“得到最新消息，殿下已经到巴黎了，最少三个月后就会来匈牙利。”
伯爵听着消息，手中的动作没有停止，虽然一开始就知道要投入哪个势力，但他还是不敢相信，罗马帝国的皇子以公爵的身份要向匈牙利国王效忠。怎么看都是不符礼法。
花那么多钱在匈牙利得到一个爵位，虽然土地多，但是在匈牙利和波兰的边境上，随时可能会丢，这太不保险了。
但凯撒的心思他这个伯爵可不能参透，正是因为位于波兰边境，所以才要控制这里，特别是波佐尼，这是布达的北方要塞。没有这里，位于平原的布达很容易遭受攻击。
布达另一个重点防御是维也纳，两地距离200多公里，顺着多瑙河而下就可以进攻布达。奥斯曼为什么要进攻维也纳，就是为了获得巩固匈牙利的屏障。
如果哈布斯堡想要在奥地利继续待下去，就必须拿下匈牙利，不然维也纳就会暴露在敌人的手下，虽然也可以迁都林茨，但在目前哈布斯堡分裂的情况下很不现实。
“马上就要摊牌了，希望这里能够抵挡住他们的进攻。”
匈牙利战争即将重启，作为第三势力，波佐尼是逃脱不了的。既然如此，那就拥抱战争。
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罗马在东方有了一块殖民地，这个消息目前只有商会的人知道。南方商会因为成立晚，业务少等因素发展缓慢，现在有了殖民地，他们立刻确定了新方向，那就是负责遥远的东方贸易。
因为帖木儿的缘故，叙利亚和安纳托利亚的贸易还没有恢复，只有南方的埃及商路照常运转。威尼斯也热衷于从埃及购买香料，所以打通直到独占埃及商路就是他们商会的首要任务。
要想打通商路，光靠旱地行舟是不行的。必须要开通运河将地中海和红海连接起来，这样才能促进贸易。
要想开通运河，就必须获得足够的劳动力。从帝国内部招募是不可能的，而且也没有人会去千里之外的地方开凿运河，奴隶，就成了唯一的选择。
商会从阿拉伯人手中购买奴隶，将他们运到苏伊士开凿运河。这在一定程度上减轻了劳动力短缺的压力，但运河的费用以及购买奴隶的成本让商会的支出剧增，这让商会必须要想办法从其他方面获得收入减轻财政压力，不然只有破产这一条路了。
还好，从安德罗尼卡港回来的三艘商会船只带着一些香料和象牙回来了。在君士坦丁堡的市场上卖出了将近8万杜卡特的价格，这才弥补了漏洞。商会决定继续投入运河开凿，只有这样才能保证商会收入。
想要投入就必须要资金，谁的资金多谁就能占有更多的殖民地。除了商会，还有哪是资金最多的呢，答案就是银行。
靠着凯撒起家的罗马银行发展和恢复速度极快，他们从事的不只是存款贷款，还有汇兑、货币兑换项目，银行从中收取佣金，靠着这些项目，罗马银行才能够站稳脚跟，并且还在彼得抽取30万金币后不影响各地区的业务。可见现在罗马银行的实力。而在各个银行内，他们采用的是热那亚的记账方法。而在当时的东方，无人知晓这种记账方式。银行的资产也就快速增长。
南方商会关系较近的是位于巴勒莫和开罗的南方银行，由于隔着半个地中海，汇兑业务非常兴盛。商会决定与开罗银行进行合作，共同实现这一冒险。
君士坦丁堡逐渐有了起色，随着贵族和商人的迁入，他们带来的产业也定在周围，整个地方已经摆脱十字军带来的经济影响并且往好处发展，当然，加拉塔在热那亚手里还是很不舒服。
第247章
