大唐天将军 第343节

  两千里路,是要花费大代价的。

  当他们听说河西走廊在李的治理下,胡商云集。成为到长安、洛阳胡人的必休息之地后,一些汉商开始筹备“河西行”。

  更有胆大的汉商直接从长安熟人那里进货,前往河西。

  这样利润虽不如从源头进货高,但重在效率。

  归途路过长兴坊,李竟然遇见王维,他和一名老者准备到长兴坊的酒肆饮酒。

  李归途的阵势,吸引他们。

  被王维叫住后,李让亲卫护送李玉莹和霜儿先回家,他下车准备与王维畅饮一番。

  金吾卫在酒肆外,会影响酒肆的客人,但李喝完酒后,会补偿酒肆。

  “摩诘能在长安城酒肆饮酒,这种雅兴可不多。”

  李向王维微微一礼后,笑着说道。

  “一位老友回来,故拜访一下,能在长兴坊遇到七郎,实属天意。”

  王维回礼后,对李介绍身旁的老者:“此为内教博士、宫廷供奉吴道玄,字道子。他的画技艺空前,我望尘莫及。”

  “弱冠之时就穷尽丹青之妙的吴道子,久仰大名……”

  李听到老者的身份后,目光一动。

  要不是王维介绍,他还以为吴道子是一个普通的老人。

  吴道子今年已经六十多岁,他穿着没有任何点缀的粗布袍,甚至连帽子都没戴,头发散乱有些邋遢,倒是颔下山羊胡修整得还不错。

  虽然年迈,但吴道子身上有一种洒脱的气质,精气神很足。

  “阳翟吴道玄拜见大夫!”

  在李话落,吴道子按照礼节向李一拜。

  “路上相逢即是缘,何必这种大礼。我也是有幸与先生相遇!”

  李立刻将吴道子扶正。

  吴道子和王维都是名动长安的画师,两人又都信奉佛教,所以为朋友十分正常。

  吴道子将《金刚经》随身携带,从经书中认识自己。

  在大唐,《金刚经》是佛教第一畅销书,哪怕不信释道,也会翻阅《金刚经》。

  三人一起并肩进入酒肆,立刻使酒肆蓬荜生辉。

  酒肆中的文人纷纷起立拜见。

  管店见过李将军,也见过王维,他觉得自己要发财。

  之前李和王维相遇在朱雀大街的一家茶肆,写下诗歌,使那茶肆日进斗金,客不断绝。

  哪怕不留诗篇,李的名头一宣扬,就会使无数人慕名前来,科举即将开始,长安聚满读书人。

  管店立刻带李、王维、吴道子到二楼的雅座。

  “七郎,道子自开元后期,性格孤僻,不喜与人会客。如果有什么话语不便的地方,还请见谅。”

  吴道子迫不及待主动去取酒的时候,王维轻声向李说道。

  “喝酒随心所欲,也没什么!”

  李没有在意。

  吴道子在长安的时间非常长,李却很少听说。

  不过李的记忆中,吴道子曾经的好友是比较多的。

  应该不是什么难说话的人。

  “管店说这是酒肆最好的酒,产自富阳。老朽沾了大夫的光。”

  吴道子抱着两坛美酒上来。

  “先生就不必叫我大夫了,称我七郎即可。”

  李向吴道子回复一声。

  “七郎也可直接称呼我为道子。”

  吴道子也不喜欢客套的称呼。他听王维说过李和权贵不同,交友不以身份论。

  “那我就恭敬不如从命了。”

  “道子刚回长安,是去了何地?”

  李一杯过后,主动问吴道子。

  王维在一旁为二人斟酒,明显是让李结识吴道子,他作为陪酒。

  李的身份和行径,使李在长安的真心朋友不多。

  就算亲近李,也多是巴结讨好的人。

  吴道子很有脾气,却也淡泊名利。

  “早春时期,奉圣人之命,观看嘉陵江山水,昨日刚归。”

  吴道子向李回答道。

  今年春天,李隆基得知蜀地嘉陵江风光秀美,妙趣横生,但凡路过的臣子,无不称道。

  但他贵为天子,需坐镇长安,无法到蜀地看嘉陵江……

  而大同殿李思训的嘉陵江壁画已经画了三十多年,品不出什么味道。

  于是李隆基突发奇想,让宫廷最著名的画师吴道子前去嘉陵江观看风光,归来后再画给他看。

  李隆基令沿途驿站,为吴道子准备车马,到嘉陵江去观看景色,提前画好粉本。

  几个月时间,吴道子或江中泛舟,或登高望远,最美的山水,远近都在他心中呈现。

  自由惬意使他流连忘返,但到期后又不得不归来。

  “嘉陵江是好地方,相信不久后嘉陵江的景色,就会出现在道子笔下。”

