“张西豹、阴善雄、科扎、博涅克。”帐中主座上的张晟这时说道。
“臣在！”
“尔等四人，忠心耿耿，作战勇猛，虔诚信奉上帝的旨意！在此我册封尔等四人为中大夫爵，世袭罔替。
享有参政议政、世袭管领麾下金汉属民、奴隶的权利，当然如今尔等四人还未并为拥有属民，不过未来会有的，望今后继续为我尽心尽力。”张晟微笑着看着他们。
四人闻言，大喜过望，立刻跪地叩头谢恩。
随后燕只、浑子集、浑子盈……等人也被赐予了中士的世袭爵位，拥有世袭管领麾下金汉属民的权利。
从张晟的角度来讲，等级制度的确具有许多优势。
首先，这种制度能够极大地巩固了，他作为金汉部首领和第一祭司的神圣权威。
通过严格的等级划分，位于金汉部和圣教金字塔顶端的张晟，可以借助制度所赋予的无上权力与崇高地位，令他麾下的所有金汉人，心生敬畏并俯首帖耳。
如此一来，他颁布的命令便能够，畅通无阻地得到执行。
其次，这种制度有助于张晟，更有效地分配各种资源。
如每次战斗中的所缴获的奴隶、牲畜和金银等的财富，都能够按照等级高低依次流入统治阶层及其支持者手中。
这无疑会使整个金汉部上层的这些奴隶主们支持自己的统治，巩固了张晟的统治地位。
最重要的是，这样的身份等级制度，可以使金汉部中的各个阶层都能安分守己、各司其职。
这种有序的状态不仅有利于减少不同阶层之间的矛盾与摩擦，还能够维护金汉秩序的稳定。
对于张晟以及如今帐中的这些奴隶主们来说，这样显然更利于他们实施有效的治理。
那些分散在各个百户、营和团之中的、来源不同的、部落被打散的、被金汉部征服的人。
也将有不同的身份等级，他们如今已经被分配到各个组织中，而且因居于不同的等级。
不仅如此，即使是奴隶之间也存在着不同的等级划分。
这种现象导致了一个有趣的结果奴隶们开始看不起那些地位比自己还要低的其他奴隶。
这样一来，他们怎么可能团结一心呢？
张晟这一系列的安排，使得整个金汉的结构变得复杂多样，同时也加强了上层的征服者对于底层的被征服者的控制。
通过这种对人的分类和分层管理，说雅言、写神文的金汉人，可以更好地维护他们作为统治者的的利益和权威，从而确保金汉秩序的稳定。
当然这并没有完全堵死，下层向上升迁的道路，只要立功就能获得地位改变，就算是自己战死了，他的后代也能因为他的功劳而获得提升。
(本章完)
第94章 ，《圣书》《圣法》和《圣训》
此时，张晟环视帐内众人，朗声道，“从今往后，我金汉部再不会像以前那般散乱，人阶有等，要遵循各自的等阶。
等金汉律令编修完成后，尔等要悉心牢记，并转告麾下的属民和部众、奴隶。
不要以下犯上，妄自生乱，若有违者，严惩不贷！”他的声音铿锵有力，充满了威严。
众人面面相觑，心中既兴奋又紧张。
他们明白，这是一个崭新的开始，也是一个挑战。
但他们相信，只要跟随张晟的领导，金汉部一定能够变得更加强大。
“奴才、臣等谨遵殿下的旨意！”
张晟看着众人的反应，满意地点了点头。他知道，金汉人的道路还很长，国家的建立，还很渺茫，但他有信心带领大家走向辉煌，一步一步来嘛。
在他的心中，一幅宏伟的蓝图正在展。
此时，张晟又说道:
“如今，我金汉部麾下来源于各个各部族、部落的属民众多。
但是会说雅言、能书写神文的，只有我等，以及麾下的一些祭师和圣武士，这是远远不够的。
我们东征西讨，征服大量的部族、部落，为的就是传播上帝的旨意，以及上帝赐予人类的神圣道路，使其成为昊天上帝的圣信者、信众。