米尔恰看着彼得发回来的外交报告，心里愈发对那些所谓的西方鄙夷起来。同时也暗骂安格洛斯王朝的皇帝，本来觉得西欧人太烂了，没想到罗马皇帝比西欧还烂，君士坦丁堡被攻破也就不奇怪了。
至于一些人说的什么西欧远超罗马，其实也就是那几个意大利国家在经贸技术上超过他们。其他的地方还是那样，文化更是他们鞭长莫及的地方。
既然说罗马经济不行，那就让他们看看什么叫贸易中心。重振罗马经济，皇帝义不容辞。
由于尼西亚等三座城市收复，君士坦丁堡暂时远离了危险。工商业发展更为兴盛，不管是塞萨洛尼基、士麦那这样的老工商业城市，还是布库尔耶什蒂、康斯坦察、雅西这样的新兴城市，商贸都在蓬勃发展。匈牙利和乌克兰的扩张带来了土地、人口和市场，贸易体系重新建立。
“陛下，安纳托利亚总督希望帝国派遣军队来防备奥斯曼。”
“准了，安纳托利亚是一定要收复的，这片地方失去的时间太多了。”
米尔恰坐在上面，收复失地和传播福音是他的职责，面对异教徒他绝不会妥协。但他遇到一个所有统治者都遇到的难题：怎样才能搞到更多的钱。
税收不会一次涨很多，米尔恰也不会加税，这会威胁他的皇位。而前不久在君士坦丁堡的一件事打开了他的思路。
来自东方的三艘商船带着香料和奢侈品在君士坦丁堡出售，数量不多的货物就获得将近八万金币的收入让不少人眼红。既然缺钱，那么自己就去探索最赚钱的商路就好了。
米尔恰直接找来了那些商船的主人，一听是伟大的巴西琉斯要召见自己哪敢不从，很快就将自己在东非的贸易说了出来，并且交代了殖民地的事情。
“绕过埃及，去东方。”米尔恰仔细思索，结合前些日子君堡的一支浩大船队，他瞬间明白是谁干的了。要维持这么大的船队需要大量的资金和数不清的人脉，除了他这位皇帝外，只有彼得这两种条件具备。
“这小子，真不简单。”米尔恰笑着说道。
惊讶于彼得的勇气，同时他也给政府财政提供新的思路。香料贸易，他威尼斯做的，罗马做不得？
米尔恰需要和彼得好好谈谈，又是扩张又是探索的他们人手不够用的。埃及和阿拉伯人在大部分时期里都控制着通往东方的各条商路。亚历山大、阿勒颇与大马士革被称为当时的“铁幕”。只有在13世纪下半叶到14世纪，当成吉思汗家族的蒙古帝国极盛时，以马可波罗为代表的欧洲人才与“契丹”取得了联系。已有的贸易路线可以运送宝贵的香料，但却不得不遭受沿途关卡的层层盘剥，贸易受到了严重影响；这还没有算上多变的政治局势和盗匪的骚扰。急迫地需要找到一条通往东方的新商路。
马可波罗的《东方见闻录》第一次在西欧人面前揭开了东方神秘的面纱，也初步向世人揭示了开辟新航路的可能性。继他之后，有很多西洋人不惜翻越千山万水而来。这些人之中除冒险家以外，还有受宗教鼓舞到东方传福音的传教士。其中著名的有意大利传教士蒙特哥维诺。他在13世纪末到14世纪30年代40年左右的时间中游历了伊朗、印度、中国北方。14世纪时期，另一个意大利传教士鄂多立克在30年代游历伊朗、印度、东南亚、中国、吐蕃等地。他著有《东方素描》一书，这本书由于更直观地表达了东方地貌，因而受到很大欢迎，是仅次于《东方见闻录》的介绍东方世界的读物，有多种手抄本流传于世。此外，还有法国传教士马里瑙尔尼，他于14世纪50年代游历中亚地区。除了教士之外，还有商人、使节等陆续来到东方经商、任职。
