杀戮结束后，剩下的乌桓妇女儿童们都在恐惧中臣服，不敢反抗，而乌桓人所有的牛羊马、还有女人以及女性孩童，都被四大家族的私兵带回辽东，留给乌桓草原的是数以万计的不满十岁的男性孩童。
正所谓可持续发展，辽东四大家族并不想把乌桓人斩尽杀绝，而是非常好心肠地故意留了几万个乌桓男性孩童，让他们在乌桓草原继续放牧，等过个几十年，乌桓草原又有成群的牛羊马牲畜后，辽东四大家族就再来一次犁庭扫穴，把他们辛辛苦苦养了几十年的牲畜全部‘捡’走。
这就叫，可持续性竭泽而渔，非常有长远的战略眼光！
第223章 犁庭扫穴（六）
王四人全歼乌桓主力，斩杀乌桓近十万的消息传到雒阳，又从雒阳传到长安。
正在长安督察各个将领攻打隗嚣的皇帝刘秀都被震惊了。
虽然三万汉骑打败乌桓很容易，只要不是蠢货指挥，最起码也能打个平手。
但是在刘秀的预想里，王不过是带着三万汉骑把乌桓打服气，让乌桓人从此对大汉俯首称臣就足够了。
万万没想到，王居然如此之强，直接把乌桓快给灭族了。
“王明玉颇有太原王氏王优安之风骨啊！”刘秀不惊感叹，这辽东王家现在也出了个名将了，而且还是女将。
虽然卫青和霍去病的战绩比王长治强多了，但卫青和霍去病毕竟出身太低，还是纯粹的外戚，所以被士人们嫌弃。
司马迁在描写卫霍二人的功绩时，都是如同流水账一样记录，他不会故意瞎写，有功绩就必须写上去，这一点他还是做得很好的。
但不瞎写不代表就会认真写。
卫霍二人的战绩被太史公以流水账的方式记录，而王长治和李广的战绩却被太史公长篇大论，恨不能王长治李广二人在哪里喝个水这种小事都要写进去。
百战百胜的卫霍二人因为出身低贱而被嫌弃，世候公卿出身的李广在后期又常常打败仗，导致吹不动，所以豪强士族出身的王长治便成了当世之士人吹捧的对象。
刘秀也常常夸耀马援是古之优安，不过刘秀在这么夸的时候，他刘秀自己都不知道王优安跟王其实是同一个家族的。
只是一些士人喜欢用‘古之优安’来称赞统帅，所以刘秀也跟着士人们一样这么称赞自己手下的优秀将领。
只因为士人子弟们也都误以为王优安是太原王氏的。
“闽越一战，孤身夺帅，龙城一战，俘敌三千，河朔一战，左贤王遁，漠南一战，斩敌十万。”
“吞南越，灭朝鲜，并乌桓，呜呼哉！武再世亦然！”
“今日若复王优安，何惧匈奴百万兵！”
许多战役是王长治和卫青一起参与的，但都被士人们强行安在了王长治一个人身上，只因为士人们厌恶卫青的低贱出身。
虽然距离王长治抗击匈奴才过去一百七十年，但一百七十年已经很长了。
汉高帝驾崩距离司马迁写书才相隔八十年，结果仅仅相隔八十年的距离，就足以让司马迁搞不清刘邦是汉高帝还是汉高祖。
可见在悠久的岁月面前，即便汉高帝刘邦这样的帝国开创者都容易被当世之人遗忘，何况王长治只是一个抗击匈奴的将军呢？
而且辽东王家还有意减少自己的影响力，不想让中原人注意到自己的存在，辽东王家只想闷声发大财。
在这样的情况下，连刘邦都能搞错的士人们，搞错王长治的出身也就很正常了。
士人们一年又一年地歌颂着王优安，却误以为王优安是太原王氏。
更有趣的是，太原王氏为了脸上有光，居然还向天下人声称王优安确实是他们家族的先祖。
太原王氏甚至还在太原郡建了一个王优安墓，他们的家族子弟每年都会祭拜王优安这位‘先祖’。
几乎全部的士人相信王优安是太原王氏，而认为王优安是辽东王氏的，仅有王家人自己，就连辽东张李陆三大家族都不清楚自己的先祖居然曾经是王长治的同僚。
辽东王家也不争这些虚名，虚名太多反而容易被皇权盯着，不利于家族发展，所以王家子弟明知道王优安是自己家族的先祖，却从来不去跟太原王氏争夺，只是每年默默地在祖陵祭拜。
“加封护乌桓校尉王为汐兰候（亭候），张玉良、陆毅然、李承佑三人为关内侯。”皇帝刘秀这般吩咐着，然后便继续思虑起剿灭隗嚣一事。
