大明景泰:朕就是千古仁君 第1715节

  跟你们没关系。

  至于投出一票,有个屁用啊,一个形式而已,就底层人民当真了。

  而指定,那就更有意思了。

  我到年头了,就指定一个上来,这不就是秘密立储制嘛。

  这两种,完全是一样的。

  毫无区别。

  别以为选的,就是你票选投出来的,想多了,政治的本质是利益交还,就是一场政治秀,是谁早就内定了。

  这些上来的,会打着皿煮,什么自幼的旗号上来。

  都是骗人的。

  都自由了,他们剥削谁去呀?统治谁去呀?

  信的都是傻子!

  可如果宏观上来看。

  帝制好,还是选制好。

  一个是自己家的东西,一个是别人家的东西。

  你住自家房子,和租房子住,你会爱惜哪个?

  别人家的东西,你肯定想方设法往自己家里搬啊。

  自己家的东西,你得想方设法修补。

  帝制,是比选制好的。

  别总看哪个皇帝怎么坏,谁坐上那个位置,都会骂死的,那就是个活靶子,谁上去谁倒霉。

  所以,谁上去不重要。

  他做了什么也不重要。

  不管这个人是谁,都不会影响到普通老百姓的,生活还是生活,换谁上来,都会剥削你的。

  受影响的往往是当官的呀。

  朱见漭上来,获利的是从龙之功的人呀,那些支持朱见淇的就逐渐淡出朝堂了。

  老皇帝的政策好不好?

  到民间能剩下几分?

  朝廷每年拨款多少钱,真正发到老百姓手上的又剩下几分?

  如果换一个管理者,他就能保证,朝廷拨款,每一分都到老百姓手里吗?除非他有四十亿只眼睛,盯着每一个人,否则还是白费。

  家天下之下,起码会把内帑的钱拿出来补贴国库。

  非家天下,那肯定把国库里的钱往自己口袋里狠搂啊,反正又不是我的国家,我干几年赚够本了。

  皇帝不行呀,我干不好我儿子接烂摊子,接着接着王朝接没了。

  皇帝制,起码有造反的机会。

  最可怕的就是非皇帝制,连造反的名头都没有了,其实这种制度才是最可怕的。

  任何王朝都会走向灭亡,可是,清算的时候,你能杀了皇帝报仇,可你能去找上面八百个管理者吗?

  人家继续在家逍遥快活,却没人找他们报复。

  所以,现代社会立刻抛弃了皇帝,因为皇帝这个职业太危险了,容易被清算。

  把这种选制玩明白的,都是政治家族。

  本质和魏晋世家是一样的。

  皇帝是他们挑出来的。

  他们看上谁,谁就上去当皇帝,其实国家财政、国家命脉,被世家牢牢把握,皇帝就是傀儡。

  也有人想出来玩玩,过过皇帝瘾,比如李密、李渊,都是出来玩玩的。

  政治的本质,其实在先秦时期就已经确定了。

  不存在其他玩法。

  不管怎么换皮,还是本来一套东西。

  打比方说,在大明,朱祁钰放弃帝位,他会放弃权力吗?不会的呀,他转型成政治世家,继续垄断权力。

  看似老朱家不继承帝位了,换上来一个人当首相,但真正权力,还在朱家人手里呀。

  等到清算的时候,锅不用朱家人来背,新王朝来临时,朱家人摇身一变,又是新王朝的政治世家。

  所以,魏晋隋唐时期,世家高皇帝一等,都愿意做世家,没人愿意做皇帝。

  朱祁钰当然不怕大家谈论了。

  就算天下人都谈论,不满帝制,沸反盈天,有用吗?

  人性本恶!

  人都是非常自私的,都希望别人奉献,他去享受成果。

  如果大家都这么想的,谁会造反呢?