商人的冒险精神是天性使然，正因为如此，波罗一家才会到了中国。在他们之后，又有一些外国商人企图沿着马可的足迹而大发横财。从此，到那些出产美味香料，散发着温暖光芒的黄金地区去探险，成为欧洲人的最大梦想。因此，对东方的探险热情的出发点在于垂涎三尺的觊觎之心，而所有这一切，都促成了日后波澜壮阔的大航海时代。
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彼得原本计划在巴黎待一个月的，但仅仅两个星期就走了。除了居民对他们的好奇和不敬，这座城市的卫生问题也是原因之一，臭气熏天，一些护卫饮用当地的井水都生病了。为了自身安全，彼得只能告别法兰西摄政，离开巴黎，前往最后一站英格兰。
现在统治英格兰的是亨利四世，他是金雀花王朝的分支兰开斯特家族的领袖，在去年通过政变解决掉理查德二世后被承认为王。因为和法国签署了20年停战协定，此时的他将注意力放在内政上。对于罗马的来访表示欢迎。
他们来到加来，从这里跨过海峡前往英格兰首都伦敦。肯定又是一次无聊的旅程，就像在法国一样，除了友谊地久天长外没有什么实质性的进展。东欧的事，他们还是少插手为好。
当然在法国，他也感受到了天主教会大分裂的影响。阿维尼翁教宗抨击罗马的不正统，而台下都是被煽动起来的民众，可见天主教世界分裂成什么了。这样的情况，民众要是还没有改变就是傻子了。
还好正教会不是这样的情况，他们也可以趁此机会扩张自己的势力。在天主教腐败的重灾区波西米亚和意大利发展迅速，双方就这么拉扯。
虽然东正教不如天主教政治权力大，地产没有他们多，但他们可以享受皇帝的保护，不用和众多世俗统治者争权夺利。必要的时候还可以扩张，皇帝也会支持教会，简直不要太爽。
而且凯撒也承诺要在西亚建立一个宗教国家，这让教会全力支持骑士团和修会，他们还要去传播福音呢。
第248章 想尽办法的扩张
此时骑士团正在准备对异教徒的战争，除了领主的投资，教会和信徒的捐献就成为他们的主要收入。他们也经营点别的产业，但也只是资金的补充，要知道上一个经营产业致富的骑士团现在还在法国的土地下长眠。
他们随时准备好前往西亚，但奥斯曼和其他突厥小国阻碍了他们。目前也就只能在安纳托利亚刷经验，再不然就去罗德岛与医院骑士团交流交流，总之两个字：太闲。
那些生活在安纳托利亚的民众就惨了，不同国家之间的征伐破坏了他们的生活，赋税徭役都翻了几倍。为了躲避，他们只好迁移到其他地方。这在无形中削弱了他们的实力。
比战争威力更大的是罗马的文化入侵，宗教和语言文学无孔不入，甚至连突厥贵族也悄悄改信，打算以后在罗马谋个地位。
不要说突厥在罗马国内遭受什么打压，实际上官方只打压异教徒和不同语言者，对于信仰正教说希腊语或罗马尼亚语的提供则不会太刁难。完全同化的还会去参加大学的选拔考试，而一些人受宗教影响会转变为最狂热的教徒，然后投入到军队中。
世界上最危险的民族国家是什么样的，是主体民族占90%以上的国家吗，很显然不是；是每一个民族比例都不超过15%的国家吗，也不是；主体民族在70%左右的最容易动乱。90%的国家其他民族基数太少，很容易在数量上被压死，15%的各民族会进行一些妥协，组建联邦；只有主体民族占70%的国家最容易发生民族动乱，因为主体民族为了宣扬自己的统治地位，会过分打压少数民族，而人口占相对少数的民族会奋起反击，从而让国家不得安宁。（注：以上理由只适应民族意识觉醒后的国家，在这个时代撂一边去就对了）
