大明景泰:朕就是千古仁君 第1714节

  朱见漭直接赶人了,这是我的思想,老子要凭这思想,和太宗皇帝掰手腕子的,你还想分润功劳?想得美!

  “爹呀,您得想啊……”

  朱见漭直接脱下鞋就抽:“老子忽悠我老子那套,你拿过来忽悠你老子来了,是吧?真是三天不抽上房揭瓦!”

  朱佑惨叫:“爹呀,我是您亲儿子呀!爷爷救命啊!”

  他跑来养心殿哭诉,就是也想参与进来。

  朱祁钰整张脸都黑了。

  这是我的思想,你们抢个屁!

  “爷爷,您想啊,咱们祖孙三代共创一套思想,能让民间看到了天家和睦,并且让这思想源远流长。”

  “孙儿保证,孙儿登基之后,就让全民学习咱家的思想。”

  “什么程朱,什么丘陈,统统不学。”

  “就学咱家自己的。”

  朱佑开始给老皇帝画大饼。

  “朕让你爹抽你一顿,滚!”朱祁钰真生气了。

  一人成圣的机会,硬生生被老四刮走一份,这小崽子又来了,再分润出去一份,还成个屁圣了,老头子有点好东西容易嘛。

  朱佑可不死心,天天软磨硬泡,来个三圣思想呗。

  “你当煎饼果子呢,你说来一套就来一套?”朱祁钰让他滚出去,别来烦他。

  他还在完善自己的思想呢。

  得把这一生的大智慧都写下来。

  既然都成圣了。

  是不是得多写几本书呢?

  把自己所有的知识,都写出来?

  朱祁钰没有记日记的习惯,这两年脑子也不太好使,能记下来多少算多少。

  圣人不可能就一部书的。

  得多有几部。

  朱祁钰开始享受当圣人的感觉了。

  今天出去了,回来晚了,没写完,欠一千多,明天还

  (本章完)

第444章 命运啊,朕想给世界上上强度

  景泰六十九年,朱祁钰全部精力都用在写书上。

  当然了,他只是出一个思想。

  具体需要专业人士润色,朱祁钰和朱见漭负责审核,等于说,他出大纲,找枪手写内容,他再把关内容,最后挂上朱祁钰的名字,刊刻天下。

  朱佑也天天跟着看,并提出很多建设性意见,眼珠子天天冒火,非常想参与其中。

  朱见漭心更狠,意见听了,人给我滚。

  景泰六十九年下半年进入思想的浪潮。

  前半年财务公开,后半年进入贤者状态,思索世界的本质。

  老皇帝从分配论开始,建立一套大明理论体系。

  从理性来说,老皇帝的分配论,强在揭露社会现实,并非理论多么惊人,只不过写了别人不敢写的内容而已。

  如果老皇帝非以分配论入道,是不可能的。

  当然了,这年头捧臭脚的人多,谁也不知道老皇帝能否把持住心神,沉下心来写一篇震古烁今的著作。

  朱祁钰当然不会只写分配论了,他要建立一套理论体系,博采众家之长,突出自己的思想。

  他给自己配备了超强班底,杂糅百家之道,汲取百家之精华,糅淬成一套理论体系。

  老皇帝憋大招呢。

  自己肯定写不完的,由朱见漭继续写完。

  朱佑琢磨着,最好他爹也写不完,他接着写。

  分配论传到了藩国,藩国皇帝都觉得他们的老爹,要掘了皇位的根子,地主头子就是皇帝,资本头子也是皇帝,老爹革自己的命。

  他拿出全部家财,最多能缓解一时民愤。

  未来的皇帝都要有样学样,也跟着贡献出自己的全部家财吗?

  这条路,只有朱祁钰能用。

  其他人谁敢用,皇帝明天准死。

  他们都不明白,老皇帝为什么要掘皇位的根子呢,难道皇帝不该存在吗?

  皇帝该不该存在?

  有人说封建糟粕,不该存在。

  可这东西真不存在吗?

  无非换个名字而已,他没存在吗?

  那为什么你的钱还是被资本家剥削走了呢?为什么你还是走不上高位呢?为什么你无论如何努力都跨越不了阶级呢?

  因为它一直都存在!

  只要是凡人,谁没有帝王思想?

