这一点很重要。
项羽出平郡的时候，是带足了马匹的，有自己本部的马匹，有鲁王献上赔罪的马匹，甚至高顺还把自己的马匹也让了一些出来。
接下来，项羽又威胁齐王，让齐王给他又凑了一些马匹。
现在可好，到了燕国，他还要抢马。
难道，他真还要当霸王？
此霸王，当然不是大周朝的霸王，而是西楚霸王！
每回姬延想到这个问题，都头痛不已。
他并非没有对付项羽的手段。
项羽虽强，却只是一军之勇。如韩信那样时时攻击霸王军的身后，项羽再怎么强悍也是无根之水。
这是项羽的致命弱点。
而且只论勇猛，李嗣业和高顺二人加起来，总还是能够挡得下项羽的，再以霍去病猛抄项羽的后路，自无不成功的道理。
然而姬延真不想走到这一步。
无论是他对霸王项羽的崇拜之意，还是项羽为大周朝立下的赫赫功劳，都是不容易抹杀的。
虽然项羽由得自己的性子来，但对大周朝也还是忠诚的。
想到这里，姬延不由揉了揉鼻梁。
真是头痛啊！
“请张仪先生来。”
很快，张仪入内。
等到行礼坐下，姬延一指案上，“看看这个。”
张仪看完，脸上顿时一沉，“大王，这……”
姬延给了一个无可奈何的表情，这可不关他的事。
张仪气恼道：“项羽也太过胡为。”
马匹对燕国何等的重要？
杀了几个燕卒不会有事，但现在是一千多的战马。
姬延叹道：“只怕燕王现在要被气到跳脚吧！”
只是如此一来，大周朝怎么和燕国相处，就成了一个大问题。
说来好笑，大周朝进入燕国，还没有遇上一个匈奴人，就已经接连与燕国发生冲突。
先是阿青姬小七和韩风交上手，更是造成两方的损失，折了几名虎扑营的将士。
接着又是姬延干脆的轰垮了武阳城，砍了武阳令，逼降武阳军。
现在再来一个不省心的项羽，一把端了燕王的马场。
这是真当燕王不会发脾气？
换了姬延自己，早就二话不说，开打。
第616章 人心不古
姬延还在为如何摆正与燕国的关系头疼。
毕竟他已经发出天子诏书，要助燕国对付匈奴大军，而且还有施夷光一事也没有解决。
无论如何，大周军都不可能空手而归，沦为天下人的笑柄。
张仪却是惊呼一声。
姬延一怔，“先生为何？”
张仪苦笑，“臣想起姬觉正去了蓟城。”
很简单，如果姬觉去的时候，项羽抢马的事被燕王知晓，猜猜燕王会如何对付姬觉？
姬延皱眉道：“为何派他去蓟城？”
张仪一时无语，竟不知如何作答。
大王啊，派人去和燕王讨要韩风，难道不是您答应过的？
虽然张仪没有提醒，姬延自己还是想起来。
是有这么一回事，本来他是想着直接去打下武阳城，抓到韩风就算了事。
然而当时是给张仪给挡下了，说是与燕王到底还是盟友关系，不能轻易翻脸攻打。
只是后面因为阿青之事，姬延心情大坏，还是忍不住把火气撒到韩风身上，直接出手打下了武阳城。
若只是这样，姬觉也不会有事。
毕竟就算是燕王得知了这个消息，那时姬觉早完成了任务，应该已经在归营的路上。
但现在，莫名又插进来项羽抢马一事。
“只怕姬觉性命危矣！”
张仪后悔不迭。
他本想是给姬觉一个立些小功劳的机会，却不想反而要断送其性命。
姬延同样伤神不已。
姬觉是姬小七的二哥，而姬小七又和阿青情同手足。
这就太不好做了。
姬延还不知道，姬小七非但与阿青情同手足，更与施夷光也是如此。
若是知道这一条，只怕他更要头大。
虽然头疼，姬延却是索性道：“不如就打下蓟城，孤再好好与燕王讲道理。”
顿时，张仪大呼不可。
“大王啊！您是天子之尊，岂可为了这些小事坏了天朝的声望？”
