大秦:我摊牌了,我是始皇嬴政 第264节

  所以

  颜产便表态为许尚站台了一下

  霎时间

  子思齐胡子都快气的翘起来了

  子张正无奈的摇了摇头……

  子张正作为现今的儒家八派之首,他跟冠子有着同样的尴尬

  那就是他虽然是儒家正宗,却无法命令其余派系

  颜产这都是好的了

  搁着荀子以前的脾气,逮住儒家看不惯的地方,就是一顿狂喷,子张正没有任何办法

  如今荀子的年纪上来了,火气也小了很多

  此刻

  乐正氏小声:“感觉子思师兄得尽快切入正题了,再这么铺垫蓄势下去,只会越来越被动”

  荀子点头接话:“子思齐请来了商山四皓,许尚明显也是早有准备,并非他之前表现的那样……只是醉心传授什么佛学……”

  荀子现在觉得许尚前些日子,根本就是外松内紧,看似啥都没做,实则洞察万方

  乐正氏:“哎”

  荀子:“叹什么气?”

  乐正氏:“感觉子思师兄也要输……”

  荀子:“正好你们几个排成排,以后谁也别笑话谁”

  乐正氏:“……”

  ……

  台上

  子思齐憋了好长一段时间

  他终于又找到了许尚的举措中,存在一处可突破之处

  他道:“阁下,你又要开挖蓄水湖,还要建造分水河,这可得花费非常巨额的钱货和人力,你确定秦廷真愿意按照你的设想去实施?”

  子思齐对于治河一事不怎么懂

  所以他不反驳许尚的【束水攻沙】之策

  他转而从国库开销上说事

  确实是个不错的角度

  许尚毫不犹豫的道:“蓄水湖也好,分水河也罢,肯定不能从平地直接开挖,必须得找现成的湖泊进行扩大,亦或者开挖连通某处支河……这么一来,国库开销也就能够做到可控了”

  许尚对此早有盘算

  治理黄河本就花费颇巨

  若再去专门从平地硬生生的整出蓄水湖和分水河

  那就太吃力了,而且显得非常蠢

  黄河绵延东西

  中下游的附近,不可能没有湖泊,亦或者支流河道

  顺着原本就存在的湖泊河道,顺势开凿,自然就能大大的省钱

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  对面

  子思齐眼珠子一瞪……

  这都行?

  很多时候事情的答案就是这么简单

  比如鸡蛋要如何立起来?

  答案是磕一下就能立起来

  然而很多时候,大部分人就算想一辈子,也想不起来【磕】那一下

  随即

  子思齐意识到他确实不能在自己不熟悉的领域,再跟许尚纠缠下去

  因为他根本赚不到任何便宜

  回顾方才的辩论

  第一道议题:法不容情,许尚占优

  第二道议题:刺王杀驾案,黄河决堤案,孔氏赈灾案……全部许尚占优

  现在来到了第三项议题

  也是司法与民意之辩的正式开端

  子思齐深吸一口气:“阁下,我承认方才的诸多议题,你都能通过巧辩疾思进行作解”

  “但……现今秦廷欲公开审判曲阜孔氏,结果孔家当代老祖孔谦已经死去,孔家家主孔鲋也因为执行焚书一事,被你们那个上卿姚贾给逼疯了”

  “一死一疯,这跟死无对证又有何分别?”

  “此乃坐实了秦廷的欲加之罪,何患无辞!”

  “尔等先行把人逼死逼疯,再加以极刑重罪,试问……又如何能够服九州人心?”

  ……

  子思齐果然着重提到了这么一茬

  你既然要公开审判,做给天下人看

  那你就得保证被审判人,最起码是完好正常的

  现在一死一疯的情况

  秦廷又哪来的脸面,言及审判的公开、公正呢?

  人们只能看到秦廷……

  除了霸道

  还是霸道!

  “呵呵,孔谦的死,是他自己咎由自取”

  许尚声音低沉:“其高举着所谓的民意,欲图死谏铮秦,实则是祸秦乱民,再加上他各种数典忘祖……一时气急攻心,实乃报应不爽!”

  许尚对于孔谦真是半点都看不上

  故,他表现的极其毒舌

  许尚开口便是针对孔谦的人身伤害

  子思齐握拳道:“阁下!你之评断,不觉得太过偏颇了吗?所谓祸秦,无非就是出自那句背商、离宋、忘鲁,仇楚……祸秦!”

  “然而在我看来,背商实乃孔氏先哲的弃暗投明!”

  “离宋则是迫不得已,情势所逼”

  “忘鲁更是无从谈起,昔年楚国攻破鲁地,百姓疾苦,若无孔氏一族的多加安抚,不知又得饿死多少无辜百姓,难道这也叫忘鲁吗?”

  “仇楚更是理所应当,南蛮之人,毁坏鲁君宗庙,孔氏一族本就该给予代代仇视之情”

  “至于祸秦……孔谦高举民意,实乃为国为民,就算在行事态度方面有所欠缺,他的初心也是好的!”

  ……

  子思齐一一反驳了孔谦身上的五大标签

  最后他甚至谈到了初心二字

  不得不说

  儒家还真是有意思

  你跟他摆事实讲道理

  他转头跟你谈初心……

  什么叫无赖?

  这才是真正的无赖

  当然

  子思齐对于忘鲁二字的解释,还算有点说服力

  大多数情况下

  论辩都有上下两种角度

  许尚痛斥孔谦忘鲁,是言及最后一代鲁君死亡,鲁国宗庙彻底被毁之时,曲阜孔氏什么都没有做

  反观鲁民却多有殉葬

  两相对比之下

  曲阜孔氏自然有失忠义之名

  但子思齐却再次提到了……曲阜孔氏安抚百姓之事……

  套路虽老,奈何好用

  为民出力

  非常万金油的理由

  子思齐已经是第二次用了

  许尚表示……

  “那孔谦当众数典忘祖,你又如何解释?你儒家不是最讲孝道的嘛?你把【百善孝为先】五个大字,都给吃了不成!”

  许尚扯了扯嘴角:“还有……你子思齐难道要表明大义灭亲的主张,排在孝道之上?奉大义为尊,唯墨家宗旨”

  “正所谓小杖受,大杖走,才是你儒家的主张”

  “即便商朝的许多政策,确实存在残暴之嫌,也轮不到微子启和仲衍充当带路党!”

  “他们投效叛逆在先,戕害祖宗在后,忠孝皆不存!”

  “你子思齐还搁这扯什么弃暗投明,你是怎么说得出口的?”

  ……

  子思齐是思孟学派

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