而且之前的帝国完全缺乏一个稳定的地方政府和有效的官僚选拔体系，皇帝不断地利用亲信去试图控制地方，然而军区制改革摧毁了这一企图，地方大家族的崛起不断挑战着中央集权，只有少数有能力者才能够整合国家。而内战者又不断试图引入外部势力以获取胜利。从某种意义上来说，罗马帝国像波立联邦。
米尔恰给帝国的改革很大程度上避免了内战和政变的发生，彻底贯彻长子继承法和家族继承，对于军权，他还是倾向于自己掌控，哪怕是自己的儿子他也不放心。在此情况下，彼得放弃安纳托利亚的总督权力，而醉心于外交、殖民和船队。长子这样，其他几个儿子目前成不了气候，米尔恰这才放心下来。
正教会在安纳托利亚开设学校，负责教化这些异教徒。政府也推动异教徒税收，逼迫他们改信。同时重启流放制度，将罪犯流放到安纳托利亚内陆，不仅达到惩罚目的，还充实了人口。安纳托利亚内陆人口太少，这也是科穆宁王朝的控制区域只维持在海岸的原因之一，没有统治基础。
除了人口稀少，安纳托利亚的民族和文化多样性也是统治的隐患。安纳托利亚地区民族宗教的复杂性、拒绝改宗的顽强甚至奥斯曼帝国也能窥见一二：一战前的奥斯曼帝国，在可控领土只剩大叙利亚和安纳托利亚时期，境内都有希腊基督教徒近 180万人，约占总人口( 1850多万)的9.7%;亚美尼亚基督教徒 129万人，占当时帝国总人口的6.9 %。可以说，自古以来，这片土地在为统治它的政权提供强大人力财力支持的同时，也是个麻烦不断，本土文化顽固的区域。
安纳托利亚的政治、经济、文化、宗教的复杂性使得这一地区在作为帝国核心地区的同时，其隐患也不容小觑，可谓是双刃剑，而这把双刃剑到底更多刺向敌人还是刺伤自己，关键问题就在于谁能保持这一地区的稳定统治。
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在奥格斯堡的西吉斯蒙德突然迎来了一份惊喜，克罗地亚国王路易决定加入对玛丽的作战，并且还递交了加入神罗的申请。
在路易看来，与其被匈牙利和罗马包围，不如重新成为西吉斯蒙德的封臣，当然成为神罗一份子就更好了。
为了表示诚意，路易拿出克罗地亚将近三分之二的军队，他打算从南部进军，攻打贝尔格莱德。这样可以牵制部分匈牙利军队，为西吉斯蒙德攻占布达争取优势。
而玛丽一方也没有闲着，在争取到罗马的支持和彼得的军队后，玛丽在布达向市民演讲。号召匈牙利抵制德意志人的入侵。
由于玛丽在位时匈牙利趋于稳定，不少地方的居民加入军队保卫他们的女王。特兰西瓦尼亚商会也无偿援助一些武器，双方的命运就在一战。
而且罗马表面上不参与内战，实际上早就有4000军队顺着贝尔格莱德进入匈牙利。他们打着商会的旗号支援女王，实际上是米尔恰为了中欧的利益而扶持她。
除了匈牙利的玛丽，波西米亚的安妮也和弗拉德定下婚约。虽然萨利克法典限制女性继承，但波西米亚等广大地区采用的是半萨利克法典，也就是当家族男性全灭时，女性可以继承全部财产。不然哈布斯堡怎么扩大自己的领地呢。
目前弗拉德还没有自己的领地，米尔恰打算在中欧给他找一个。毕竟是未来要继承波西米亚的人，但这个地还真不好找。合适的有主人，愿意出手的不合适，真是一个天大的难题。
不过，亲家文策尔的第二封信让他又有了灵感。文策尔希望能给他的亲戚，勃兰登堡藩候约布斯特一些经济支持，作为回报，他会劝说约布斯特给自己的女儿女婿一块封地。
