会反叛，甚至有不少异族相当忠于大唐，其族人还成为大唐的梁柱，为大唐所用，如高仙芝、李光弼、哥舒翰、阿史那.社尔等，高仙芝是高句丽人，李光弼是契丹人，哥舒翰和阿史那.社尔是突厥人，但我大秦还是应当以大唐为鉴！”
“在对异族之策上，绝不可疏忽大意，否则安史之乱未必不会在大秦发生。臣从来不认为要将异族斩尽杀绝，这种事不可做，也做不到，但凡是在我大秦境内的异族，必须遵大秦之法，守大秦之律，绝不可任其自治，想如何作为便如何作为。”
“让其等仍保留原本之风俗习惯，由其等自主而治，那其等始终会记得其等异族身份，而非我大秦子民。在大秦强盛时，其等会安分守己，颂大秦之威，可一旦为其等找到时机，便会狠狠扑咬大秦！”
“昔日汉时也曾发生过此类状况，将乌桓、匈奴、羌迁入汉地，可在汉末动乱时，也曾为祸过大汉，只是大汉虽乱，却依旧够强，将之又给击败。臣对异族只有一个想法：不必灭尽其族，但必要磨消其等习俗文化，使之真正化为大秦之民，而非身在大秦心怀异！”
始皇等人都认真听着李念之言，始皇郑重表态道：“至少在朕这一世，大秦必不会蹈唐之覆辙。”
听到始皇的保证后，李念道：“大唐的异族政策，不仅仅影响了安史之乱，之后的大唐，乃至唐后的朝代也为其影响。记得臣以前讲过北宋时有国名‘辽’，其便是契丹人所建。”
“当然，对异族的治理，亦不可太严，不将其当人看待！大唐会让某些异族发生叛乱，有时也是对异族逼迫过甚。须张弛有度，让异族认同大秦，从而视己为秦人！”
“其实，大秦周边的异族，诸多都是华夏血脉，只是其等已不记得自身来于何方，大秦如今为华夏正朔，当有义务使其等想起。”
这是给大秦一个针对周边异族的理由，大家都是华夏一家人，如今大秦作为华夏大家庭的长兄，有责任和义务让其他兄弟姐妹回想起祖宗，加入到大家庭中来。
李念不是第一次强调异族的危害，始皇等都明白李念这小子是担忧大秦不吸取教训，所以屡次向他们提起，使他们能牢记。
“安史之乱使得大唐从盛世转衰，让大唐民生凋敝，开元盛世所积累下的财富尽丧，百姓陷入水深火热，且节度使权力大涨，虽有郭子仪这等忠臣，可有多少节度使是郭子仪？”
“大唐的潘镇割据局面已渐形成，大唐朝廷对地方的管辖被严重削弱。同时，为平定叛乱从西域和边疆抽调兵力，也让大唐在西域的影响力下滑，边疆产生危机。再者便是安史之乱让佛教趁机复兴！”
“佛教会复兴可以预见，但在乱世时，某些宗教会发展得更为迅猛，安史之乱加速了佛教复兴。大唐后期存在大量佛教寺院，其等土地不输课税，僧侣免除赋役，大量的人为逃避赋税徭役成为僧尼。”
“于是，唐武宗李炎于会昌五年下令废佛，清查天下寺院，没收良田数十万顷，奴婢十五万人，迫令还俗的僧尼达二十六万，释放供寺院役使的良人五十万以上。这也被佛门称为‘会昌法难’！”
“但李炎在会昌六年便离世，唐宣宗李忱即位后，又下令复兴佛教。大唐虽尊奉老子李耳为祖，立道为国教，然佛教对大唐也影响颇深，尤其在武媚之后，像肃宗李亨、德宗李适、宪宗李纯都信奉佛教，诗佛王维亦是举家皆信。”
李念又开始给佛教上眼药，但听到佛教对大唐影响这般深，确实加重了始皇等对佛教的警惕，这等宗教还是不要传入大秦的好，当使其传往他国！
“安史之乱虽让大唐转衰，但大唐依旧持续了一百四十多年，只是没有再如太宗、前半生玄宗那样的皇帝，能让大唐再度复兴。”
“虽有‘元和中兴’、‘会昌中兴’、‘大中之治’……但都没能挽回大唐颓势，只能算得上小兴，而非大治。唐宣宗李忱号称‘小太宗’，也终归只是号称，且只是‘小太宗’，非真太宗。”