  这就是历朝历代的统治者,从来不会把眼光往下看的原因,看你们有啥用啊。

  造反就招安,不造反就当奴隶。

  很简单。

  世界的本质,永远是统治和被统治的关系。

  朱祁钰跟天下百姓谈论这些,因为他想成神成圣,他需要民力加持,如果朱祁钰不要,他才不会跟这些人浪费口舌呢。

  每个人做什么,背后有存在利益因素。

  至于掘了皇位的根子。

  皇位这东西,不在于一张椅子,不在于紫禁城,不在于一身龙袍。

  朱祁钰没有这些东西,他就不是皇帝了吗?

  他废除了跪礼,不照样是皇帝吗?

  他跟民间谈论是否该撤除帝制,不照样还是皇帝吗?

  他不穿龙袍,不住紫禁城,不坐那把椅子,就不是皇帝了吗!

  这是悖论。

  再说了,朱祁钰早已不满足做人间皇帝了,他要千古皇帝,他想用自己的理论,照亮未来千年,他要做万世皇帝。

  最近一段时间,朱祁钰沉默了。

  很久都不公开讲话,任何声音都没有。

  而景泰六十九年,也在快速流过。

  转眼到了景泰七十年。

  有史以来第一个帝王,年号用了七十年,朱祁钰更加震古烁今了。

  不过,朱祁钰的除夕讲话里,显得枯燥乏味,并没有什么动人心魄的大事发生。

  因为朱祁钰的全部精力,都在抄录自己的思想。

  他要将自己所有的一生,总结记录下来。

  过年这段时间,他在回顾自己的一生,有哭有笑,有喜有悲。

  很多东西,深埋记忆深处。

  若不仔细回想,他自己都忘记了。

  有些不堪回首的事情,也被他挖掘出来,重新再想一遍,让他几天都睡不好觉。

  他并不知道,该如何将自己的思想,汇聚成一套理论。

  他只能先将自己的想法,说出来。

  他发现,最近饭量增加,心态也变好了,可是精神头却一日不如一日了,不过内心是快乐的。

  终于在晚年找到了一件他想做的事情,他很希望能做完再死。

  且能在做这件事的事情,心外无物。

  朱见漭经常来养心殿,父子俩经常研究。

  当然了,朱见漭这个武夫,朱祁钰是比较瞧不上的,父子俩经常会发生争论。

  进入景泰七十年。

  拖拉机正式普及市场,耕种革命拉开了序幕。

  从传统的耕地方式,改用机械耕种,提升效率。

  老皇帝大手一挥,往民间送一万台拖拉机,送给贫困村,每村一台,合作共营。

  配套的还有插秧机、收割机等农用机械,预计未来三年内,投放市场。

  老皇帝成立拖拉机公司,采购了一大批拖拉机,等人花钱请他耕种。

  现在还没兴起快耕快种的时代,那是之前人力还是主要劳动力,随着机械革命逐渐深入,人力变得可有可无。

  市场上就会多出大量剩余劳动力。

  久而久之,大明就从劳动力紧缺,进入劳动力剩余的时代。

  所以,朱祁钰注重打造劳动密集型产业,并且不打算转移出去,因为大明市场上剩余劳动力太多了。

  养活四十亿人口,绝非一件简单的事情。

  帝制和选制问题上,老百姓没有什么话语权。

  可一旦饿肚子了,那么话语权可就未必在朝廷了,而在民间了。

  到了工业时代,百姓的追求已经从吃饱到吃好了,就是说,大量失业,赚不到钱的时候,就是社会动荡的时候了。

  这就是帝制的弊端。

  得为子孙后代考虑呀,得妥善安置社会闲散劳动力呀,解决社会问题呀。

  如果不是,谁管那个呀,反正又不是我家的,我干完就下去,实在干不下去了,还有和平奖拿,多好啊。

  朱祁钰不行啊,这江山是朱家的,他得用心办好事的。

  劳动密集型产业,恰恰能缓解这个问题。

  说实话,农用机械,应该排在汽车之前,可大明并没有这样,反而将农用机械的研究放在后面。

  朝廷宁愿拿钱补助农民,让农民能够得到和城市工人差不多的工资,也不想让社会忽然多出大量闲散劳动力。

  这个时代,赚钱的机会反而在田间地头。

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