但这个计划对他的风险不小，成功还好，他会简在王心，从此官路亨通，可要是不成功，他十有八九会死，不管是被大王所杀，还是被法家之人所杀。
可人生在世，面对这种大好机遇，怎能不搏一搏？
这可能是他一步跃龙门，入大王之眼的最好机会。
难道要继续窝在少府做事，慢慢熬功绩升上去？
章邯决定把握住这个机会。
见章邯已经看完，嬴政问道：“有何看法？”
章邯道：“想出此法之人所想已颇为完善，问题只在于试行此法须得保密，还得有能试行此法之人，此人得有能力，且不显于众！”
说到这，章邯也直接直球了：“大王今日召臣入宫，是想臣成为试行此法之人？”
嬴政垂下目光，落在章邯身上：“那你是否愿为寡人试行此法？你若不愿，寡人不会强逼于你，只是须得忘记今日之事，不可道与他人。你若愿意，更应明白答应的后果！”
章邯道：“臣知晓，臣愿为大王试行此法，只是臣有些请求，望大王允准！”
嬴政道：“与他竹简、笔墨！”
有内侍立即送上竹简和笔。
章邯在竹简上写下他的请求，再由内侍转呈嬴政。
看过章邯所写请求，嬴政又看向章邯，道：“你倒是大胆，不过，寡人准了！”
章邯在竹简上的多条请求，总结就一个内容：此事由他全权负责，试验县的军政税赋、官吏任免，都由他一把抓，除嬴政这位大王外，其他人都不得插手干预。
听见嬴政爽快地答应，章邯大喜，向嬴政行礼：“昔年，商君不负孝公所托，臣也定不负大王所托！”
可不是嘛，那撂竹简所记载的计划分明又是一次大秦的变法，昔年商君是变法之人，今日他章邯也是变法之人。
对“
第39章 对两个问题的不同反应
嬴政接见章邯，将章邯确定为改革试点计划执行人时，大秦诸位公子都收到了嬴政的两个问题，都看出这是老爹对他们的考验，但反应各不相同。
扶苏看到这两个问题后，神色兴奋，大喜：‘此必是父王认识到大秦有缺，以严苛律法治国不可取，须得施以仁政。’
当即令人取来笔和竹简，洋洋洒洒写了起来。
大秦倘若国灭，将因何而灭？
当然是因不施仁政，只以严刑峻法所致。
要想大秦不灭，又当如何治理？
自然是要施以仁政，改掉那些残酷的律法。
这一刻，扶苏觉得自己的父王终于脑子开窍了，认识到大秦存在的问题，他怀着激动喜悦的心情写了十几个竹简。
他要趁父王脑子这会儿开窍，好好向父王陈述仁政的好处，以往父王听不进去，这次定要将父王说服！
另一边，他的“好兄弟”胡亥拿到问题后，琢磨了一会儿，也动笔写起来，只是他写的内容和扶苏完全不同。
在他这个年龄，懂的自然不如兄长扶苏多，但他另辟蹊径，不讲这两个问题本身，而是狠狠地夸赞他的父王。
胡亥这份回答牢牢围绕“有我爹在，大秦不会灭”为主题展开，所写内容大致为：大秦有父王在，肯定不会灭，在父王治理下，大秦已经非常完美，没有丝毫问题。
将嬴政夸得前无古人，后无来者，是古往今来唯一完人，什么三皇五帝，百家诸子，跟我爹比，都不配。
他是年纪尚小，不懂太多治国之道，但他知道如何哄父王高兴，像他这等稚子之言，父王看过后，只会觉得质朴无邪，是他内心最真实的想法，更会高兴。
毕竟小孩最为诚实，所言都发自他们内心，不像成年人有时会口不对心，况且这稚子还是自己亲子，更为加分。
一日结束，办了一天公的大秦众臣各自回到家中，也开始思考始皇留给他们的两个问题。
赵高府邸，赵高坐在一张案前，右手食指轻敲案面，他在琢磨嬴政问这两个问题的深层用意。
在赵高看来，问题值得关注，但更值得关注的是问题背后的东西，只有抓住这些，才能揣摩到嬴政的意图，获得嬴政青睐。
这些年，他一直这么在做，也正是这种方式才让他爬到了如今的位置。
可昨日还有今日，嬴政的异常反应让他感到不安。
他可是大王最宠信的臣子，常被嬴政召去随侍，所以以往嬴政有什么事，他都能比其他人提前知晓。