  李点头,原来吴道子因此出长安。

  “明日圣人就令我在大同殿上,将嘉陵江山水画于壁上。”

  吴道子向李说道。

  “我和许多画师也被圣人邀请至大同殿。”

  王维在一旁说道。

  李隆基邀请这么多画师,就是为了吴道子落笔。

  “那我也应该有幸欣赏道子的精湛画艺。”

  李觉得明日下早朝,李隆基一定会邀请他前往大同殿观看。

  “我这也算不上什么,只是小道罢了。诗歌才是盛世的旋律,老朽在嘉陵江旁,就听到七郎的名声,不单单是诗名,还有英雄之名。七郎才是一个奇特的人。”

  吴道子对李好奇已久,也很敬畏。

  因为他觉得李包含的特殊性,比他画中的神鬼佛陀还复杂。

  他曾经在梦中沟通阴阳两界,当醒来后再次作画,出现一个似神非神,似鬼非鬼的人。

  当吴道子读一遍《金刚经》,为此画增添佛性的时候,却发现怎么都无法落笔。

  他得知李的事迹后,第一时间想到那副“鬼神”画。所以对李的印象极为深刻。

  吴道子与李见面的时候,明明李是儒雅随和的人,他总会想得很多。

  “我是芸芸众生中的一员,哪有什么奇特的,倒是道子,能落笔鬼神,这才是奇特,当世一人矣!”

  李笑了笑,不知道吴道子口中的奇特是夸赞还是什么。

  他认为吴道子是一个奇人,人物、山水、鸟兽、花草、阁楼,吴道子样样精通。

  当然,这些不足道奇。毕竟绘画一道,总要挑选一个学习。吴道子全精这些,是为全才。

  但吴道子的鬼神、佛道,堪称登峰造极。

  古人畏惧鬼神,吴道子却将神仙、恶鬼、佛陀,画得传神,走出前无古人的道路。

  这也是他身为宫廷画师被誉为“画圣”的原因。

  “宫廷”这两个字,很多时候往往是对艺术的束缚。

  “我画恶鬼,往往是劝人向善;画神明是为祝福世人。我囚于笼中,只能停于画里。哪像七郎,付诸于行动。”

  不同于贵族,出身贫寒的吴道子,对李打击豪强的行径充满好感。

  “听闻道子随圣人去洛阳时,在景云寺画地狱变相。了无刀林、沸镬、牛头、阿房之像,而变状阴惨,使观者毛骨悚然,不寒而栗。都人观之,两市屠沽,鱼肉不卖。道子画功如此,境界远非我能相比。”

  李向吴道子说道。

  《地狱变相》,阐述为恶之人,堕入地狱,受尽酷刑。

  那些心中想要邪恶的人,想到死后地狱的凄惨,有可能放弃行凶。

  这种看似难以理解之事,但对于那些深信鬼神之说的人,如悬挂在头上的利刃,终生为戒。

  “都是夸张之论,我到了外面,发现古今的画师定优于我。就如摩诘的水墨山水,意境之高,我不及也。”

  吴道子苦笑摇头,独自喝了一杯酒。

  王维对此只是摇头一笑,他知道吴道子指的不是这些。

  在画道上,他比不上吴道子,哪怕是他最擅长的山水。

  “古有曹衣出水,今有吴带当风。”

  李用这四个字来赞叹吴道子的人物画。

  北齐曹仲达的人物画,衣裳如出水芙蓉,紧凑秀密。吴道子的人物画笔势圆转,所画衣带如临风飘举,形象生动。

  “吴带当风!”

  吴道子和王维皆惊叹地看着李。

  想想吴道子奉命在长安寺庙画的菩萨壁画,可不就是吴带当风吗?

  而李对曹仲达的评价也颇为恰当。

  “七郎,我敬你一杯!”

  吴道子见李一针见血对他的画冠以称呼,顿时觉得李是知己,敬李一杯。

  刚喝下一杯,满满的一杯美酒,又被吴道子一饮而尽。

  “不敢。可惜您的画,我只能在寺庙欣赏!”

  李感叹一声,回敬一杯酒。

  王维也感慨,举杯饮尽。

  他们在感叹同一件事情。

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