立即就召见了巴优。
巴优也已经知道，这个小少年就是传说中的太孙。
这几天又是高兴，又是惶恐。
再次见到朱雄英，他立即大礼参拜：“蛮夷之人巴优，参见太孙。”
朱雄英一脸庄严，说道：“巴首领免礼。”
待他起身，才又说道：“你的来意我已知晓，对于你的拳拳忠心我心甚慰。”
陈景恪在一旁帮腔说道：“陛下已经命太孙，全权处理蛮夷入籍之事。”
巴优有些惊讶，皇帝竟然将这么重要的事情，交给一个少年？
但此时他也顾不上多想了，连忙再次下拜道：
“陛下圣明，巴优愿携全族入籍，请太孙首肯。”
朱雄英却淡淡的道：“巴首领莫急，尔等入籍事关重大，我需调查清楚方可……”
他一番言语虽略显稚嫩，可仗着主动权在握，也将巴优拿捏的死死的。
让巴优彻底明白，太孙年幼却不可欺。
心中不禁想起了之前的种种传闻，感叹道，果然不愧是天命太孙啊。
有此太孙在，大明未来五十年无忧矣。
这更加坚定了他入籍的决心。
同时也产生了一点小小的私心，如果能趁此机会抱紧太孙的大腿，日后说不定能有一番作为。
于是，他对朱雄英就更加的恭敬。
当朱雄英提出，想要了解都有哪些部族愿意入籍的时候。
他立即请命，愿意前往各部打探情况。
朱雄英要的就是这个结果，见他如此上道心中也很高兴，面上却不动声色的道：
“如此就辛苦巴首领了……很多部落首领对入籍之事，会心有疑虑。”
“巴首领可代我邀请他们出山，选一安全地点，我亲自前往与之会面，共同商议此事。”
这就是让他作为太孙使者，去劝说各部了。
巴优自然欣喜若狂，立即保证一定会完成任务。
之后他就带着朱雄英的使节，前往江西各蛮夷部落，宣扬朝廷的旨意。
但朱雄英依然不满足，他想要的不是江西一地，而是整个南方的蛮夷全部入籍。
陈景恪知道他正雄心勃勃，欲要大展拳脚，就安抚道：
“欲速则不达，不要着急，一地一地的来。”
“先解决江西的问题，将这里做成样板，再去经略其他地方，就会容易很多。”
“且，到时咱们还可以借助江西土司，去联络其他地方的部落首领。”
“你只需要坐在家里，等着心向朝廷的部落首领，前来朝觐就可以了。”
朱雄英还是很信服他的，按捺主了躁动的心。
不过他们也没有真的坐等，有些事情还是需要提前准备的。
比如，陈景恪就提议，为所有入籍的蛮夷百姓取一个汉名，并颁发一块身份标牌。
“取汉名是汉化的一部分，且是非常重要的一步……”
“至于为何给身份牌……他们大部分时间，还是要生活在自己的部落里，使用的是自己原来的名字。”
“时间长了，很可能会忘记自己的汉名。”
“有了身份牌就不一样，看到牌子就能想起自己的汉名。”
“牌子还能时刻提醒他们，已经是大明的子民，上面还有天子。”
“这个牌子最好做的考究一点，首领的用黄金铸造，官吏用铜片，普通百姓铁片。”
朱雄英和朱都被说服。
不过朱提出了一个建议：“蛮夷入籍人数不会少，不论是用铜还是铁，需求量都非常大，且铸造困难。”
“土司和官吏用金铜制作，普通百姓用木料雕刻即刻，大不了选用名贵一些的木料。”
朱雄英也认同的道：“造船厂就有很多樟木，边角料就足够制作身份牌的了。”
“而且樟木还有驱虫的效果，百姓随身携带，还能防蚊虫叮咬。”
陈景恪也知道自己有失考虑，从善如流改变了意见。
身份牌分三种，首领用黄金铸造，官吏用铜，普通百姓用樟木。
一面雕刻有户籍地信息，另一面是持有人的姓名。
牌子做的不大，可以挂在腰上，也可以当项链挂脖子上。
设计好造型后，朱雄英就命人去宁波造船厂，取用木材制作身份牌。
如此一个半月后，巴优终于归来，并带回一个好消息。
有十三个部落首领愿意率部入籍。
但他们希望觐见太孙，当面获得承诺。
朱雄英早有准备，立即邀请诸部首领前来南昌会面。
220.第219章 打交趾？
220.