自从德王头衔被夺后，文策尔心灰意冷，决定支持同属卢森堡家族的约布斯特为德王，好好杀杀西吉斯蒙德的威风。所以，为了让他顺利当选，还需要大笔的资金作为支持，放眼望去，也就自己的老亲家有这个实力了。
第249章 御前会议
本着自己得不到的东西西吉斯蒙德也别想得到的原则，文策尔利用自己在卢森堡家族的影响力支持约布斯特为德王。而西吉斯蒙德只有伪勃兰登堡藩候弗雷德里希和美因茨大主教的支持，萨克森因为怕波西米亚的威胁支持约布斯特，加上约布斯特的正牌勃兰登堡藩候，目前约布斯特占优。
至于剩下的科隆大主教、特里尔大主教、萨克森、普法尔茨四个选帝侯，则需要金钱贿赂，不然容易跑到对方旗下。文策尔和约布斯特资金有限，所以只好求助亲家了。
米尔恰赶紧召集群臣商议此事，财政大臣第一个反对，为什么要支持一个千里之外的人竞选呢，就为了那一句虚无缥缈的承诺吗，万一对方反悔怎么办。
李斯特林则表示支持，如果对方信守承诺给一块封地，罗马就可以插手神罗内部的事务，虽然有些艰难吧，而且周围还是天主教诸侯；就算对方反悔，那钱是不是借出去了，那就武装讨债呗，反正不管怎么样，罗马永远不亏。
这样天真的想法把一些人气笑了，武装讨债，先不说神罗和罗马中间隔着匈牙利，就算能去，那就不是讨债了，那是战争。和平都还没几年呢就要挑起另外一场，再有国力也不能这么折腾。
“安杰尔，你的想法呢？”
皇帝转向宰相大人，安杰尔思索了好一会儿才开口。
“陛下，臣认为目前卢森堡家族的分裂对我们来说是一个机会。在主要人员中都没有男性子嗣，这就意味着他们死后庞大的领地只能被自己的女儿继承，谁能和她们结婚，谁就有机会继承这些土地。”
“目前波西米亚公主已经和三殿下订立婚约，但他弟弟的女儿也准备和奥地利联姻，这是我国的潜在敌人，如果波西米亚国王比他弟弟早去世，那波西米亚就会被他继承，要做最坏的打算。”
安杰尔的想法已经很明显了，除非西吉斯蒙德没了，不然波西米亚就继承不到了。而且米尔恰也不想为波西米亚打一场百年战争，那太得不偿失了。但对于亲家的请求也不能置之不理，而且他也听说西吉斯蒙德欠钱挺多，搏一搏说不定就赢了。
“你们的建议朕都明白，帝国需要休养生息，但机会就在眼前，错过了下一次就不知道什么时候了。朕的意思是，给一些，不会多的。”
在皇帝的命令下，财政大臣不情愿的拿出5万杜卡特送去。并且给文策尔写了一封信，如果不能确保继承波西米亚，那么勃兰登堡也是可以的，米尔恰都打听清楚了，约布斯特可没有子嗣，除非他制定继承人，不然领地会被德王重新分配。
一个家族想要两个选帝侯，虽然不知道上一个这么干的是谁，但下一个这么干的是弗雷德里希五世（本为普法尔茨伯爵，后又被选为波西米亚国王，但只当了一个冬天就没了）。
皇帝好说歹说给了点钱，这事就过去了，接下来怎么做就看亲家的了。处理了外交后，接着是内政问题。君士坦丁堡收到一份234人共同签名的请愿书，希望帝国能攻打马穆鲁克，打通去东方的商路。
三艘载着东方货物的商船来到君士坦丁堡后引起轰动，没想到在欧洲珍贵的香料在埃及则随处可见。如果能去埃及做生意，不出三年就能暴富。
不过去埃及做生意得忍受较高的税收和贵族的敲诈，而且海上天气变化不断，万一翻船就得不偿失了。这让一些商人打了退堂鼓，他们担心的是天气，而另一些人觉得天气是不可控制的，但是税收是可以控制的，只要把埃及吞并就可以了。于是就有了这份请愿书。
