在夜深人静的时候，在宫中听松涛拍岸，雅事之中的雅事。
扶苏回过神来，忽然看到陈平在盯着自己。
“你做什么?”
陈平揩了头上一把汗，他觉得自己有必要和这个理想的皇帝聊聊现实这回事。
“臣有些心里话想要和陛下单独说。”
扶苏抬头望了望下面等候给扶苏宽衣的两个宫女，两个宫女瞪着眼睛望着陈平，他们也听说了一些皇帝和陈平之间的绯闻。
据说他们俩神色从容地走进假山，之后又一个红着脸从假山里走出来。
两个小宫女用仿佛能够看透一切的眼神望着两人，随后蹑步离开了。
也就是扶苏脾气好，这在其他皇帝身上不可能发生的事情。
其实扶苏大概知道陈平在想什么，陈平想的，他也想过。他们囿于时代经验，根本不敢去做那样的一些设想。
但扶苏不同，他有办法，而且有相当多的办法。
考虑到未来陈平将是自己最得力的助手，扶苏还是给他表达的机会。
“陛下，这些博士们，他们说得倒是头头是道，还说什么要让天下的诉讼都消失。”陈平说这话时，脸上流露出不屑。
主要吹牛这种事情，是他陈平生平看不上的事情之一。
孔子再伟大，可因为时间线的原因，对于陈平来说，他就是个七十多年前死去的老头子。
孔子就是仗着自己身强体壮，带着几十个大汉出去游行说教，而且爱吹牛，爱谈天说地的吃饱了撑着没事干的大汉。
陈平可不搞那些崇拜，他佩服的老子这种看透了人性，明白宇宙天地之道，事成之后拂衣而去的高士。
不过为了伪装自己，陈平还是说了一些虚伪之辞，“我在想，孔子的德行，算是够高了吧。可是孔子都没有做到，就靠他的这些后辈们，我觉得他们也就只会说说罢了。”
“而且陛下，你也应该多听听他们的事情。孔鲋非常高傲，品性不高洁的弟子他会远离他们，不教授他们。”
“淳于越年纪大了，有时候上课上着上着就会忘记自己讲课讲到了哪里。把前几天上过的课程，再给学生们念一遍。而且他根本不懂得怎么教导人，只会翻来覆去念咒语，让学生们看到他一张口就头疼，就害怕。”
“周青臣就不用说了。他居然给皇子公子们排座次。和您关系好的，懂得讨好您的公子，就让他们坐第一排，其余的就让坐最后一排。”
“那个伏胜，经常喜欢带着学生们出去上课。名义上带学生们出去陶冶性情，实际上根本就是他自己不喜欢讲课，喜欢游山玩水。”
“这些博士们，经常聚集在一起，不批改作业，每天聚在一起下棋，喝酒、弹唱。”
“也许他们觉得这样的日子很高雅，生活很美好。但是说实话，陛下，这些人要是真的有用的话，他们早在几十年前就能够大有作为，六国也不会覆灭了。”
陈平的眼睛，确实犀利。
在旁人眼中觉得非常正常的事情，非常合理自然的事情，在陈平眼中却是问题的来源。
“师傅们整天忙着修身养性，享受生活，对于治国理政的事情只会在那夸夸其谈。弟子们学到的也只会是皮毛，根本学不到真正的东西。”
“只会说，不会做。”
“儒家弟子，早就背离了孔子之道。孔子身体力行，周游列国传道，试图影响他人。他曾经栉风沐雨，被两国军队围困，好几天吃不到饭。”
“孔子选择吃苦和说教并行，所以民众愿意相信孔子。墨子为什么能够得到后人的敬仰，就是因为他俯身进入农田，帮助农民们干事。”
“可是如今儒家的弟子们，大都沉迷于君子六艺，过着养尊处优的生活，早就已经背离了民这个群体。”
“当他们成为了士人，背离了民。本身就已经不可能再无偿为民众去做事。至于所作所为，也会随着金钱利益的腐蚀，变得越来越脱离民众。”
