哪怕是已然辞官归乡多年，陈朱楼的身上也依旧有那种淡淡的贵气，让人只是看一眼便觉着心中难忘。
他只是笑着说道：“我的身体么，也就是那个样子。”
“扁鹊总是说可能就是这几年的冬日了，但总是也没有跟我说到底是什么时候的冬日。”
陈朱楼偏着头，看着那江夏郡城中来来往往的士卒，眼睛中带着些许怅然之色。
“天下动荡啊，总是黎民们受到的苦难最多。”
曹操却是不以为意：“总是要遭受苦难之后，才明白，安定是多么的难得。”
他沉默了片刻后说道：“世人都传闻，黄巾起义，与陈氏有些关系，只是不知道这件事情是否属实？”
曹操小心翼翼的试探着。
即便是这么多年来，天下已经不再流传着那句“得陈氏者得天下”了，世人也依旧惧怕着陈氏的力量。
陈氏如同一头蛰伏的猛虎一般，藏匿在这凡俗之中。
若有一日这猛虎突然之间苏醒而后站在了某位的身侧，那么这天下的动荡几乎顷刻之间便能够平定了。
陈朱楼瞥了一眼曹操，嘴角勾勒起一个嘲讽的弧度。
“孟德啊，这么多年了，你还是没有学会面对朋友的时候要诚恳的问话。”
他似乎并不在意曹操的询问，只是干脆利落的回答道：“从前和现在都没有。”
陈朱楼一字一句的说道：“张角之所以会起义，仅仅是因为大汉分裂成了诸多个部分，而苍天之下的黎民生活艰苦，他看到了世人的苦难，所以想要向高高在上的权贵们、以及那位端坐着的大汉天子询问一句。”
“黎民苦楚，可是因为百姓之过？”
他叹了口气继续说道：“所以，张角的起义，完全是因为他自己心中的豪气，以及那对于天下百姓的怜悯之心。”
“哪怕陈氏也是站在黎民这一方的，但这一次的确没有陈氏出手，仅仅只是张角自己的英雄之举。”
“这是一件一定会万古留名、乃至于流芳百世的事情。”
“陈氏还没有那么不要面皮，去抢夺属于大贤良师张角的功劳。”
曹操从陈朱楼的话语中听出来了陈氏的、或者说陈朱楼的态度。
陈氏、至少是陈朱楼对于张角的起义是持有赞成态度的，但他同样也能够听出来，陈氏的确暂时还没有给予张角帮助。
这不由得让他有些好奇起来。
他看着陈朱楼问道：“东临，若真如同你所说，张角是一个对天下百姓有怜悯之心的圣人，他所行的也是诸如上古先贤一样的圣贤之举，那么陈氏应当会对张角进行帮助的。”
“为何到现在为止也没有出手呢？”
曹操笑了笑，十分坦诚的说道：“毕竟，我和玄德都应该不是陈氏中意的天下之主才是。”
而听到这话陈朱楼也是十分果断的点头，曹操和刘备对于陈氏来说，都是一个合适的天下之主。
曹操过于多疑。
历代天子都多疑，这并不是一个致命的缺点，但曹操最致命的是他无法控制住自己这个“多疑”的毛病。
当然了，这并不是最重要的原因。
最重要的原因是因为曹操的眼睛中没有百姓。
是的，哪怕历史发生了改变，但曹操依旧做出了与他在历史中做出的一样的选择，他在攻打某座城池的时候，选择了最残忍的方式。
屠城。
仅这一点，陈氏就绝对不可能让曹操成为天下之主。
那会带来无数的苦难。
而刘备呢？
刘备的确是一位十分贤明的人，但他太过于“重情”。
换句话说，他无法将家国天下放在私人感情之上，这同样不是一位优秀的帝王。
荆州城中的事情，陈氏全部知道。
因为刘表找合作者的时候，第一个找的就是陈氏。
如今的所有变化，都是陈朱楼与刘表的谋划。
这是陈氏给天下三方势力出的一道考题。
张角、曹操还未曾从这一场考试中出局，但刘备已经出局了。
让刘表给刘备长安城写信，是陈朱楼下的命令。
他对于刘备的考验是什么？
陈朱楼对于刘备的考验，是将“天下”放在个人的情感之上。
只要刘备抓住机会，直接带兵前来长安城，而后联合刘表，在刘表死之前直接控制住荆州，而后自己兼任“荆州刺史”的位置，那么他便通过了陈朱楼的考试。
届时，陈朱楼会直接大张旗鼓的出现在荆州城中，成为长安大汉的“丞相”，接替刘备的位置。
而后陈朱楼会利用陈氏的力量，直接令荆州全郡迅速倒戈长安朝廷。
三个月内，荆州便会成为大汉的国土。
之后
陈朱楼有十足的把握，可以在两年之内将天下再度掌控在手中，而后他会奉迎刘备登基为帝，自此之后，历史长河中除却新汉、旧汉之外，还会有另外一个称呼。
东汉，或者说是.季汉！
新汉旧汉同属于西汉范畴之内，而刘备登基为帝后，已然不是当年传承下来的那一支血脉了，他与历史中那个版本的光武帝复兴大汉一样，是再造大汉。
