自此，侯景威名远扬，并且在不久后升任山东道节度使。
第533章 百年山东（七）
四个月后
燕公三百三十年冬（540年）
侯景在高句丽平原地区烧杀抢掠，掳掠了将近五人口，屠戮人口三十多万，所有高句丽建造的城池，全部用火药摧毁，城内一切建筑物摧毁。
并且把攻占的扶余等靠近燕国边境的城池又交给了扶余人和勿吉人，让他们再次复国，为燕国阻拦高句丽南下。
不仅如此，燕国还发布【减丁令】，也就是每年夏天河水沼泽解冻的时候，都要派遣新兵去高句丽地区烧杀掳掠，一方面可以训练新兵的实战能力，还能顺带消耗高句丽的底蕴，同时捕捉一些奴隶。
侯景并不敢深入山地，毕竟高句丽人擅长山地作战，冒然进入山地，很容易被高句丽人伏击。
沃沮城（海参崴）
“大王！”
“大王……呜哼呜呜哼呜！”
高句丽的大王“高兴安”在悲痛绝望中逝世。
高句丽的第四位明君，带领高句丽人征服了勿吉的雄主，就这样在惨败中郁闷而死。
高句丽连续出了四个明君，用了一百多年时间，从一个只有一千人的小部落，崛起成为今天这个拥有上百万人口的北境强国。
由于高兴安没有子嗣，所以高句丽人王位传给了高兴安的弟弟高宝延。
由于不是父死子继，高句丽的王位继承出现动乱，高宝延的兄弟们也拥有继承权。
高句丽的一场内部斗争将要开始，燕国也因此获得北部北境的安宁。
平原地区都被复国的扶余人和勿吉人占据，高句丽现在只剩下山地丘陵和沼泽。
当燕国与高句丽的战事暂时告一段落时，中原可谓是风起云涌。
高欢的二十万大军盲目自信，遭遇宇文泰具装骑兵伏击，高欢惨败，带着残兵败将回到关东。
不久后，宇文泰发动反击，攻打洛阳，高欢领兵支援洛阳，双方大战一场，高欢惨胜，宇文泰逃回关中。
然而，事情到这里并没有结束，高欢正在重整旗鼓、调动兵马钱粮，看样子是准备再次攻打关中。
二人死磕之际，南方的梁国萧衍，却并并没有趁机北伐，而是在国内大肆建造佛寺，每日带着世家门阀们一起沉浸在修佛之中。
真是“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”
每年都要征发大量徭役，建造佛寺、佛塔、佛像，赋税一年比一年多，纵容世家横行霸道，萧衍再也没有了当年几千人就敢北伐的气势，没有了当年几百人就敢冲锋陷阵的飒爽英姿，有的只是死气沉沉。
又一年后
燕公三百三十二年（542年）
正月，黄宗羲进入燕都学府，开始专研老庄之学。
二月，燕忌被燕恋册封为南都侯，总理香料群岛事务。
三月，回到山东的侯景，又迎娶了晋国公主，同时成为了燕属魏国和燕属晋国的驸马。
四月，鹊桥岛（日本本州岛）湘君城发生民变，三千多市民起义，城市贵族被俘虏，市民要求获得自治权。
五月，民变被镇压，造反市民全部被贬为开荒奴隶，运往香料群岛。
六月，香料群岛开荒奴隶勾结土著发动暴乱，多名种植园主被杀害。
七月，香料群岛奴隶暴乱被镇压。
八月，高欢迎娶蠕蠕公主，向柔然暂时屈服。
同时，有大臣向高欢建议整顿吏治、惩罚贪官污吏，高欢拒绝，理由是担心这么做会让这些世家豪门以及鲜卑勋贵跑路去宇文泰和萧衍那里。
元修跑路去长安时，还带走了许多鲜卑勋贵的家人，所以关东很多鲜卑勋贵都想去长安跟家人团圆，之所以还没有去，只是因为关东有油水可以捞，所以他们暂时舍不得去长安。