汐兰是渤海郡建成县的一个亭，相当于一个村落，因此汐兰候便是享受整个汐兰亭的人头税，所以汐兰候也可以叫汐兰亭候。
武帝后期便取消了爵位世袭，所以王的这个汐兰候不能传给自己下一代的，她死后，汐兰亭的人头税就又是朝廷的了。
关内侯就更不必多说，只是荣誉侯爵，空有侯爵的爵位，却没有税收。
几个月后
当皇帝刘秀正在处理解决陇西隗嚣一事时，王才终于接到朝廷对她封侯的圣旨。
在拜谢宦官后，王四人便迫不及待地上任乌桓。
四大家族每个家族都在辽东隐藏了十几万人口的赋税，因此区区一个亭候，不过几百人的人头税，对于王来说实在是九牛一毛，她甚至都懒得去渤海郡的汐兰亭收税，直接把汐兰亭的税又转交给了朝廷，以此博取一个不爱财的好名声。
这让皇帝刘秀很是感动，没想到居然还有主动把赏赐出去的赋税交回给朝廷的，这不是大忠臣谁是？这不是名士谁是？这不是淡泊名利谁是？
就连大司马耿听闻此事后也对王刮目相看，觉得自己当初或许确实是小瞧了这个女贼，不仅人长得漂亮，还懂得行军打仗，这些也就罢了，居然还这么淡泊名利，简直不要太完美！
又几个月后
“王明玉，颇有琅琊王氏王广明之风骨也！”
刚刚在长安督战结束，准备回雒阳的皇帝刘秀听闻此事后不由得又夸赞了王一番，皇帝身边的士人们也是丝毫不吝啬对王的赞美之词。
士人们误以为王长治是太原王氏，同时又误以为王长炯是琅琊王氏。
而琅琊王氏也非常欣喜地在琅琊郡建了个王广明墓，向天下人声称王广明是他们琅琊王氏的先祖，曾官至丞相，为官清廉，在国家对流民束手无措之际提出了《屯田策》，让当时的武帝得以靠着屯田暂时缓解了流民危机，也让那些无地可耕的流民有了田地耕种。
琅琊王氏子弟现如今每年都会去他们自己建的‘王广明墓’前去祭拜，他们甚至信誓旦旦地声称王广明（王长炯）就埋葬在这个墓里。
“王长炯，字广明。”
“广明先生是琅琊王氏的先祖，早年是一位落魄的士人，常常吃不饱饭，但他刻苦读书，由于家里买不起蜡烛，于是他萤火为光，抓了很多萤火虫来照亮，在萤火虫的光亮下学习孔孟二圣的经学典籍。”
“晚年时，武帝残暴，广明先生挺身而出，为蒙冤的太子求情平反，并且他忧国忧民，不畏强权，不愿意给权贵折腰，大胆地向朝廷提议开放盐铁，让天下百姓都获得经营盐铁的自由。”
“也正是因为他的这次为民请命，才导致得罪了权倾朝野的霍家，因此被霍家打压，最终郁郁而终。”
这是士人们现在正在传唱的内容，因为年代久远，所以和实际上发生的事有了一点点偏差。
第224章 犁庭扫穴（七）
又七年后
建武十五年春
七年时间，刘秀终于灭亡了隗嚣和公孙述，旋即便迫不及待地发兵攻打最后一个割据势力-雁门郡卢芳。
（由于没有吴汉参战，因此刘秀比历史上多花了两年时间才灭亡公孙述，但成都也因此得以保全，没有被吴汉屠城，算是:虽失吴汉，但保成都。）
卢芳实力不怎么样，但仗着背后有匈奴人撑腰，所以非常嚣张，常常南下掳掠关中地区。
皇帝刘秀亲率五万轻骑，并征调护乌桓校尉王的乌桓仆从军四千骑协同作战。
由于连续几十年的战乱和饥荒，导致天下人口凋敝，同时也导致豪强士族趁机加快土地兼并，因此此时此刻的雒阳朝廷在账面上仅有九百万人口。
整个天下十三州，统计上的总人口才九百万，就算加上那一百多万被刘秀迁徙到扬州荆州开荒的流民，天下也才一千万出头的人口。
因此，五万轻骑，对于刘秀来说，已经是大汉几乎全部的骑兵部队了。
在出征雁门郡的路上，刘秀想的却是，等天下重归一统后，一定要重新清查田亩人口，把那些被豪强士族们兼并的土地人口释放出来，让大汉尽快恢复生产。
……
乌桓校尉府（原乌桓单于庭）
为了防止乌桓重新团结起来，护乌桓校尉王按照伏羲八卦将乌桓分为八个部落。