但这两日，大王看都没看过他一眼，更别说召他随侍，好像将他忘了。
‘难道是蒙毅在大王身边进谗言，构陷于我？’
赵高马上又将这个想法否去：‘应当不是蒙毅，他虽与我有仇，但为人正直，若想构陷我，早就做了，也不用等至今日。如此看来，应是宫中那位神秘人！’‘可惜此人消息被大王严密封锁，以我之能，也未能打探到多少，只听说此人为一男子。’
‘以男子之身居于王宫，此人深得大王信任。其构陷于我，莫非与我有仇？’
赵高盘算了下自己的敌人，还真不少，一时根本判断不出王宫内的那位是哪个。
‘大王今日问这两问题，应当也是受此人影响，依我看啊，此人定是给大王说了大秦有问题，且问题还不少不小，足以让大秦亡国。’
‘这两问既是大王在考验我等，也是真想从我等这得到答案，所以不可吹捧大王，认为大秦没有问题，反倒必须指出大秦的隐患，言之有方。’
虽是个奸人，但赵高揣摩人心之能毋庸置疑，转念间便大致猜到整件事的脉络，知道了该如何回答这两问题。
与此同时，李斯府中，和赵高一样，李斯也想到了前因后果。
不过，他没赵高揣摩那么多，他又不靠阿谀奉承讨大王欢心上位，他靠的是实打实的才学和能力。
不管是谁让大王提出这两个问题的，其中必有缘由，而在李斯看来，如今的大秦虽已一统天下，但还远不到法家认为的完美之境，仍有诸多瑕疵，看来正是这些瑕疵可能导致大秦灭亡。
李斯提笔快速在竹简上书写起来，只见他写出的是：灭亡六国时，没好生处理六国贵族、律法还不够严，对百姓还是太宽容了、在地盘上虽统一了六国，但制度上还未一统、百家太多，思想太杂……
找到了问题，接下来就该思考解决办法。
李斯笔锋一转，开始书写他的解决之道：
既然六国贵族是大秦的不稳定因素，那么就送这些人去死好了，死人总没办法再怀念故国，引发祸乱；
既然律法不够严，可能导致百姓作乱，那就制定更多律法条令，加重刑罚和徭役，一定要让百姓彻底感到畏惧和繁累；
既然制度上还未一统，那就废除其他六国文字，独留我大秦文字，废除六国钱币，只能使用我大秦之钱，废除六国律法，只能遵守我大秦律令，将六国原有制度摧毁，统一为我大秦；
既然百家太多，思想太杂，那就罢黜其他百家，独尊法术，焚去其余百家经典，一旦发现有人学习传播，重惩不怠，要在大秦内禁绝其余百家，百姓不可再学到这些东西；
赵高、李斯奋笔疾书时，博士淳于越府中，淳于越正满脸兴奋，冲几名同为博士的儒士道：“今日大王留下两问：大秦倘若国灭，将因何而灭？要想我大秦不灭，又当如何治理？”
淳于越脸上满是激动兴奋，在大秦当博士这么久，终于给他和儒家等到机会了。
“此乃我儒家之机！”
“大秦因何而灭？这还须问，定是以那法家治国，终祸国殃民！想大秦不灭，当如何治理？自是用我儒家，复周礼，重塑礼乐。”
淳于越一副理所当然，用我儒家才能治好天下的表情，其他几位儒士也纷纷出言附和，唯有苏胥一脸担忧。
瞧着兴奋的另外几人，苏胥心中暗道：‘这两个问题定是六英宫那人向大王提出，那人对我儒家颇不待见，怎么可能会让儒家取代法家？要是给大王说要用我儒家才能……’
第40章 始皇批竹简
想到此处，寒气从苏胥心里蹭蹭蹭往外冒，这不等于直接往大王和那人的刀口上撞吗？
到时别说替不替代法家，能落得个不被禁绝就算好了。
偏生他还没法讲给这几人，他已经被嬴政下过封口令。
今晚敢张嘴，明天就得举族腰斩弃市。
见苏胥坐着不发言，反而一脸忧虑，兴高采烈的淳于越几人也意识到不对，问道：“苏兄为何一言不发，反倒忧心忡忡？”
苏胥向几人拱了拱手：“周兄，淳于兄，你们真清楚大王对我儒家的看法吗？你们觉得大王真会让我儒家取代法家吗？可曾想过上书大王以儒代法不成的后果？”
被苏胥称为“周兄”的儒士捻须笑道：“原来苏兄在忧心此事，苏兄也太小心了。以我观之，大王对我儒家甚有善意，否则不会将我等都任命为博士，还让淳于兄入宫教授公子扶苏。”