“后期的大唐问题很多，藩镇割据为其一，藩镇权力太大，中央朝廷难以管控。宦官乱政为其一，元和十五年，宦官王守澄与陈弘志合谋杀害唐宪宗，自此后，穆宗、文宗、武宗、懿宗、僖宗、昭宗六位皇帝皆由宦官拥立，某些皇帝的性命甚至都被宦官掌握。”
王绾评价道：“帝王之性命都被宦官掌控于手，可见大唐宦官权势之大，若其胡作非为，又会致多大祸害。”
李念笑道：“宦官的权势变大，和玄宗有些关系，贞观时，太宗定制，宦官职位不可过三品，也即宦官之职四品到顶，不可再升。”
“可玄宗认为自己功业伟大，十分的自信，对宦官的危害不以为意，认为就算宦官有点危害，也在他的掌控中，翻不出风浪。于是，他破坏了太宗定下的规矩，任命宦官担任三品将军，代替他到各地巡查，甚至监军！”
听到“监军”二字，始皇等瞬间想到了高仙芝、封常清，这两位大唐名将就是被那个叫“边令诚”的监军害死。
“掌握了这等权力，各方官员自然对宦官奉承百般讨好，宦官的权势也由此迅速膨胀。其实，玄宗会打破太宗定下的规矩，不仅是他自信，还有一原因是高力士。”
“高力士也是宦官，在玄宗还未即位时便侍奉玄宗左右，深得玄宗信任，高力士也没辜负玄宗的信任，可谓君臣相得，玄宗自然生出了拔升高力士权势的想法，然而不是所有宦官都是高力士。”
又是玄宗造出来的孽，设立节度使还可说是在当时情况下，一种较为不错的选择，但这提升宦官的地位，就很难评说。
当时的玄宗又不是非得依靠宦官才能行使帝王大权，在安史之乱发生前，他都是一等一的实权帝王，麾下并非无人可用。
“朝中大臣的朋党之争也为其一，最著名的便是‘牛李党争’，所谓‘牛李党争’便是以牛僧孺、李宗闵等为首的牛党与李德裕、郑覃等为首的李党所展开的党争，双方的争斗从唐宪宗时开始，到唐宣宗时才结束，持续了近四十年。”
始皇道：“相争近四十年，于一人而言便是半生岁月，于一国也是一段较长时光。不将精力用于国家强盛，却用于争权夺势，党同伐异，消耗国家进步之潜力，徒耗国家强盛之时机！当诛！”
要是有人敢在他眼皮底下，搞这些玩意儿耗费大秦四十年的发展时光，他一定会下令将这些人处以极刑！
李念道：“党争难以禁绝，但要控制好度，不可使之损耗国家元气，阻碍国家进步。‘牛李党争’便失了度，其等之争已发展到即便损害国家之利也要胜过对方，即是‘我可以不赢，但你一定要输’。”
“所造成的后果自然严重，让本就权威已损的朝廷再次失威，让各地藩镇崛起更快，朝廷的政令也因两党之争而变得混乱无序，昨日是牛党把控朝堂，制定政令，明日到李党执政时，又推翻牛党之政。”
“如此一来，朝廷的政令朝令而夕改，如何能有威信？且官员要想升迁，也得择一党攀附，若不攀附，必难得升，而一旦攀附，便要与另一党相争，有多官员能安心做事？”
王绾等郑重地点了点头，这种党争发展到最后，不会再管谁对谁错，而是只要你提出，那我就反对，而你反对，我就支持，让整个朝廷大乱，祸害连累到国家。
李念接着道：“大秦未来也必然会有人抱团成群，产生争斗，但必须划好底线，限制好度，不可使之逾越。”
听了李念这话，王翦等人在心中腹诽，哪是以后才有人抱团成群啊，如今一样有，不说其他人，像此刻在殿内的他们，也都有各自的派系团体，也就你小子好像没啥团体。
不，这小子是有派系团体的，甚至比他们的更大，其手下的那些工匠、方士、百家学者，都可算作属于这小子一派，只是这小子不常上朝，也不参与朝堂中的各势力争斗。
不过，也没人吃饱了撑的去招惹这小子，都知道陛下信任器重这小子，凡脑子清醒的人，都不愿去惹他。