分别是：乾天，坤地，震雷，巽风，坎水，离火，艮山，兑泽。
每个部落都设立一个单于，比如乾天部落有乾天单于。
同时撤销乌桓单于，并禁止乌桓人自称乌桓单于，自称者，一律视为反叛。
并且，为了更好地分而治之（搅屎棍），王特地将相互之间有仇者分到同一个部落，让相互之间有血缘关系者分开到不同部落。
这样一来，不仅八个部落之间互相敌视，八个部落内部也会矛盾重重，让他们在内耗中永远不能壮大。
同时，在划分草场时，故意让相互之间敌对严重的部落的草场紧挨着，同时让实力更弱的部落和实力更强的部落分到一样多的草场，让实力更强的部落人均草场更低，从而产生内卷。
在八个部落内部，又实行西周的分封制，降低他们的凝聚力。
并且在燕山北麓的悬崖上雕刻王张李陆四人的人头像，在四人人头像旁边雕刻一个孔子的石像，每年各个单于都要带着族人去祭拜孔子，并根据对孔子的态度将乌桓人划分为非信徒、浅信徒、狂信徒。
不同的信徒，享受的待遇不同。
以上这些措施，经过七年时间，总算是有所小成。
虽然常常有一些乌桓人因为自己的文化习俗被破坏而发动叛乱，但在王有意地分而治之政策下，这些叛军往往得不到其他乌桓人的支持，还总是被他们的乌桓同胞背刺领赏。
叛乱者将成为奴隶，只要忠于王，跟随王作战，就能分配到更多奴隶、牲畜。
这一次出征攻打卢芳，王从每个部落都抽调了五百人，总计四千人，同时又调动一千汉骑随军出战，防止乌桓人反叛，总人数达到了五千骑。
这些乌桓骑兵，都是十几岁的少年，七年前的他们还是不满十岁的孩童。
考虑到乌桓人被自己整得内耗极其严重，这四千乌桓骑兵基本不可能团结起来打仗，所以战斗力肯定很弱，因此王向刘秀请求只负责追杀卢芳残兵，亦或是屠戮匈奴的小部落，不能担任主力。
刘秀也欣然同意了，他也没指望乌桓人真的忠诚，能出一点力、表示一下就足够了。
匈奴主力正在往雁门郡集结，准备和卢芳汇合，与刘秀进行大决战。
匈奴人兵也不多，由于此前被打击的太严重，整个匈奴举国之力也才六万骑兵，加上卢芳的五千骑兵，也才六万五千骑兵。
王四人带着五千骑兵在漠南草原游荡，也不敢去打匈奴人的主力，不用想都知道肯定打不过。
她只是想寻找一些匈奴部落劫掠一下而已，战争胜负只能依靠皇帝刘秀。
经过两天的行军，王等人终于在茫茫草原上发现一个匈奴部落。
“勇士们，掠夺那个匈奴部落，掠夺到的一切财富都属于你们自己！”王对一众乌桓仆从军骑兵命令道。
“杀！”
乌桓人用乌桓语大喊着，疯狂地冲向那个匈奴部落。
而王的一千汉骑则巍然不动。
乌桓骑兵负责冲锋陷阵去抢劫，汉骑则负责保护她王的安全，防备乌桓人反叛。
踏踏踏！
数以千计的乌桓人在匈奴部落屠戮，男人被杀死，女人被掳走，就如同当年汉军对他们乌桓做过的事一般。
乌桓人将自己的怒火发泄在匈奴人身上，他们靠着欺凌这些手无寸铁的匈奴牧民来洗刷自己内心的屈辱。
在混战中，还有乌桓人与乌桓人相互厮杀。
没办法，在王的分而治之政策下，乌桓人与乌桓人基本不可能团结起来，乌桓人之间还互相仇恨。
所以这四千乌桓骑兵战斗力其实很弱的，真要硬碰硬，可能连匈奴两千骑兵都打不过。
这也是王向刘秀请求不直接参战的主要原因。
对于在作战中屠戮匈奴人的乌桓人，王对其给予赏赐，对于在混战中屠戮乌桓人的乌桓人，王则睁一只眼闭一只眼，当作没看到。
待战斗结束后，这个匈奴部落的几千匈奴牧民被屠戮殆尽，上千个匈奴女子被乌桓人分走。
而四千乌桓人也在战斗中损失六百多人。
被匈奴牧民杀死的乌桓人只有一百多，其余四五百乌桓人都是被乌桓人杀死的。
这是没有办法的事。
听话的奴仆小弟一般战斗力很弱，而战斗力很强的奴仆小弟一般又不甘心继续做奴仆，有很大概率会反叛。