萧衍梁国虽然武备松弛，但是重视礼服衣冠，所以北方汉人世家内心把萧梁当作正统，之所以还没有去梁国，只是因为留在关东有油水可以捞。
所以高欢暂时不敢清查贪污腐败，害怕自己一查，国内的勋贵世家就全部带着资产跑路去敌国了，因此他要等到国内局势稳定后才敢整顿吏治。
九月初，萧衍下令禁止人口贸易，九月底，在江左世家的集体反对下，萧衍又恢复了人口贸易，允许燕国行会进入江左购买人口。
十月初，高欢下令禁止人口贸易，十月底，燕国侯景领兵侵扰高欢魏国渤海郡地区，肆意掳掠人口。
十一月，高欢与燕国和解，重申《山东和约》，再次强调两国互不侵犯。
然而，侯景依旧不肯结束战争，还想继续劫掠中原，被燕恋用十二道金牌强行召回。
自此，侯景心中萌生不满，开始有了自己的野心。
十二月，燕国玄鸟城（日本青森县）渔民起义，拒绝向官府缴纳打渔收成。
第二年，燕公三百三十三年（543年）
正月，高欢调集二十万大军，进兵关中，宇文泰领兵三万前去抵挡。
同时，梁国皇帝萧衍下令佛门僧人禁止食用荤菜，所有僧人必须跟他一样吃素菜，并且征收百姓更多赋税，以建造更多佛寺。
二月，燕国山东道节度使侯景上书，请求趁着高欢后方空虚的机会，偷袭河北之地，被燕恋拒绝，理由是忙着镇压玄鸟城暴民。
三月，来自身毒的佛门僧人通过海路抵达兰芳城，被请入燕都面见女君燕恋。
四月，黄宗羲加入【老庄】社团，与众多志同道合之人共同学习、研究、传播“虚君”“无为之治”的思想。
五月，釜山城、仁川城发生民变，市民驱逐贵族，燕恋派遣官吏直辖，城市的所有收入都进入她的私人金库。
六月，被驱逐的两名贵族不满，认为女君燕恋夺走了他们的封地，多次向九卿申请索要城市，却都没有得到回复，愤怒之下，他们造谣燕恋的私生活混乱。
七月，女君燕恋允许釜山、仁川两座城市的市民自治，宁愿让市民自治，也不给两位从兄贵族封地。
八月，在九卿的调解下，女君与两位贵族的矛盾暂时解决，釜山、仁川的市民从此自治，但每年需要缴纳固定的赋税，其中七层归属贵族，三层归属女君。
九月，辽东发生民变，有百姓不愿意让自己的儿女前往香料群岛开荒，矛盾激化之下，选择造反。
十月，山东道节度使侯景再次请求向高欢宣战，再次被燕恋以及九卿拒绝。
十一月，辽东民变平息，但是乐浪城又发生民变，月底，乐浪城民变扩散到汉城。
十二月，乐浪等地民变平息，尚书台请求拨款救济乐浪百姓，被燕恋拒绝，并且燕恋下令在乐浪建造佛寺和儒庙，认为只要百姓多念一念佛经和儒经，以后就不会造反了。
第三年，燕公三百三十四年（544年）
正月，黄宗羲因妖言惑众罪被逮捕，月底，其舅舅为其缴纳巨额保证金，黄宗羲方才被释放。
二月，鹊桥岛有鸿雁道暴乱，聚众上千人。
三月，侯景再次请求发兵攻打高欢，结果还是被拒绝。
四月，燕恋下令废黜侯景的山东节度使，侯景随即发动叛乱，在山东道泰州称帝，国号【鲁】，并且带着文武百官登上泰山封禅，在泰山之巅祭祀天地。
第534章 百年山东（八）
两个月后
燕公三百三十五年春（545年
晋阳
这里是高欢的府，此刻他正在这里与司马子如商谈山东事宜。
“燕国派遣使者，希望与我们结盟，只要帮助他们剿灭侯景，愿意割让青泰之地。”
“侯景也派遣使者，希望与我们结盟，一起对抗燕国，他愿意向我们称臣。”
高欢正在思考着如何选择更加有利。
“不如坐山观虎斗，待侯景与燕国两败俱伤之时，大王再趁势夺取青泰之地。”司马子如建议道。