李念不知道王翦等人想法，又道：“后期的大唐在各种因素下，朝政混乱，吏治极为腐败，这些最终都会影响到大唐的万千百姓。”
“社会动荡不安，税赋沉重，让大唐百姓的生活过得越发穷苦，许多人不得已成为流民。即便没有王仙芝、黄巢等发起起义，也会又其他人将大唐拖入毁灭。而黄巢会起义……”
李念道：“这和当时世家权贵依旧当道及政治腐败有关，世家豪族虽历经打压，但瘦死的骆驼比马大，大唐的上升渠道基本为这些人所把控，他们想要什么人当官，那才能当，否则即便才高十二斗，天下倒欠两斗的大才，他们说不能当，那也当不了！”
“这也是世家豪族和公卿权贵的主要危害，居庙堂之高后，断其他人攀登晋升之路。大唐的科举虽已较隋时有所改变，考核的科目变多，录取的人数变多，但依旧受考生的出身背景影响。”
“就算出身差点，也需要一位有来头的推荐人，如某位重臣、公主、王爷，而这些，黄巢都没有！”
“黄巢，曹州冤句人，家里世代以贩卖私盐为业。这种家世虽能让黄巢衣食无忧，但和那些公卿世家相比，上不得一点台面！”
你一臭卖私盐的，什么档次，也能和咱五姓七望、天潢贵胄相比？
给咱舔靴，都嫌你口水脏！
第397章 考不进长安，那便杀进！（大唐历史）
“黄巢家境富足，其本人也较聪慧，五岁便可对诗，且其善于剑术，马术和箭法也不错，可谓文武双全。”
“黄巢的‘文武双全’可不是略通文武，而是有真材实料，他在武举考试中得了第一，也即是单论武，完全能做武状元。但黄巢有两大缺点，一、出身背景不够；二、形貌不太好！”
“长大后的黄巢几次参加科举，每次都满怀期望，但每次都名落孙山，哪怕他在武举中得了第一，也因为长得丑给刷了下来。”
蒙恬道：“这大唐科举是挑选有才之士，还是挑选美男子？”
这个问题的答案当然是挑选俊美的有才之士，在有才的人中选择俊美者，在俊美的人中选择有才者，在很多朝代都存在这种状况。
王翦笑道：“看似是两大缺点，实则是一个，黄巢出身背景不够。若其出身自那五姓七望，纵使形貌丑陋，也会被认为长相奇伟，有异人之状，如何会被黜落？”
李念笑道：“老将军所言极是，在后世也是如此，只要出身和钱财足够，纵使形貌差些，也会被人认为那是有特点。连续几次科举失利，黄巢已然明白科举这条路不是他能走得通的。”
“这条路看起来像是光明正大地敞开着，对所有有才之士开放，实则门后写着‘出身低微莫入斯门’、‘背景不深赶紧滚出’，横批‘丑拒’！这门是专为那些世家豪族、天潢贵胄所开，哪有黄巢这等人的一席之地。”
“黄巢看破了真相后，不再继续参加科举，他满怀愤恨地写了一首《不第后赋菊》便离开了长安：‘待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。’”
这首诗从质量上算不得多上乘，可气势十足，尤其会让人感到其中有一股凛冽的杀意，仿佛是黄巢在离开长安前，特意冷酷地回首看长安：今日你等让我科举不第，只能灰溜溜离去，来日我会亲自杀回，夺还一切！
三十年河东，三十年河西，莫欺黄巢丑，来日还长着呢！
“离开长安后，黄巢回到家乡，继承祖业，成为盐帮首领。贩卖私盐者多为亡命之徒，黄巢能成为其等首领，足可见其能力！但在此时，黄巢并未立即起义，有一位王仙芝的私盐贩子还在其前。”
“每逢王朝末年，常会天灾频发，大唐亦不例外，自咸通末年始，大唐各地频发水旱灾害，加之政治腐败、税赋沉重，大唐的百姓也跟其他王朝末年时没有区别，很难活得下去。”
“人们当然不甘心就这么去死，他们的忍耐也是有限度的，当到达临界，他们会做出一个选择：揭竿而起！”