届时他的谥号便是
“孝光武烈帝”。
只是很可惜，刘备没有抓住这个机会。
他放弃了成为荆州刺史，并且选择了扶持刘琦为荆州刺史，甚至允诺刘表，刘琦的儿子也可以成为荆州刺史，只要荆州一可以向朝廷效忠。
陈朱楼握着酒杯，缓缓的叹了口气。
一个合格的帝王是怎么样的人？
当然不能够是一个绝情的人，但他至少应该是一个“无情”的人。
他需要将“天下”时刻的放在所有的东西之上。
举个例子，原本历史版本中的“刘秀”就是一个典型的开国帝王，因为哪怕是杀父杀兄之仇，只要是有利于天下一统的，他都可以放下。
但刘备不是。
陈朱楼将杯中酒饮尽。
这是他不选择刘备的原因。
因为刘备没有一颗帝王之心。
第375章 合格的帝王【二更，求订阅】
什么是帝王之心？
什么是合格的帝王？
自古以来很少有人能够回答这个问题，毕竟根据时代与家国天下所处的环境不同，对帝王的要求也是不同的。
但有一点是很重要的。
那就是家国天下必须是在“私人感情”之上。
如果将天下放在自己的私人感情之下会发生什么事情呢？
历史中的汉昭烈帝这样做了，他为了给自己的二弟关羽报仇，所以不顾诸葛亮的阻挠，从而带着蜀国的兵将前往征讨东吴，最后的下场是什么？
是白帝城托孤。
历史中的刘备同样没有听从诸葛亮以及众多部下的劝告，接下来荆州城，所以结果是什么呢？
结果是遁逃。
刘备是一个好皇帝么？
可以说是一个好皇帝。
或者说，如同史书上所写的那样，所以蜀国才会那么的浪漫，那么的令人前仆后继。
但他是一个合格的皇帝么？
绝对不是。
如果刘备是一合格的皇帝，他应该怎么做呢？
应该接受诸葛亮的建议，在刘表谦让的时候，顺势接管荆州，而后以荆州为踏板，从而三分天下。
他应该在关羽死亡的时候忍着悲痛，好好的敲诈东吴一笔，然后将荆州彻底掌控在自己的手中。
他应该借助孙刘联盟，从而一步步的发展自己的实力，从而不断的扩张，最后吞并孙权，而后进一步和曹操平分天下，然后再次建立大汉。
三兴大汉！
这才是一个合格的帝王应该做的事情。
但刘备原本所做的事情错了么？
没有。
也正是因此，所以刘备才是那个“仁义玄德”的汉昭烈帝，所以他的人生中才会充斥着遗憾，才会令天下人都感觉到惋惜。
但也正是如此，这也是陈朱楼没有选择支持刘备、甚至刘备在这一场考验中第一个出局的原因。
刘备此人，最多三分天下，但绝对无法得到整个天下。
因为人性本恶，仁德和善良无法压制住所有的人，也无法压服天下人。
历朝历代中，哪里有任何一个开国帝王是仁义善良的？
周武王姬发是一个仁义善良的人么？他不是。他能够统率大军征讨商朝、他能够遏制住手下那一群能人，他能够令姜子牙专心辅佐。
秦始皇是一个仁义善良的人么？他不是。他对手下奖罚分明，大秦天下之中即便是有暗流汹涌，但没有见到始皇帝的死讯之前，谁也不敢动手揭竿而起。
汉高祖是一个仁义善良的人么？他不是。项羽将他的父亲和妻儿抓住，但他可以说“请分一杯羹”，他在逃命的时候可以将自己的孩子三次踹下马车。他可以在成为皇帝之后，在儒生的帽冠中撒尿。
光武皇帝是一个仁义善良的人么？是一个可以将私人感情放在天下之上的么？他不是。他可以放过弑父杀兄的仇人，并且让他为官为爵，并且真的从来没有追究，他可以为了天下悍然揭竿而起，然后娶了阴丽华、郭圣通。借助他们的权势迅速登上权贵之顶峰。
曹操是一个仁义善良的人么？他不是。他能在乱世中说出“宁可我负天下人，不可天下人负我”；曹丕是一个仁义善良的人么？他不是，他可以为了天下而妥协，创建出“九品中正制”，他可以杀死自己的妻子，他可以想要杀害自己的弟弟。
司马懿、司马昭、司马炎呢？就更不必说了，司马懿可以为了自己的野心忍辱负重，司马昭之心更是路人皆知。
隋文帝杨坚可以抢夺自己女婿的皇位，逼迫自己的女婿将皇位禅让给自己；李渊更是可以为了皇帝的位置不断的给自己的儿子画大饼、然后抢夺自己表哥的皇位。
大宋的赵匡胤更是可以发起“陈桥驿兵变”抢夺孤儿寡母的皇位；他的弟弟青出于蓝可以杀害自己的兄长然后杀害自己的几个侄子。
忽必烈纵横草原，同样是枭雄般的人物；而大明的朱元璋就更不必说了，老朱开局一个碗，到之后成国后，辅佐他建国的人有几个是好下场？
这些人的都是开国皇帝，他们的身上都有一些共同特点。