没有足够多会说雅言、会写神文的祭师、圣武士，如何能让被我们征服部落、部族皈依圣教，信奉上帝。
同时大量的征战，致使我金汉人伤残战死的武士众多，他们的亡魂需要超度，他们的疾病也需要救治。
所以，我决定，明日在大湖营地旁，建造一座石制的圣殿。
这个圣殿用于我等圣信者、信徒，向昊天上帝祈祷、礼拜、祭祀和供奉昊天圣旗、给新祭师圣职晋铎的场所。
这座圣殿将会成为我们与昊天上帝沟通、寄托之所，让我们在其中感受到昊天上帝的庇佑和指引。
并且，我将在圣殿内设立学堂、医馆和斋堂。
为我们的孩子，部落中的聪慧者，提供学习的机会，让他们能够学习我们金汉人所说的雅言、所写的神文。
这不仅是对我们文化传统的传承，更是为了让我们的后代，部落的孩子掌握知识，了解昊天上帝与圣人、先祖们传承的智慧，以及探索昊天上帝，所创立的世界中万物的奥秘和神圣道路的方向。
通过这样，我们可以培养出大量的祭师和良才。
也只有这样，我们才能更好地向那些异教徒们传播上帝的旨意和圣道，引导他们走向正确的信仰之路。
同时，居于圣殿的主祭、祭师平日念经祈福，为部民和信徒举办节日庆典、婚礼、葬礼以及新生儿的出生礼。
圣殿中擅长治病救人的祭师，可以为部民提供医疗救助，帮助他们解决疾病；
同时，祭师还要为那些贫苦的部民施舍衣食，让他们感受到我们的关爱和温暖，这样才会有更多的人相信圣教、相信昊天上帝！”
张晟的一番话让众人兴奋不已，他们纷纷表示愿意全力支持圣殿的建设。
会给祭师以及圣殿布施牛羊、奴隶和财物，以帮助圣殿的建立和用于祭师们使用。
张晟微微一笑说道:
“这是，正确的事，圣信者对祭师的布施，是信仰虔诚的表现，上帝一定会保佑那些为圣事奉献的人。”
众人纷纷说道:
“殿下，我等，谨遵您的意志！”
张晟又继续说道:
“我之前曾说过，希望我金汉部中每一百户，都拥有一个祭师，为每个百户的士兵和部民，甚至是奴隶，为他们祈祷、诵经、祝福和超度死亡者的亡魂！
如今的金汉部，已经拥有近100个百户左右的部民了，这可就需要100名祭师。
“叔父，如今祭师营有多少合格的祭师了？”
张晟语气沉重，抬头注视着金汉部最大的主祭张忠贤问道。
张忠贤赶忙弯腰行礼，回答：
“殿下，脱离敦煌之时，部中只有我、张进达、张安佐三位主祭，服侍昊天上帝。
那时我三人听从您的旨意，从部中选出15人聪慧汉儿青年，然后每人各自教授5人，使其皈依圣教和昊天，学习了您所受的神启，以及圣人的语录、著作和经文典籍。
随后乌祖尔主祭的加入，我几人又向其一直教授，我们所说的雅言和书写的神文。
在我金汉攻破伊州之后，我们四人，又从伊州汉民中选出40人进行洗礼，并教授知识。
而那时，本正源与慧能这两位主祭，皈依圣教和上帝，他们带领着42人精通神学和传教的僧徒与牧师，加入了我金汉部。
在向金山迁徙时，祭师营已有100人的祭师。”
张晟听闻此言，立刻拍腿说道:“真是天助我也，有了这些祭师，金汉部在信仰方面，就有足够的人才了，不过，我们仍需培养更多的祭师。”
张晟眼神坚定地看向众人说道:
“未来，金汉部还会不断壮大，我们需要更多的祭师来传播上帝的旨意。从今天起，但凡有资质的孩童，都可进入圣殿学习。”
张忠贤点头应道：“殿下英明，臣贵安排下去。”
