华阳太后于楚国长大，她对出生冲喜、冲煞，风水堪舆，都是听说过的
毕竟楚国崇尚阴阳巫祝
显然民间的儒家宗法制，就是吸收了阴阳巫祝的思想，再辅以自身的八字命理生克，祭祖礼法等等
“看来想要施行徭役兼具土地分配方案，也不是一个简单的事儿，而是需要十年之功，才能让中原两千万黔首彻底抛弃衣食贵卿，接受私田土地，并心甘情愿的认可君父之统御”
华阳太后敏锐的觉察到
衣食贵卿，相当于衣食父母，现在肯定要大于夫子之前所说的万民之君父（皇帝）
只有扭转了这一思想植入
方可让坐拥私田变成全民共识
也才能促成真正意义层面的大一统
不然
贵卿的子民，不是皇帝的子民
这怎么行呢？
“儒家大同，果然是兼容并蓄！”
嬴政之前对于儒家控制民意走向，还没有一个具体的认识
那现在他绝对是太有认识了！
从生到死，从生辰姓氏，到下葬风水的全方位文化洗脑
就问你顶不顶得住？
还有婚丧嫁娶，大多都是遵从的儒家之礼，都是人家说了算
儒家具有终极解释权
剥削你
也是你命贱活该
谁让你祖上不积德的？
这特么就是个无解的事儿
谁能保证自己祖上，代代积德？
完全就是流氓理论
但没办法
异化的儒家，膨胀的愚民宗法制，本质上就是一个流氓在讲道理
对此
只有当法家霸道举起屠刀之时
这个流氓才会老实一点儿
从古至今
皆是如此
“回头老夫必须得想个办法，最好把儒家的宗法制，给分拆一下，最起码婚丧嫁娶不能全都遵从儒家之礼”
许尚认为民间习俗理当多一些诸子百家的声音
不能全让儒家说的算
文化习俗层面的垄断
实乃大忌讳
嬴政闻言立即拱手：“夫子若有解决之法，此当为亘古惠民之策”
“哈哈哈，那也得等老夫想出来具体可行的方案才行”
许尚大笑出声
很快
下乡的小插曲暂且告一段落
让许尚对于齐地黔首的心理认知，都有了较为充分的了解
待他们几人回到黑冰囚车之中
蒙恬再度前来汇报
“夫子，赵上卿，出事了！”
蒙恬垂首：“三天前，曲阜孔氏的当代老祖孔谦，在大行祭祀春秋先贤孔子之后，说要动身代表中原民意，抬棺死谏秦皇，必须施行以德配天，民代天行的封禅法理纲领！”
许尚：“……”
嬴政：“……”
该来的，终究还是来了
抬棺死谏！
即将闹的天下皆知！
又是春秋先贤孔子的八世孙，就问你秦皇……敢杀我否？
随即
许尚咧嘴一笑：“呵呵！世修降表衍圣公，铁铁铮铮水太凉……现在居然不怕死了，还搞出了抬棺死谏这一出，有意思！”
……
第87章 九州众生相
许尚的驳斥之言
使得嬴政和华阳太后立即面面相觑
他们自然是不清楚世修降表衍圣公，铁铁铮铮水太凉的背后典故，可即便是单看字面意思，也明白夫子对于曲阜孔氏……明显极为的不屑一顾
这时
车外的蒙恬拱手道：“夫子，赵上卿，我们应该如何应付？用雷霆手段镇压孔氏老祖，亦或者……在路上用些手段，阻挠他前来泰山？”
现在的事情确实很难办
孔谦很聪明
深知自己胳膊拧不过大腿，秦廷对儒士的容忍也十分有限
遂
孔谦索性大肆祭祀自家的春秋先辈孔子，把事情彻底闹大！
这么一来
举世瞩目之下
秦廷若是动用任何武力手段，都会招致无比恶劣的负面影响
再者
孔谦原本就是春秋先贤的八世孙，他的儿子孔鲋纵然策划了鲁壁藏书，秦廷也没有痛下杀手
这从某种角度而言，便是孔谦抬棺死谏的最大依仗
孔谦就是在赌……
赌自己的先贤血脉
赌正统的大儒身份
赌中原的民意所向
全都能让秦皇倍加顾忌，投鼠忌器
“咚咚”
许尚的指尖扣动车窗边缘
此刻
嬴政、华阳太后和扶苏都向夫子投向了迫切的目光
毫无疑问
嬴政可以摒弃曲阜孔氏，转而尊荀夫子为儒家正统
但……
此次孔谦代表着中原民意，来向他死谏民代天行诸事
如果他把孔谦杀了
那么大秦之前所做的许多努力，都会变成一场空，比如打着仁义旗帜东出一统，收服禹陵姒氏，筹谋陵邑迁徙制度等等
综上
孔谦现在打上门来
单纯的讲道理很难有用
非常之时
必须得用非常之法！
“夫子？”
华阳太后轻声询问
许尚闻言瞬间回神……
他刚刚从孔谦的手段中，本能的想到了后世刘备进入东吴迎娶孙小妹之时，就是各种大张旗鼓，搞得人尽皆知
然后周瑜就变得各种为难
既要顾忌吴国太的嫁女态度
又得顾忌江东的名声
最终酿成赔了夫人又折兵的惨剧
既生瑜，何生亮！
既生谦，何生尚！
“这个孔谦的背后，必定有人唆使，立即派人去问薛郡郡守，到底怎么回事！”
许尚顿了顿，又补充道：“至于这孔谦嘛！他既然胆敢在皇帝泰山封禅之时搞事情，那我们也就没必要再留任何余地”
嬴政眯眼：“按夫子之意，杀之？”