“现在的士人，满口之乎者也，他们连种地是怎么种的都不知道。而且很多博士，他们当初读书是为了成为人上人，而不是为了帮助其他弱者成为和他们一样的强者。”
“陛下，您把这些五经博士们看得太好了。说什么大秦七十二博士，其实他们就是那些亡国之臣，过去他们就没有做出什么建树，到了秦国更加做不出什么事情来。”
“国家养着他们，就是白白的浪费俸禄。”
扶苏眼底泛着冷光，“你知道你说的这些话，足够他们参你多少罪名吗？”
“人的性格里，本身就存在阴暗的成分。”
陈平：“难以置信，这番话居然会在陛下口中说出来。”
“你说的事情，我其实都知道，但是过去从没有意识到这是什么大问题。”
“我知道你一直以来都想有一番大作为，但是现在还不是时候。”
“你自己也看出来了，那些博士们养尊处优夸夸其谈，光说不做。民众的眼睛都是雪亮的，我想他们也会看不下去的。”
陈平听到这些话，心头的愤怒这才消失。
“其实，我反对陛下采用这样的方式来整顿吏治，不仅仅是因为陛下把这件事选择交给那些背离了群体的博士们，还有另一个原因是，我想那些成年人再被教化的可能性不大。”
二世：“哦？”
陈平：“陛下您想想看，让这些博士们去教导一些年纪不大，十岁以下的孩子。孩子们天性纯良，公子们又大多长在深宫里涉世未深，没有受过太多污染。”
“若是多加教诲多费工夫，倒是很容易显现效果。”
“可是现在他们是要去教导一群成年人啊。那些学室弟子们，且不说他们有的早就成家了，有的也早就在官府办事多年了。”
甘罗十三岁为上卿，秦国十三岁就因为家族势力开始出仕的年轻人，多如牛毛。
人与人之间的差距，比人和狗都大。而这个先天差距，基本上都是由出生的家庭社会地位来决定的。
穷苦人家的孩子，七八岁在放羊，十五岁成家上战场当炮灰。
富贵人家的孩子，七八岁学习读书识字，十三岁开始光明正大跟着族辈父亲入仕，等到十七岁再凭借自己认的字数多去学室学习法律，之后就能够顺理成章得到朝廷的官职。
在这种情况下，让五经博士们去教导这样的一些人要善待不识字的庶民，去引导那些庶民遵纪守法，去给他们主持公正。
这真的现实吗？这符合实际吗？
“陛下，您认为让五经博士们，去教导这些史吏之后，宗族之亲，让他们不要秉公处事，为民众服务，这可能吗？”
“这个世界上，只有一个墨子，一个孔子罢了。”
陈平还是相信老子所说的，“对于道德，下士闻之，会哈哈大笑。陛下决意大传经典，使民开化，我恐怕这就是坏事之滥觞，经典不会因为陛下的普传而被人重视，反而会因为陛下大传被人看不起。”
“一旦陛下要指出教导这些秦吏们讲道德，对民公心为事，我恐怕秦吏们上位之后，反而更加看不上这些东西，对其产生反感厌恶。”
“陛下您自己不是也曾经说过，有些话不说出来还好，一旦说出来，立刻就会引起反效果。”
扶苏：“所以呢？你你难道要我用老子的办法，废除天下的奖励和惩治。过去有德者要嘉赏，有过者要得到严厉的惩治。”
“按照老子的说法，民因为同样犯了过错，有的人躲避了惩治，而有的人却要受刑，因此心里感到不公。”
“同样有人盗窃，有的人没有被揭发，有的人被揭发。被揭发的感到社会不公平，没被揭发的感觉还可以再来。”
“同样地，民去做好事。有的人做了好事没有被人看到，或者做了好事没有得到人的嘉赏；而有的人做了好事，得到了奖励，得到了众人的称赞。”
“所以，民就感到社会不公平。”
“你要我采用老子的治理办法，可你有没有想过，老子说这些话的本义到底是什么？假如真的照本宣科，按照老子所说的经典去制定国家政策，又会出现什么事？”