  谁不想做高高在上的皇帝?

  换个名字,他不还是皇帝吗!

  谁能取代他?

  什么总统、首相,他们受命于谁呢?而当总统了,当首相了,真当他们没权力?

  再看看这些人,是普通人吗?

  寒门难出贵子,不是难出,而是永远出不了!

  看看古今中外的历史,有几个名人是寒门出来的?会很惊恐的发现,在历史上留下浓墨一笔,全都出身不凡,出身寒门的都是凤毛麟角,实在太少了。

  而所谓的去皇帝制,本身就是悖论。

  就是换个名字,换个形式继续存在。

  与其被人赶下台,为什么不自己主动下台,然后改头换面,换一个形式继续存在呢?

  所以,朱祁钰从来不会不允许民间谈论帝制,甚至在景泰六十七年的时候,他主动发表讲话,说过帝制的问题。

  他是古往今来第一个皇帝,讨论该不该撤掉帝制的皇帝。

  当时把朱见漭惊出一身冷汗。

  真正让朱见漭惊异的是,民间真的有很多有见识的人,他们对帝制的理解,比他这个太子都深。

  更可怕的是,他们的很多观念都和老皇帝不谋而合。

  很多人认为应该撤掉帝制,一个发达文明的国家,不该存在皇帝,这简直是拿着九族的命在狂奔。

  偏偏老皇帝还回复了这篇文章,在当时引起巨大的轰动。

  朱见漭第一念头是杀了他全家。

  朱祁钰却当成典型放进讲话里,和民间畅谈帝制存在与否,所以老皇帝能当神,其他人当不了。

  他始终认为,国家需要一个管理者,谁是管理者,谁就是皇帝。

  而这个管理者,有两种渠道上来,一个是选举,就是有几个人参加选举,让公民投票来选。

  另一个,则是上一个管理者,指定下一个管理者。

  基本就这两种渠道。

  肯定不会落到普通人手里的。

  寒门,就洗洗睡吧,这种权力斗争,跟没关系,万一你倒霉搅和进来,你也玩不转,必死无疑。

  简单点说,搞政治,本质是搞关系,朋友搞得多多的,敌人搞得少少的,你上来能给大家带来多少利益,谁带来的多,谁就能上来。

  这才是政治的本质。

  一个普通人,你的朋友圈是谁?让你当这个管理者,让你们村头的狗当警犬吗?

  拿外戚做比方,汉朝时外戚势力庞大,甚至能左右皇权,到了明朝,外戚就是一张纸,谁捅谁破。

  明朝后期,皇帝没有军权,就扶持外戚做勋贵,结果上来一个废一个。

  为什么?

  因为外戚是平民出身啊!

  一个平民,就算有皇帝提拔,慢慢经营政治势力,也需要漫长时间的,而皇帝没熬到这个时间,皇帝就死了。

  外戚的靠山没了,还不立刻缩起来,省着被文官反攻倒算。

  所以,平民出身注定玩不转政治。

  更别说高端局了,让你进来也是死路一条。

  简单点说,看看朱见漭的朋友圈是谁,他上来,就能让自己的朋友圈直接掌权。

  皇帝是不可能自己掌权的,是需要心腹帮他掌权的。

  朱祁钰掌权方式,不就是用太监,用厂卫,用勋贵,用文官来掌权嘛。

  执政中期靠儿子掌权,晚期则用太子掌权。

  所以说,朱见漭先天就有庞大的政治资本。

  这个资本,一方面是来自父母,来自家族,另一方面则来自朋友圈,你站在多高就能接触到什么朋友。

  要不咋说寒门难出贵子,就算让你上来你也坐不稳这个位子。

  其实,每个人的能力都大差不差,谁坐上高位都差不多,只在于你生在什么家庭,你爹妈是谁?一个人,生下来就什么都注定了。

  老百姓的生计,其实和地方官关系最大,经济发展也和地方发展息息相关。

  而社会资产,永远垄断在高层手里,永远不会流入底层。

  也就是说,上面有没有皇帝,跟百姓关系不大。

  至于走哪个渠道上来的管理者。

  本质也是一回事。

  皇帝轮流做明年到我家,权贵互相玩击鼓传花的游戏,底层就不用集体高超了。

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