所以这黑龙图腾一出现
众多巫觋便下意识想到了应曜
堂堂淮阳一老，楚地顶尖名仕，为秦廷绘制出了这等图腾
再由黄石公于祭礼上携带问世
寓意绝对是不言而喻的
紧接着
当黄石公的巫行共舞，以及祭词礼乐结束之后
上大夫赵立即宣示了黑龙图腾乃九州一统的华夏图腾
仅在关中大秦的玄鸟图腾之下
未来楚地若是万民归服，同心同德
方可得皇帝陛下赐予玄鸟图腾，尔后共浴四海诸神之光辉！
待公示完毕
数百名乡亭长者自然全都一片哗然，他们的反应十分之大……
奈何
为了这件事，应曜把性命都给提前搭进去了
这就注定黑龙图腾必须得到全面落实
没有任何转圜的余地
……
另一边
四方阁
许尚正在述说着关于从现实层面，如何让阴阳家尽可能的收服那些楚地民间的巫师、巫祝和巫觋
东方阁
上位：许尚
右席：嬴政，北冥子，华阳太后，扶苏，尉缭子
左席：王翦，王绾，冯去疾，邹，蒙毅
没错
我们的上卿蒙毅并没有出现在祭祀现场，而是先行前来聆听夫子的教诲，后续他才能够跟国师邹更好的应对兼并楚地巫觋文化诸事
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随即
许尚询问出声道：“小赵，那个与我们曾有一面之缘的女神相许负，不知现今在何处？”
嬴政闻言一愣：“夫子，这个确实还得查一查方能得知，应该还在关中，要么就是回到魏地老家了”
许负出身河内温县，也就是魏地
“嗯，那正好我们楚地之行结束以后，可以去见见这位女神相”
许尚顿了顿，继续道：“阴阳家后续会极速扩大，总归需要更多的人才我觉得这许负便十分不错，未来可以给邹做个很好的副手……专门负责阴阳家巫觋文化的婚丧嫁娶变革诸事”
经过较长时间的相处
许尚发现国师邹的能力还是挺有限的，他接下来的安排会涉及到阴阳家的方方面面
全都让邹一人负责，他总觉得会不放心
嬴政对此自然不会有半点意见
华阳太后倒是饶有兴致，因为这个许负应当是夫子第一个专门提携的女子了
国师邹立即道：“一切全都听从夫子的安排”
邹哪敢有意见
这许负的姓氏，与夫子一般无二
听着就觉得不简单
邹就算不想有人能够分他的权，也只能接受这个决议
反观王绾和冯去疾则是微微蹙眉……
眼看着阴阳家的势力越发壮大
关中勋贵派系尚未真正安插得力之人进去
这反手就来了个女神相：许负
女子，中原人，外客功臣派系再度得以壮大了
这是王绾最不愿看到的事情
冯去疾倒是还好，因为许负毕竟是个女子……在大秦的庙堂上，女子的身份，就注定了她的话语权，极为受限
没办法
这就是先秦时期的政治生态
要么你是皇亲国戚，女子亦可贵
正经从仕途往上爬，显然唯有男子更有优势
女子的权势攀爬路线是……嫁给太子，成为国夫人，再成为太后……
届时
以太后之尊，自当母仪天下
你要说女子单凭政绩说话什么的，太难了
从某种程度而言
女子的身份，比能力要强一百倍
曾经赵姬若不是太后，那她本质上就是个侍妾舞姬，难登大雅之堂
至于华阳太后，其生来就是楚国公主，注定会嫁给秦国公子，此便是命定之数
言归正传
“我们今天不仅要说阴阳家，而且还要把未来稷下学宫的诸子百家学科，都做出一个大概的教学总纲”
许尚想了想，接着道：“以后的九品中正制和百家科举制度，都要以此为据，进行考教简拔”
百家科举制度
意味着许尚真正要让科举回到才识筛选的重要途径上来
而非着重于八股牢笼，困顿天下
“教学总纲”
尉缭子率先发声：“许公，照你这么说的话，以后搞阴阳祭祀，都得弄个正经学科出身了？”
尉缭子总觉得有些难以实施
因为天下九州，何其之大
单凭一个关中稷下，又能教授多少人？
百，千，万？
这都是远远不够的
更何况百家学科还要均分学院人数
“一口肯定吃不了一个胖子”
许尚笑笑：“当从关中稷下开始，慢慢发展州学、郡学、县学，一层一层慢慢把教育推广下去”
“主要的学科教化，肯定还是以儒家与法家为主”
“这两门都是必选科目，儒家明理，则晓是非法家知法，则辩黑白”
“同时，儒家也可分为两个方向，那就是入仕，与格物研究”
……
学成于儒家以后，当官是绝对的大方向
然而
随着时间的推移
朝廷的官位肯定会越来越少，人却越来越多
若想不采用牢笼志士，就得拿出解决的办法，否则必会生乱
那么究竟该当何解呢？
答案是：用一生遵从格物致知，朝廷会给出赏赐标准
就像墨工每年都要面对考核一样，儒家格物，肯定也要搭配着来
“这个好，这个非常好”
王绾率先连连点头，因为中原共计两千万人口，关中才七百万人口
将近三倍之差
王绾明白，如果放任荀子一脉的儒家派系发展，估计很快就会甚嚣尘上，甚至于在未来压过他们关中勋贵派系一头
人多嘛！
又各种科举选才
而他们关中仍旧采用推举保荐什么的，人脉显然要远远大于才学
长此以往
局势明显就会对关中不利
现在夫子给出了一个格物研究的方向
这么一来
就代表着以后那些中原科举志士将会多出一个自留地
这对他们关中勋贵派系来说是个很好的消息
毕竟会少很大一批人，前来分润他们的政治资源
“格物致知，或可与墨工进行适配，一者重事物本质的知识，二者重匠造应用，当可为也”
王绾补充出了一个更加完善的方案，可见他对这件事，着实是上心的不得了
许尚多看了王绾一眼，道：“唱反调的小友所言不错，知识若始终无法落实到应用层面，那么是很难得到持续的因此，儒家的格物研究，与墨家的匠造诸事，确实非常适配”