“真是天真，帝国要是有这实力三年前就灭了奥斯曼了。”
“就是，他们哪里知道帝国的财政已经是极限了。还在一个劲说开疆扩土。不怕到时候守不住吗？”
官员从现实的角度出发，目前罗马的军队还在进行扩建，安纳托利亚的领土需要长时间的治理，现在还不是收复埃及的时候。
而且，他们也太心急了。现在才刚刚进入安纳托利亚，叙利亚都没到手呢就想着埃及，皇帝陛下又不是奥勒良，没有五年统一的本事。
目前罗马在安纳托利亚主要是采取逐渐推进的政策，通过香肠战术逐渐蚕食、压迫游牧民族的生存空间，利用宗教和其他东西改造游牧民。这是罗马必须要做的事。
君士坦丁堡牧首重新设立尼西亚大主教职位，意味着正教会开始在安纳托利亚攻城掠地。同时还开始与埃及的科普特教会进行接触，不求共融，但求共同合作。
科普特教会是埃及最大的基督教团体，虽然分裂已经有1000多年，但和其他教会不同，科普特正教会接受三位一体教义，同样将亚流派、聂斯托留派等视为异端。这至少表明教会还是可以进行对话的。于是君士坦丁堡牧首安东尼派人去给科普特教会牧首玛窦送信，提出合作。
对于东正教，米尔恰借着教会统一运动的发展颁布宗教统一法令。规定君士坦丁堡牧首是东正教最高领袖，只能从各地牧首中由皇帝选出，教会必须向皇帝效忠。
为了提供理论依据，罗马尼亚牧首卡罗尔直接借着西方天主教的双剑论写出了另一个故事：上帝有两把剑，一把代表精神世界，一把代表世俗世界，皇帝接过世俗世界和精神世界的，转而将精神世界的剑交给牧首保管。这就是另一版本的双剑论，意思是牧首忠于巴西琉斯，不像西边的叛徒搞了个不伦不类的东西，还天天美食美女金币的，真不怕掏空身子，一个个几十岁了还来这样。
而且经过确认，罗马尼亚牧首获得在克罗地亚和波斯尼亚地区设立主教的权力，其权势很快成为仅次于君士坦丁堡的教会，同时也是十字军的最大支持者，他们都在期待着五大牧首区的正式光复，到那时，正教会就会压过罗马异端，成为上帝最忠诚的臣子。
第250章 商会聚集
米尔恰否决了请愿书不代表那些签名的会消停下去，因为他们都是罗马帝国中重要的商人。包括零售、纺织、建筑、矿产、航运等行业，资产雄厚，在地方上开始施展自己的政治能力。其组建的雅西商会、布库尔耶什蒂商会等组织在经济和殖民上有很大的影响力。
请愿书交上去许久没有回音，这些人觉得自己的请求被无视了。不就是打埃及吗，缺什么我们可以给政府筹集，但如果让别人抢占先锋，那哭都没地方哭了。
既然政府忽视他们的请求，要不自己出钱雇佣军队去？但失败了他们也没有资本再来一次，说到底，他们没有政府那样的集结力。
既然两条路都不行，那么他们只好选择第三条路：请求凯撒大人。
民众们都知道现在的罗马是巴西琉斯和凯撒共同治理，既然皇帝不同意，那就让凯撒带领他们走向胜利。
当然，既然要求上面办事，那必须要有礼物才行。
雅西的克莱门特，布库尔耶什蒂的安东尼，克卢日的巴尔多文，尼什的詹科夫，大希腊的塔普拉斯和安纳托利亚雷杰普都来了。他们几个商会会长在康斯坦察聚在一起商讨着如何劝说凯撒对埃及和东方的探索。
“我们的诉求君士坦丁堡视而不见，一定是皇帝身边的大臣在隐瞒我们的请求。”
“没错，既然如此，我们只好向凯撒表达我们的愿望，这不仅为了我们，更是为了帝国。”