“唐僖宗乾符二年，濮阳的私盐贩子王仙芝与尚君长等人聚数千之众，于濮阳揭竿而起，攻城掠邑，陷曹、濮及郓州等地！”
李念讲到此，补了一句：“对于王仙芝起义的地点，也有史书记载其是在长垣起义。王仙芝起义后，黄巢觉得时机已到，很快也发动起义响应。”
“四方苦大唐久矣的百姓，争先投奔义军，仅数月，义军的人数便发展到了数万，攻掠十余个州。大唐朝廷虽政治腐败黑暗，反应迟钝，但对义军自然也不可能视而不见，尤其是义军乱窜，会威胁到一些节度使管控之地，有些节度使还将义军当作了可获取的功劳。”
“于是，大唐官兵开始平定义军。乾符三年七月，宋威大败王仙芝，宋威上奏王仙芝已死，擅自带兵马返回青州，大唐君臣皆向宋威恭贺，但过了几日，有州县上奏义军并未被消灭，还在。”
“唐廷又急忙给已经回家的士卒下令，让其等再次去平定义军，可士皆忿，思乱。反而是王仙芝、黄巢等人，趁着这点时间休整，并利用唐军不愿战的心理，跑到了河南，逼近郏城，不到十日破八县。”
“郏城离东都洛阳已不远，这让唐僖宗十分担忧，下令各道领兵阻止义军，并将义军歼灭。据史载，义军在短短半年时间里，便发展到三十万人，将唐廷官军打得顾此失彼。”
听到义军半年就发展到这么多人，冯去疾感叹道：“纵使此人数记载有所夸大，然半年间便有如此多人加入义军，可见唐室已何等不得人心。”
李念笑道：“这不能怪百姓不忠于唐室，而是唐室对不起他们，若非其等胡作非为，逼得百姓不能活命，如何会反？王朝灭亡岂可怪罪于民？说百姓起义作乱，实则官逼民反、朝廷逼民反！”
“百姓只是想要活着，他们有何错？若不能懂得百姓为何会反，从而进行修正，不过是再现历史轮回！”
“有人可能会认为太宗、高宗、前半生的玄宗让大唐兴盛，给大唐百姓带来了好生活，其等应该感恩，世世代代忠于唐室，纵使唐室腐败、胡作非为，也依旧要效忠。”
“孰不知英雄人物固然伟大，然其等登临高位、铸造功业，均是得万千百姓助力，方使其等能有所成。否则仅凭其一己之力，如何能成事？是百姓成为其麾下之卒，成为其治下之民，为其等承担徭役赋税，为其等种出粮食，织出衣物！”
“大唐之盛世，实际执行创造仍在于百姓，若非大唐百姓勤勉，如何有唐之盛世？大唐的百姓并不欠唐室！”
最后一句落下，始皇等都看向李念，这句话其实也可以改为大秦版：大秦的百姓并不欠秦室！
看似是在说大唐，这小子实际是又在提醒他们，不要因为站到了高处，便忘了根基于何处。
李念又道：“然而就在义军做大做强时，王仙芝和黄巢分道扬镳了，原因是蕲州刺史裴渥不能抵挡义军，便答应为王仙芝、黄巢等上表求官。”
“像王仙芝、黄巢这类人，其等并非是真要为民请命，起义造反只是因其等不能上位罢了，若授予其等心中所想的官职和赏赐，很有机会将之招安。这种事在宋较为常见，起义造反受招安，这可比黄巢考科举来官快！”
“但不知是唐廷瞧不起义军，还是唐廷故意为之，在得到裴渥上书后，唐僖宗给王仙芝赐赏封官，黄巢却没得到赏赐。王仙芝听到自己被封为左神策军押衙，十分欣喜！”
“可一边的黄巢看着王仙芝得了官，自己却没有，那哪能乐意？他多次考科举不成，现在造反受招安还没他的份，他这反不白造了？”
“黄巢于是斥责王仙芝，‘君降，独得官，五千众且奈何？丐我兵，无留。’，还当场打了王仙芝一拳。王仙芝眼看自己犯了众怒，不敢接受唐廷的任命，下令劫掠蕲州唐军。但这依旧不能阻止义军的分裂，黄巢和王仙芝各领义军分兵。”