陈平呆呆地望着扶苏，他不说话了。
“其实善恶、对错、奖惩、公平不公平，这都是人着相之后产生的对立观点。”
“人是观念性的动物，活在观念里的世界。”
“你所要解决的，才是人的观念问题？”
陈平大惊，“这怎么可能呢？”
但是随即，陈平头上冒了不少热汗。
“你有没有想过，人类社会发展的终极形态，到底是什么样子？”
陈平:“那应该是什么样子？”
“超越了观念。”
“这不可能。”陈平觉得他的世界被颠倒了。
扶苏本来还想给他说一句经文，即远离颠倒梦想，究竟涅。
远离这个本末倒置的梦幻世界，最后达到寂灭的境界。
但是想想这个时代落到的程度，物理也不发达，微观化学也没起步，人类的知识还相当受限制，给他讲述这些经典，他无法用科学和物理去实证，是不会相信的。
陈平呆坐了好一会，身上冒了一身冷汗。
因为他和扶苏面对面聊天的时候，透过扶苏，他有那么一瞬间，感悟到了空的力量。
它不是没有，也不是有。
就是这么一种神奇的力量，或者是感觉。
“你就那么相信，你会让人会达到这个状态？”
“不，不是我相信。”
“是因为所有人都想要追求幸福的生活，所有人都想要摆脱痛苦。”
“而他们要想过上理想的生活，就必须走出观念来，克服自身的弱点。”
“不是我认定人类会达到这样的状态，而是人类所追求的理想生活状态，到了顶峰，就是这样的状态。”
“就算我不出来带他们这么做，他们自己也会有很多人去求取这些真理，因为人生来就想要追求幸福。”
【见《阿德勒心理学》、《金刚经》、《德道经》】
第735章 兵役制VS募兵制
“我不敢想象，跟着陛下，到底会创造出一个什么样的世界。诚如陛下所言，也许我的智慧还没有到达那样一个地步，无法理解陛下所说的世界到底是什么样子。”
扶苏：“多劳多得，少劳少得。谁劳谁得。就是这样的世界。就是每个人都想要的公平的世界，但是过去，追求这样一个世界的方法选择错了。”
“是人创造了不公平，不解决人的问题，为什么要跑去创造制度，制度产生了，坏了，修正，缝缝补补，制度始终都是好制度。但是人的问题始终没有得到解决。”
陈平眼中的困惑，渐渐地消失了，渐渐地眼神里又闪着光。
“虽然我不知道陛下到底想要给世界传什么样的道理，但是既然陛下和我的目标是一致的。我陈平愿意为陛下效劳，直到创造出陛下和我都理想的世界。”
经此夜间长谈，陈平这下算是彻底牢牢地被栓在了扶苏这条船上。
他再也不会去胡思乱想了。尽管现在还不是他大显身手的好机会，但是扶苏可以向陈平证明，秦二世将是这个世界上最值得追随的人。
解决完人心背向的问题，接下来自然就是要动手做大事了。
春天，本就是播种的季节。
一年的收获，全在于春天是否辛勤耕耘。
要想创建一个理想的世界，势必需要正确的前进方向，合理的行动规划，团结高效的团队，行之有效的措施，还有实际行动。
现在已经解决了两个问题，第一是方向，第二是重组了行动团队。
接下来就是行动规划和具体执行措施细则。
民众对于扶苏即将要施行的大治，早就是翘首期盼。等了这么久，扶苏上位后只是宣布停战，全国减免赋税三成。
大家都认定，好日子还在后头呢。
但是只要有了秦二世这样的君王，天下人就真的能够过上好日子了吗。秦二世真的就会这么单纯地只是满足底层民众的愿望只需要享受好吃的好喝的，不用整天干活的那种生活吗？
别忘记，好逸恶劳，人之本性。