淳于越一脸“都是基操，不值一提”的表情，但谦虚下隐藏的那份自得都看得出。
毕竟他所教授的公子是大王最喜爱的公子，是最可能继承大秦王位的公子扶苏！
日后公子扶苏登上王位，那他就是君王之师，还是一个前所未有的国家的君王之师，这等荣耀连孔孟二圣也未得过。
周姓儒士又看向苏胥，笑道：“据闻苏兄也受诏入宫教授贵人，此不正是大王于我儒家信赖有加？”
你知道个屁！
苏胥很想对几人明言，大王让我教的那位根本不待见儒家，偏偏大王还十分看重那位，想儒家成为大秦治国之法，难！
听周姓儒士话后，另一儒士也来了兴趣，问道：“苏兄，你教的那位究竟何许人，可否说与我等听听？”
苏胥摇了摇头，认真道：“苏某不会说，诸位也莫要再问！”
见苏胥表情严肃，语气认真，都很识趣地没再追问，但越是禁忌越令人好奇，禁得住语言行为，却禁不住思想。
几人虽不再向苏胥追问，却在心中不断猜测李念的身份，甚至和苏胥今晚的表现联系到在一起：
苏胥肯定是从他教授的那位王宫贵人那得到了什么消息，所以才显得如此忧心忡忡。
即是说这次可能真不是儒家的机会，反而会是一个坑，不明就里便跳下去，将是祸非福。
除苏胥外的几名儒士对视一眼，都看出了这层意味，房间内一时沉默下来。
许久后，淳于越打破沉默，他皱眉问苏胥：“未尝听扶苏公子说过此事，这是苏兄自己的猜想？”
苏胥明白这几人不想放弃这个机会，就是他也不想放弃。
儒家自问世以来已有几百年，从未被君王用为治国之学，现在看到了被任用的可能，他们这等笃信儒家思想的人怎会甘心放掉？
所以，淳于越问他时用的是“苏兄自己的猜想”，就是问是你自己的想法，还是你教的那位的示意？
苏胥道：“是我自己的猜想，但我以为确实不宜行此事。”
得到苏胥的回答，淳于越道：“苏兄当能明白，此等良机不容我等错过。明日，我等会联名上书大王，陈大秦之弊，兴儒家之学。苏兄若不愿，自去便是！”
见几人心意已决，苏胥无奈道：“兴我儒家也是苏某之志，苏某岂会落于人后？”尽管在苏胥看来，这件事不太可能成功，甚至反会使大王生厌，但苏胥还是决定加入。
因为他也信奉唯有儒家能治理好天下。
此时儒家非后世之儒，虽然他们的理念在后世看来落后不切实际，但这些人的的确确是真信奉儒家思想，不乏为他们心中之道赴死的勇气，哪像后世某些儒家弟子，水太凉，头皮痒……
听闻苏胥也加入，淳于越笑道：“得苏兄加入，事必成矣！”
几人商议起来，虽决定要借此机会将儒家推上台，以儒代法，但怎么言之有理，能令大王信服，还得考究，总不能直说法家不行，用我儒家才可以。
一番商议后，由学识文采最出众的淳于越写下一篇奏书，谈秦律治民太严，不为仁政，长此下去，民心必失，国将危亡，必须废除秦律严法；再谈应早定储君，可使天下安心；最后才是谈复周礼，以儒家治国的种种好处，佐证儒家学说的正确性……
一夜过去，章台宫中，嬴政高坐王位，俯视殿内众臣：“昨日，寡人于众卿留下两问，众卿可有答案？与寡人呈上来！”
数十名端着托盘的内侍走出，来到诸位大臣面前。
赵高、李斯、淳于越等人取出早已备好的竹简，放入盘中。
嬴政并未马上看这些竹简，这么多，一时半会哪看得完？
看完竹简才继续朝会，那得耽搁到什么时候？
散朝后，嬴政才让人拿来竹简，先看的是他儿子们的竹简。
内侍按诸公子年龄排序竹简，这第一份竹简自然是最年长的扶苏所书。
当看到扶苏在竹简里喋喋不休嚷着大秦现在严刑酷法不对，只有施行仁政才能治好大秦，一股子火气从嬴政心里冒了出来。
若非扶苏此刻不在章台宫，他很想揪住扶苏的脖子，狠狠质问这个儿子：仁政就那么好，就那么有用？你爹我是让你思考大秦存在的问题，你就知道这点东西？还拿来对我指手画脚，愚腐！