“因为这件事，让唐廷在黄巢心中的恶劣形象变得更差，也为后来之事埋下伏笔。乾符五年二月，王仙芝所率领的义军为唐将曾元裕所破，王仙芝战死，其麾下分为两部，其中一部与黄巢于亳州会师。”
“众将推黄巢为王，号称‘冲天大将军’，建元王霸！”
听到这个奇怪的将军封号，蒙恬道：“这‘冲天大将军’之称应和黄巢那首诗相关，‘冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。’，黄巢果真是想杀回长安！”
李念点头道：“当是如此！但黄巢的起义领兵之路也非一帆风顺，乾符五年，黄巢屡遭败绩，进兵襄邑、雍丘，为滑州节度使李峄所阻；攻打叶城、阳翟，想进攻东都洛阳亦受阻碍；攻打新郑、郏、襄城、阳翟，又被崔安潜逐退。”
“黄巢大为沮丧，诣大唐天平军乞降，他这次主动投降倒得了个官，被唐僖宗授为右卫将军。可惜此时的黄巢已不是之前的黄巢，他已经自立为王过，哪会甘心真投降于唐廷？”
“在撑过了沮丧的时光后，黄巢很快便再度起兵叛唐，于乾符六年三月，率军进入福建，陷福建诸州，甚至从福建入广，将广州围住。”
“但黄巢未立即攻打广州，反而想让被困在广州城内的岭南东道节度使李迢为他向唐廷上书，求表为天平节度使。”
冯劫笑道：“黄巢这不是想投降唐廷，是想以此为自己谋利，其计若成，对唐廷危害更大，唐廷中人但若不傻，当不会答应！”
李念道：“黄巢是想通过唐廷得具法理，此事若成，他便不是叛军，而是唐军一员，身份变换，会让其更方便去做许多事。如当时的一些人才，或许不会投靠叛军，但却会投在一大唐节度使麾下。”
“可惜黄巢的谋划给看破，认为不能让黄巢担任天平节度使，黄巢不甘心，又请求任安南都护、广州节度使。然而还是被驳回，给了黄巢一个‘率府率’的官职，这个官职的全称为‘太子右卫率府率’，掌管护卫太子的禁军。”
众人一听，当即便懂了，这根本就没想给黄巢官职，纯粹是想恶心黄巢，黄巢这种反贼，怎么可能跑去给太子当禁卫统领？
王贲笑道：“给这官职，黄巢得知后，必定大怒！”
李念也笑道：“他们其实就是想恶心黄巢，“我们官职给你了，但你没种敢来，那就是你的问题了，可怪不得我们”，但他们没想到黄巢真来了！”
“见到册封诏书后，黄巢当即大骂，急攻广州，一天便攻破广州城，生擒李迢。黄巢此时也知道他和唐廷已无回还余地，他自号‘义军都统’，发布檄文要入关，并指出唐廷各种弊缺，宦竖柄朝，垢蠹纪纲，诸臣与中人赂遗交构状，铨贡失才，要是他治理天下，当禁刺史殖财产，县令犯赃者族。”
“时任宰相的王铎自请讨伐黄巢，被任命为荆南节度使、南面行营招讨都统，率诸道兵进讨。但王铎不是黄巢对手，其所作布置被黄巢所破，十余万唐军被杀，尸体投到江中，江水都为之堵塞。”
王翦摇头道：“黄巢之势已成，纵使稍后能将其击败，也会元气大损，而唐本已困顿……”
“但黄巢马上又败了，其在占据荆南后，想要继续攻取王铎，被江西招讨使曹全与山南东道节度使刘巨容用计击败，此战让黄巢损失惨重，史载俘获十之有八。若继续追击，黄巢有可能全军覆没，可刘巨容放了黄巢一马。”
“其曰：‘国家多负人，危难不吝赏，事平则得罪，不如留贼冀后福。’于是停下不追，让黄巢得以喘息，重新整军攻入鄂州。”
这刘巨容也是个人才，养寇自重，但也可看出唐廷那时的信誉有多低，自家节度使都说“国家多负人，危难不吝赏，事平则得罪”，不愿意信任朝廷。
“之后的黄巢虽仍是胜败皆有，但于总体而言，胜胜于败，其势在不断增强。广明元年十一月十七日，黄巢率军进入洛阳，这座大唐东都终于被黄巢拿下，但黄巢并未在洛阳久留，他的目标很明确，考不进长安，那就杀进长安！”