“孤也是这个想法。”高欢笑道。
……
一个月后
泰州
鲁郡
鲁县（曲阜）
“高欢老贼坐山观虎斗，不肯发兵支援，如今燕国正在征调大军西征，如之奈何？”
侯景有些后悔自己的鲁莽行径了，早知道就不造反了。
“燕国重心在辽东，而不在中原，夫君只要能自愿去除帝号，向燕君请罪，那么燕国为了稳定山东道的局势，必然不会为难夫君。”美人元明月说道，她曾经跟自己的堂兄元修发生禁忌之恋，但现在已经对侯景一心一意。
“可是我已经造反，难道还有造反到一半可以停下来的道理吗？”侯景很是疑惑，在他看来，没有哪个君主会容忍反贼，哪怕这个反贼中止造反。
“会的。”元明月自信回道：“在燕国，造反到一半后被原谅的反贼，还少吗？有很多反贼还实现了自治，不是吗？”
侯景思索许久，最后还是决定去除帝号，重新成为燕国山东道节度使，并且把自己和元明月所生的长子送到燕都，作为燕国的人质，以此获得燕君以及九卿的信任。
……
又一个月后
燕都
燕宫
女君燕恋不着一丝，正在玻璃镜面前欣赏自己的美丽酮体。
她的手指抚摸着镜中女子，不由得自恋道：“世间竟有这般美丽的女子，若是她能成为我的宠妃就好了。”
她越来越喜欢自己了，甚至想把自己娶回宫里当妃子。
自恋着，又有女宠为她穿戴各种奢华衣裳，另外有一位女宠递交来最新的情报。
“禀君上，山东道节度使侯景递来请罪信。”女宠对燕恋恭敬道。
“放那吧，也不是什么重要的事，继续为我穿后面几件衣裳。”燕恋淡淡说着，然后抚摸镜中人的脸庞，手指感受着镜面上的冰冷，看着稚嫩手掌隔着玻璃叠在一起，她不禁发出疑惑：“为什么孤伸出的右手，可镜中的孤，却伸出的是左手？”
女君燕恋，虽然从来不在乎百姓死活，也不在乎国家的未来，但她却非常喜欢专研诸子百家的学门，还喜欢专研一些奇怪的难以解答的现象。
比如，为什么水总是往低处流，为什么人从高处跳下去就会摔死，为什么男人不能生孩子，为什么越高的地方就越寒冷，为什么越往南就越热，为什么穿过了兰芳岛（赤道）以后，原本在南边的太阳就会出现在北面，又比如为什么辽东的河流漩涡总是偏向于向右旋转，而星繁城的河流漩涡却总是偏向于向左旋转，既然有探险家声称大地是球形，那么一直向东是不是可以抵达西域？一直向南是不是可以抵达漠北草原？
又比如，有人声称镜子就相当于人的眼睛，那为什么她伸出的是右手，眼睛（镜子）看到的却是左手？
是镜子看错了？还是什么原因？
又比如，为什么下雨过后有时会出现彩虹，有时又不会出现，并且有的时候，阳光透过玻璃窗户时，她的卧室内也会出现七彩光芒？
相比燕国的未来，百姓的死活，她对世间的这许多未知现象更感兴趣。
一方面，她本人喜欢喜欢诸子百家，总是对其专研，另一方面，她又担心臣民们造反，所以只准子民学习儒家圣人之道。
“为什么我们人类不吃东西就会饥饿？饥饿一直持续就会饿死？神仙鬼怪们需要吃东西吗？它们会感到饥饿吗？鬼魂会不会像人一样饿死？”
“我之所以是我，是因为这副塑壳，还是我的意识认为我是我？如果我没有意识，而是只有塑壳，那么我还是我吗？反过来，如果我没有塑壳，却在人世间保留着意识，那么我还是我吗？”
她的脑袋想得太多，对身旁的女宠发出询问。
“君上，我……我也不知道。”一位女宠感觉有些害怕，她们的女君是修佛修道把自己弄得走火入魔了吗？