在梁山伯离开上虞，出发前往明圣湖后。
一位上虞的致仕老臣前来寻祝老员外访友，在见到被祝老员外在书法上所悬挂的梁山伯书法，顿时惊为天人。
“光看笔法瘦挺爽利，侧锋如兰竹，需要极高的书法功力和涵养，以及神闲气定的心境来完成的。”
“而这种书体，在前人的书法中，闻所未闻，真乃开宗立派之法，定然是沉浸书法之道数十年的名士。”
这位致仕老臣做出这等结论。
但谁料，祝老员外却说写就这等书法的乃是一介未曾弱冠的少年。
然后，他便将梁山伯的事情给讲述了出来。
得知此事后，致仕老臣一时间怔怔无言。
最后只能轻叹后生可畏，自愧弗如。
这位致仕老臣，虽在朝廷为官的品级并不高，最后致仕也不过在五品清闲官阶上退下来。
但在士林之中，却颇有清誉。
得其称赞。
一时间，梁山伯的名望，也就在上虞县乃至是会稽郡内流传开来。
再加上祝家和黄家也念及梁山伯的恩情，也在背后推波助澜，为其增长名望。
故此短短时间内，这种书法便被不少士族子弟乃至是寒门庶族争相讨论。
因为这等书法，当时梁山伯并未说出是何等流派。
众人讨论之时，因书体笔画瘦硬，便将其称之为瘦筋体。
而梁山伯这幅被挂在祝老员外府上的书法，也每日都被众多慕名而来的士林学子争相参观。
但。
真正让梁山伯和这种书法轰传全郡的，则是一直隐居东山的谢安。
这位出身东晋‘王谢’两大顶尖家族之一的名家。
竟是不知从何处见到了梁山伯的书法，竟也做出评语：“所谓瘦筋体，天骨遒美，逸趣蔼然。”
这等评价一出。
会稽郡内，顿时喧嚣甚上。
谢安是谁？
谢氏一族如今的中流砥柱。
虽迄今为止一直隐居东山，但所交往的皆是东晋顶尖名士。
与王羲之、许询、支道林等顶尖名士、名僧频繁交游，寄情山水。
这也导致谢安虽未曾为官，但名望却愈加隆重，时人皆以公辅期之，下至普通的士子百姓，上至官员宰相，皆是交口称赞。
到得如今。
朝野上下，已然有了‘安石不出，奈苍生何’的言论。
而这样一位东晋顶尖的名士却对瘦筋体如此赞誉，自然就让不少人大为震惊。
有知道瘦筋体的，更是震惊。
而不知道的，则是开始四处打听了起来。
许多身在会稽的士子，都开始学习瘦筋体来。
不过……
因为梁山伯此前所留的瘦筋体，目前会稽学子只知道上虞祝家拥有，可那一副书法却被祝老员外珍重收藏起来，寻常人难以一见。
至于前往山阴梁家拜访。
梁山伯如今不在家，梁家据称仅有其母，贸然前去拜访，颇为唐突。
众人只能扼腕叹息。
虽见不到梁山伯的书法，但听祝家传出消息，据说梁山伯将要前往明圣湖游历求学。
一时间，诸多学子都大为意动，纷纷前去。
而一些就在明圣湖附近的士子，更是激动。
只要见到了梁山伯本人，那得到安石公赞赏不已的瘦筋体不就可以见到了吗？
一时间。
梁山伯还未曾抵达明圣湖，但许多明圣湖的士林众人，却已经期盼他的到来。
而他的名声，也已经在会稽乃至郡外流传了起来。
而此刻。
会稽郡内诸多士族期盼不已的梁山伯，则是仍旧在赶往明圣湖的途中。
……
…….
第23章 祝家赠书，钱塘江（新书求一切）
“公子，祝家对您，还真是另眼相看哩。”
官道上。
四九一边赶着车，一边忍不住与车内的梁山伯说着话。
想起先前离开祝家时，所赠送的那些财货物品，以及对方对公子的态度，便是四九，也不禁咂舌不已。
他是梁家家生子，又是梁山伯的书童，自然是见识不小。
清楚的明白祝家在会稽是何等的地位。
寻常寒门庶族，甚至是世家想要与祝家结交，都非寻常。
而祝家上至祝老员外，下至祝家几位兄弟都对自家公子推崇备至，尊敬有加。
这几日住在祝家，公子被厚待，他这位公子的书童也颇得重视。
离去时，更是蒙祝老员外亲自相送，祝家大郎还亲自远送十里。
祝家这样的态度。
哪怕是面对一位皇亲国戚，也不过如此了。
更不要说祝家还送了价值昂贵的礼品。
“祝家清贵，等闲人自然接触不到。”
“但咱家小郎清朗隽永，仪度翩翩，以前那是没有出门，所以旁人不知。如今出得门来，便是祝家，也要被折服。”
采薇听了，笑着夸赞道。
“采薇姐姐说的是，咱家公子确实是世上含有。”
四九笑呵呵的说道。
听着身旁这一书童一小婢的夸赞，梁山伯笑道：“你们两个再夸，我可就要飘起来了。”
采薇噘嘴到：“这是实话实说，哪里是夸。”
四九也凑热闹：“是极是极，公子你就是太谦虚了。”
闻言。
梁山伯摇了摇头，没在说话。
大致看了一下祝家赠送的礼品。
世家出门，所赠送的自然不是那些凡尘俗物。
文房四友一份，皆是上层。
如建安笔，辟雍砚、松烟墨、藤角纸齐备。
看到这些，梁山伯陡然想到此前拜访陈师时，途中遇到那两位老者，对方出示文房四友时，他心底还暗暗有些羡慕。
未曾想今日便拥有了。
此外。
还有一箱子书籍。
这一箱子书籍，不过十余册，只是装在一个小箱子里。
但实际上，仅这一箱子书籍，就比价值万钱的文房四友更为珍贵。
这时代纸张贵重，知识更是贵重。
大都被把持在世家门阀手中。
寻常寒门庶族之所以能绝了上升途径，便是因为家中没有书籍，无法学习。
如他们梁家。
家中藏书三百卷，加起来不过数万言。
但就是这拢共数万字的书籍，却是梁家历时数代才收集来，也是梁家赖以立足为士族行列的根基所在。
祝家赠书。
当真是存着与他结交之意。
大致的翻看了一下。
发现这十余本书，除两册《诗经》外，都是玄学。
如玄学天才王弼的《老子指略》和《周易注》，北魏太常夏侯玄的《辨乐论》《夏侯子》，何晏的《论语集解》《道德论》以及裴（wei）的《崇有论》。
如王弼、夏侯玄、何晏，乃是正始名士。
东晋学玄，无论如何也跳不开他们三人。
而裴（wei）则是沿着向秀的思想发展集大成者。
所著的《崇有论》，在东晋玄学中，也足以占得一席之地。
可以说。
这些书册，几乎等同于无价之宝！
想必祝家之所以送出这些书籍，也是特意考虑后的结果。
当初他在祝家与祝老员外辩难，祝老员外在提及玄学时，梁山伯虽也能对答如流，甚至时有妙语。
但他毕竟没有深研。
许多妙语大都是高屋建瓴上的总结，祝老员外也是发现了这一点，料想梁山伯应当是未曾系统性的看过这些玄书。
故此送来这些。
“祝伯父用心良苦，真是解了我的燃眉之急。”