通过记忆得知，自己这位教授儒学的夫子，名为陈道元，虽名声不显，但却是治儒名家。
据说祖上出自颍川陈氏，不过并未是长文公（陈裙）这一脉，而是长文公的族弟，属于颍川陈氏的旁支。
也算是出身名门。
片刻之后，梁山伯收拾整备，登上牛车。
而书童四九则是赶着牛车。
车轮辘辘。
梁山伯坐在车厢中。
牛车的车厢两侧没有窗户，乃是以苇席编制而成的苇棚，外表两侧都涂有桐油，因此可以挡水。
哪怕是下雨天，也不用怕雨水渗透进来。
县中道路平坦，牛车行驶平稳，梁山伯掀开车窗，看着县中的情形。
只见道旁两侧民居鳞次栉比，车马不多，但行人不少，偶尔可见高冠博带疑似士子的读书人。
吆喝声、叫卖声、争辩声、说话声此起彼伏，可谓是人声鼎沸。
东晋时期，虽北方大地民生凋零，但自华夏衣冠南渡后，诸多世家来到江左、江东，原本并不算繁荣的吴郡之地也随之兴旺了起来。
山阴县虽只是一个小小县城，但隶属会稽郡。
而会稽郡却又有着数十世家名门，产业无数，士子繁多。
因此山阴县倒也显得颇为繁荣昌盛。
梁山伯性质颇高，大有一种刘姥姥进大观园之感的看着县中情景
倒不是被此时的繁荣所震惊到。
而是身为现代人，以往只能在书中了解。
如今直观的看到东晋时期的风土人情，这自然让他十分好奇。
此时细雨蒙蒙，微雨淅淅。
滴落下来，却只能让人身上略有些湿意。
梁山伯坐在牛车上，苇席被掀开，但见他身着黑纱小冠，身穿葛布玄色大袖衫，姿态从容，面容俊美，嘴角含笑，眼神灵动而又深邃。
颇有一股如沐春风之感。
街道上，不少士子见着牛车上的梁山伯，哪怕只是惊鸿一瞥，却也为之呆愣不已。
直到牛车过去，这才回过神来，旋即对着身侧同伴好友询问。
“此乃何人？”
“山阴县十余士族中，何时有如此风姿卓然之辈？”
只是，面对这些询问。
他们的好友同伴也是茫然不知。
梁山伯虽为世家子弟，但从小便是书呆子，一直都在家中读书，未曾在外游历。
因此哪怕是县中，也罕少有人知道他的名声。
相比较于士子，在面对梁山伯时，尚且还有些矜持。
如街道上的那些妇人女子，在看到梁山伯这样俊美且风度卓然、气度脱俗的少年时，则更是热情。
雍容华贵的妇人频频回眸。
撑着伞的娇小少女更是满目含春，脸色发红。
东晋时期，是一个崇尚自由的时代。
人人追求美好。
无论是山川之美、音乐之美、书画之美、诗词之美乃至是建筑之美，都在他们的欣赏范围内。
而容貌之美，自然也是其中之一。
东晋初年，卫从豫章至下都，因为他从小就长的可爱，因此名传天下。
而当他来到京城后。
那些久闻其名的妇人们，为了一睹卫的容颜，竟是将卫的车行堵住，如围墙般团团包围。
更有甚者，一些大胆的妇人还投掷瓜果示爱。
卫从小体弱，每次从围堵的人群中离开都要耗费很大的力气。
久而久之，身体不堪其扰，最终竟是病逝。
《世说新语容止》中有言：“卫从豫章至下都，人久闻其名，观者如堵墙。先有羸疾，体不堪劳，遂成病而死。”
这也是‘看杀卫’这个典故的由来。
山阴县中的女子自然没有京城的女子开放，但当街妇人和少女的炙热目光，依旧让梁山伯压力颇大。
不过好在，这些女子倒也没有直接堵成围墙，以至于让牛车还能行驶。
县城不大，片刻后，总算出了城。
围观之人也终于不在了。
这让梁山伯稍稍松了一口气。
只不过出了县城后，道路坑洼，难以行走。
好在牛车缓慢，因此倒也并不算十分颠簸。
梁山伯这才有暇仔细观察着此时的自然之景。
只见沿途的景致茂盛，偶尔可见一些民居，农田错落有致，阡陌交通，鸡犬相闻。
蒙蒙细雨之下，隐约可听不远处，有着村妇呼唤着。
一片田园之象。
这时，牛车前不远处有着一片竹桥，赶路的四九忙是打起精神，同时低声道：“公子，要过桥了。”
不过，这时桥对面刚好有着一辆牛车迎面而来。
桥不大，只能容纳一辆车通行。
因此四九便将牛车赶至路边，打算等来者过去后，再通行。
而梁山伯望着此景，忽的心有所感，一句诗便自然浮上心头，令他不禁脱口而出
“雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。”
“妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。”
……
“好诗！”
当梁山伯话音落下时，适逢对面牛车并行。
而车内似乎有人听到梁山伯所言，不由传来一声彩。
话音落下。
就见对面牛车停下，旋即一道声音从中传出：“道左相逢，哪知遇得乡野贤才，阁下何不出来一见？”
这种邀请这番话。
若在此时代，算是较为唐突。
但名士自然不在此列。
梁山伯也没有拿大。
从车厢中钻出来，对着牛车行了一礼，朗声道：“会稽山阴县梁山伯，见过长者。”
……
……
ps：新书发布，求大家多多支持，鲜花、评价、评论，多多益善！感恩感谢！.
第7章 空山不见人，留诗以赠之（第2更求一切）
面对梁山伯的行礼，说话之人，未曾从牛车内现身。
反倒是又说道：“雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花……此诗看似简朴，却郎朗上口，景真情趣，却不知此诗何名？”
听着这话，梁山伯心中暗想。
此诗乃是出自唐代诗人王建笔下。
此人曾任昭应县丞、太常寺丞等职，后出为陕州司马，世称王司马。
王建擅长写乐府诗，与张籍友善，在乐府诗上与张籍齐名，世人将其称之为张王乐府。
他在唐时虽不出名，但却写下名篇十余，在长安时，与张籍、韩愈、白居易、刘禹锡、杨巨源等均有往来。
这些人各个都是心高气傲之辈，王建能与他们交往，自然也是诗词名家，文坛大儒。
不过车中这人却真是好大的派头，却不知对方是何身份？
心中这般想。
梁山泊心思一转，旋即笑道：“不过随口所赋，倒是未曾起名。”
这句话似乎是将车内之人镇住，竟是一时间沉默下来。
“少年郎真是才俊不凡，不知可否留下墨宝一副？且将这首诗留下？”
过了片刻，车内老者这才开口道。
“敢不从命？”
梁山伯轻笑一声，应答下来。
但旋即却看着周遭，道：“只是这笔墨……”
“无妨！”
“此乃小事！”
听着梁山伯愿意留下墨宝，车内老者显然是心情畅快，径直道：“来人，上笔墨纸砚！”
话音落下。
梁山伯这才见着，原来牛车之后还跟着几个仆人和侍女可先前说话时，他竟是没有看到半点踪影和声息。
显然是家规森严。
而此刻。
这几名仆人和侍女，先是在地上铺下一张苇席，随后放置案几软榻，又分别摆上笔墨纸砚。
梁山伯看的分明。
案几乃是红木所铸，金丝包边，软榻乃是以上好的云丝锦制成，柔软透气。