巴优带着人奔波一个半月，成功说服了十三个部落首领。
但并不是江西只有这十三家部落，而是只有这十三家接受了游说。
更多的部落还在持观望态度。
毕竟以汉人之前对蛮夷的态度，很难让他们不心存顾虑。
“所以这一次会议，我们必须要办的漂漂亮亮的。”
“但不能为了面子就做无原则的让步，有些原则性问题坚决不让。”
“宁愿会议失败，咱们从头开始，也不能答应丧权辱国的条件。”
陈景恪慷慨激昂的说道。
这一番话，自然得到了众人的一致认可。
给你们蛮夷入籍的机会就不错了，还想要什么过分条件？
这十三家部落的规模并不大，最大的两家才七八千人。
四五家是只有几百人的小部落，大部分都是两三千人的部落。
因为实力较弱，在土蛮内部也是被欺凌的对象。
生活在最贫瘠最危险的区域，朝不保夕。
也因此，他们最迫切想要改变现状。
然而在这个年代，可供他们选择的路不多，入籍大明就成了救命稻草。
了解过这些部落的底细之后，陈景恪心中更加自信，这场会议肯定能得到一个满意的结果。
事实上也确实如此。
朱雄英在民间的声望是很高的，毕竟天命太孙。
他亲自出面主持会议，足见会议的规格是有多高。
那些部落首领，一个个激动的话都说不利索了。
所谓摊牌，更像是朝廷单方面宣布入籍条件：
一，封部落首领为土司，允许自治。
二，朝廷在环境较好之处，为他们划分一块土地，供其定居生活。
三，允许土人与汉人交易，地方衙门不得为难。
四，各部需要以汉名入籍，为了方便他们和汉人接触，朝廷会颁发身份牌。
只要携带身份牌，就可以证明是大明子民，衙门也不会为难他们。
朱雄英解释道：“土蛮有人心向朝廷入籍大明，但更多的部落没有入籍。”
“你们也不想那些人，假冒你们的名字，出来劫掠犯事吧？”
各部落首领忙不迭就同意了。
我们归顺大明换来的好处，岂能让那些野蛮人给窃取了。
身份牌来的好，必须要给，不给都不行。
第五条，大明会派遣宣政使前往各个部落，主管教化工作，同时宣传大明律法。
以免有人出来交易的时候，不懂规矩犯了法。
朱雄英强调道：“诸位放心，宣政使只管教化不管行政，治理部落的还是们。”
陈景恪脸一拉，说道：“诸位，朝廷给你们的好处已经很多了。”
“若连这一点都无法答应，那我觉得咱们也没必要谈了。”
朱雄英劝道：“陈伴读莫要如此，我相信诸位首领都是明事理之人，定会同意的。”
见此，本来还有些不乐意的部落首领们，不禁心中一凛。
他们才是有求于人的一方，朝廷给出的好处已经够多了，甚至宽松到有些超乎他们的想象。
原本他们以为，朝廷会提出很多过分的要求。
没想到，除了派遣宣政使，就再没有别的条件。
如此宽松优渥的条件，要是还不肯答应，那实在说不过去了。
恐怕朝廷也会发怒，听说晋王朱这个大杀神还在南昌。
真把他惹怒了派出大军围剿，别说好处了，能不能活下来都不好说。
于是，各部落首领纷纷表示，欢迎宣政使到来。
我们一定全力配合宣政使的工作。
这些人也发现了，太孙很和气很好说话。
于是有一个部落首领，小心翼翼的提出一个请求：