无论怎么说，大周朝也是打着共抵蛮族的旗号来到燕国，来到北疆的。
现在一个匈奴人都没有见到，好家伙，先把蓟城给拿下，这让全天下的人怎么看天子，怎么看天子诏，怎么看大周朝？
姬延有些不以为然，“这又如何，所谓假途灭虢的事，诸侯王还行得少了？”
的确是如此，春秋战国无义战，众诸侯国喊出来的口号一个比一个响亮，却都是为了自己私利而已。
张仪却正色道：“大王！诸侯王可以行狡诈之事，但大王不行。”
姬延不悦。
然而张仪却仍道：“天子，四海共主，华夏之王，炎黄正朔。”
无论是大周律，还是大周礼法，都是要为天下所表的。
“如今世风日下，人心不古，正是天子亲自出手，朔根本源之时。”
在张仪看来就是如此。
秦楚等国四下扩张疆土，不过是一时痛快，是不得人心的。
现在四海之心，仍系于大周朝的，这就需要天子以身作则，以正国本。
所谓仁义道德，虽然也许一时占不到便宜，却总会更得人心。
“大王，民心以载道啊！”
张仪的苦口婆心，终于让姬延不得不正视。
也让他想起一事来，就是宋襄公。
宋襄公之所以后世传名，也是因为在公元前六百三十八年时的泓水之战。
简单的说，宋国与楚国之间的墙头草郑国开始倒向楚国，让宋襄公很不高兴，便要兴兵讨伐。
郑国的国力相对不及，便向楚国求助。而在大战开始的时候，楚国的兵马未至，宋国臣子便向宋襄公提议先一举打败郑国，但被宋襄公拒绝。
甚至在两军大战中要求自己的将士们不要伤害受伤的对手，不允许攻击郑国的老弱士卒。
如此种种迂腐之下，宋国大败，从此宋国再没有崛起过，失去了唯一的机会。
无论在当世，还是后世，很多人都认为宋襄公的仁义行为是极为的讽刺，是不懂得变通的。
但其实不然。
宋襄公之败，实则是春秋战国无义战的开始，是奇谋诡计的开端，也是世风日下的证明。
甚至可以说，宋襄公之败，意味着华夏再无礼仪。
须知，华夏礼仪中，战斗是一样有礼仪的，不杀伤兵，不杀俘虏，不过度追击，不乘人之危，等等等等，都是华夏礼仪的一部分，是不能与其他礼仪分割开来的。
在姬延看来，这一部分古代战争礼仪是最朴素的以人为本。
既强调了战争的正当性，又保证了战争中的个人的生命权。
战争推动历史进程和科技发展不假，但战争造成的伤害也要尽力降到最低限度。
这才是仁义之师，才是仁义之战。
虽然完全照搬古礼不可取，完全放弃也是不对的。
但总的来说，大周天子须以礼、义、信等等规则来约束自己的欲望和野心，也以此来约束诸侯王。
正所谓高举义旗。
张仪的意思正是如此。
虽然看起来现在是吃了一些亏的，但想想强秦一统六合，不过三世而斩。为何？就是秦王为度迷信武力，而忘了礼义道德。
所以这个亏，姬延必须得现在吃下去。
“爱卿说笑了，孤只是说说而已！”
想清楚了那些，姬延很快放开。也就是认个错，算不得什么。
张仪行了一礼。
姬延的话是真是假，并不重要。只要能将他的话听进去就已经足够。
蓟城不能打，事情总还是要解决的。
“大王，以臣之见，不如张仪再修书一封，交与燕国太子，以说明实情。”
姬延一怔，燕王都不好说话了，太子管什么用？
张仪却道：“大王有所不知。燕国内，太子丹的势力并不弱于燕王。”
燕国与其余诸侯国不一样，时常有这样的情形出现。
比如现在的太子丹，在燕国朝野的势力和声望已经不弱于燕王，甚至颇受燕国的民众爱戴。
姬延这时方才想起，燕太子丹，不正是指使荆轲刺秦的那家伙么？