此时，阴善雄站起身来，拱手道：“殿下，我有一提议。可在各百户中挑选一些聪明伶俐的孩子，送入圣殿，由祭师们亲自教导。
待他们学成之后，便可回本百户，担任那个百户的祭师，负责信仰方面的事务。”
张晟面露喜色，赞道：“此计甚妙！如此一来，不仅解决了祭师短缺的问题，还能让各部民更加团结。就这么办！”
众人纷纷附和，言道此乃好方法也，张晟看着眼前群情激昂的众人，也是点了点头，但心中觉得这应该还要有所补充。
于是张晟沉凝道，“未来随着金汉部越来越大，百户、营会越来越多，所以金汉和圣教需要更多祭师，去教导那些新归附的部民，这是必然的。
传我命令，从今往后，凡金汉部子民，不论贵族平民，每十户人家必须送一子进入圣殿学习，违者严惩！
另外，派出使者，邀请那些被我等征服的部落的萨满巫师，以及周围部落的萨满、智者和学者加入我们，共同完善圣教。
我要让圣教和昊天上帝成为这片草原上最大的信仰！”
“谨遵您的意志，我的天子！”
张晟十分的重视圣教的建设，以及匹配圣教的经书典籍，这将是金汉部同化麾下大量异族人皈依的精神食粮，以及用于对外传播圣教的根本。
如今的圣教，空有一个教派，但没有自己的经书和典籍，这是不合时宜的。
所以张晟对众人继续说道:
“如今，圣教没有一本记录昊天上帝创造宇宙万物和人类的神圣历史，这实在是一个巨大的遗憾。
因此，我们迫切需要这样一部属于圣教和金汉部的珍贵史诗。它将承载着昊天上帝的荣耀和光辉，见证他对人类的无尽关爱。
这部史诗将被编写为圣教的《圣书》，其中记载着神对人类无尽的爱与关怀。通过启示，它将引导人类走向圣贤之路，让每一个人都能领悟到神的旨意，找到自己内心的光明。
同时，我们还将制定《圣法》，明确圣信者信徒们需要遵循的行为准则和道德规范。
这部法律将以神的意志为指引，规范人们的行为，维护金汉的秩序和谐与稳定。
此外，我们还要整理《圣训》，收录先贤圣人的语录和著作。这些语录和著作将成为宝贵的智慧传承，为圣信者提供指引和启示。
然而，要完成这些典籍的编修工作，仅靠我一人之力是远远不够的。
因此，我需要各位主祭、祭师的虔诚合作。
只有大家齐心协力，才能确保这些典籍的准确性和权威性。我希望你们能够全力以赴，用心去感受神的旨意，将其融入到每一页纸、每一句话中。
当《圣书》、《圣法》、《圣训》编修完成后，它们将成为金汉祭师向人们讲经布道的神圣依据，也将成为信徒学习圣道的指南。
它们将帮助人们更好地理解神的旨意和教义，引领他们走上正道，实现人生的价值。”
张忠贤听闻此言，立刻带领其他几个祭师，下跪稽首道:
“智慧如您，尊贵而睿智的天子，您所说的一切，是正确的圣道，在您的指引下，我等一定恭敬而虔诚的执行，这个神圣的使命！”
(本章完)
第95章 第二十八，圣殿
金秋九月，当晨曦初现，草原在第一缕阳光的照耀下苏醒。微风轻拂着广袤的大地，从北方带来了一股凉意。
远处白雪皑皑的金山山顶，在晨光中金光闪闪，山间的牧草已经开始了大面积枯黄了，山下的科布多河、乌布苏湖边上，碧绿而带着些许枯黄而繁茂的草丛，在晨风中轻轻摇曳，仿佛一片绿色的海洋。
山下，金汉的牧奴们开始了一天的忙碌生活，他们骑着马，手持鞭子，吆喝着牛羊马驼，让它们朝着金山山间草甸走去。
山下的金汉营地内，毡帐密密麻麻立于各处，此时营地内所有人都正在忙碌。
此时，一个乃曼人女奴正拎着奶桶从毡帐外面走进来，将鲜奶倒入了锅中。