伏念的攻击虽然如狂风暴雨，无孔不入，但是却偏离了儒家的本心，不仅不能持久，而且还发挥不出效果。
吕云澄只是随手的一挥一环，便能卸去他的剑气。
如果说伏念的剑法是爆发的山洪，吕云澄的剑法就是无边无尽的大海。
身处桑海之地，颜路自然是见过大海、熟悉大海的。
以博大的胸怀包容万物，寓变化于平凡，容无限于实在，就如水之为物，不弃涓滴细流，始能成就浩瀚无际。
小溪潺潺也好，山洪暴发也罢，遇到这浩瀚无际的大海，只能尽数汇入其中。
海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。
吕云澄此时就处于“无欲”的状态，无所谓胜、无所谓败、无所谓起、无所谓落、无所谓浮、无所谓沉、无所谓喜、无所为恶。
伏念的攻击越是狂暴，吕云澄越显得风轻云淡，潇洒淡然。
哪怕伏念以圣王剑法操控水流形成牢笼，吕云澄也能轻而易举的破开。
十几招剑法循环往复，无休无止，无穷无尽，强也好，弱也罢，快也好，慢也罢，总之都有应对之策。
“礼！”
伴随着一声爆喝，伏念宝剑一挥，水流凝成一个“礼”字，撞向吕云澄。
吕云澄笑道：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青，且看我这招杀身成仁、义无反顾！”
剑六改义无反顾！
风轻云淡的剑气忽然间尽数归于一体，一种凛然的肃杀之意喷薄而出。
好似十步杀一人的侠客，好似救赵挥金锤的朱亥，好似死守襄阳城的郭靖，好似自绝雁门关的萧峰，不求荣华富贵，不求高官厚禄，只有义无反顾！
吕云澄并非郭靖那种大侠，时常会以“混蛋”自居，但所作所为无愧天地，称一句“小侠”那是一点都不过分的。
以侠义之心催动剑诀，一切罗网束缚都好似不存在。
道义礼法，道义礼法，道义并非在礼法之前，而是礼法也必须要讲道义。
乳白色的浩然正气凝成剑芒，不着痕迹的刺破了伏念凝出的“礼”字，随即宝剑飞空而起，回到了剑匣之中。
吕云澄道：“我这一剑，如何？”
伏念道：“吕宗主学究天人，武功高深，无论文斗武斗，我都输了，便以太阿剑相赠，以感激吕宗主今日指点。”
“拿你太阿，还你一剑。”
吕云澄伸手在荷花池的护栏上拽下一截木头，搓成剑形，浩然正气尽数灌注其中。
用从战神殿学到的方法，结合先天破体无形剑气，把霍家剑法的剑诀镌刻在了木剑之上。
人的精力是有限的，哪怕是吕云澄，也不可能同时领悟如此多的绝学。
把霍家剑法留给儒家，让伏念、颜路、张良等天才参悟，甚至让荀子也来观看几眼，过个十年八年，必然会演化到另一重天地。
到那时，就不再是“剑六改”，而是魔改、神改、神魔改了！
“此剑名为‘丹心’，乃碧血丹心照汗青之意，还请伏掌门不要嫌弃。”
------------
第355章 坑神坑圣亦坑仙，骗儒骗道还骗贤
修仙中，有一种常见的物品，名叫“玉简”。
那些修行者们，不管是遇到神功秘法，还是游历之时的见闻，亦或是偶有所感，都会记录在玉简之上，能够流传千年万年而不朽不坏。
以吕云澄此时的修为，想要用一块木头达到玉简的效果，那是做不到的。
但是在木头上留下剑意，却没有任何问题。
留下浩然剑意，一是为了交好儒家的高手，二是为了让儒家的天才推演剑诀，吕云澄自然不会故弄玄虚。
剑身一面刻写了“碧血丹心照汗青”七个字，另一面则是刻写了霍家剑法的剑诀。
得益于鲁妙子这个博学多才的岳父，吕云澄闲着无聊的时候，也学了一些古文字。
虽然七国文字还未一统，但以儒家弟子的博学多才，还是看得懂的。
若是实在看不懂，也没人帮忙翻译，那么抱歉，谁特么让你不好好学习的，儒家不需要学渣！
伏念送出了太阿剑，得到了霍家剑法的剑意和剑诀。
虽说明晰前路，豁然开朗，儒家也多了一门传承，但总有一种独特的感觉，就好似范厨师用自行车换了一副拐。
吕云澄也有一种感觉，就是把自行车改成轮椅，又把那副拐换了回来，对方不仅要搭上钱和表，还要对我说谢谢。
这是不是叫欺负老实人啊？
有~点~意~思！
收好木剑之后，伏念施了一礼，道：“多谢吕宗主指点，此剑事关重大，伏某必然会为它选择一个才智高卓的传人。”
“才智高卓的弟子也好，群策群力共同参研也罢，剑既然已经赠与伏掌门，那便由伏掌门做主，我很期待看到更强的剑诀。”
“如此高深的剑诀，还能更进一步么？”
“当然，武道也是知识，知识本就是该不断长进的，假如出现了退步，那就说明出了问题。”
“原地不动，也会出问题么？”
“你原地不动，别人勇猛精进，不就相当于退步了么？倘若故步自封，再怎么高深的剑诀，也终有被破解的一天。”
儒家内部也分为不同的学派，有不同的思想体系，虽然不是如同道门天人两宗那般上演全武行，平素争斗也是不少。
就连荀子、伏念、颜路的思想也各不相同。
有人倾向于改革，有人倾向于教化，有人倾向于崇古，有人倾向于兼收并蓄，有的只想专心做学问，还有的像是晋朝的隐士狂生。
吕云澄的话和改革一脉不谋而合，崇古一脉鄙视为歪理邪说。
但刚才论剑，吕云澄只凭儒家的武艺，便能胜过儒家掌门人伏念。
若是用出最擅长的绝学，怕是举手投足便能杀人，因此心中纵有千般鄙薄，也不敢稍有表露。
他们可是听说了，吕云澄一拳头下去，能把人炸成粉末，连一片骨头都存不下来。
《剑来》
吕云澄懒得搭理那些顽固派，更没兴趣在儒家也创立一宗，和伏念、颜路论道几日，又在伏念的引荐下，见到了荀子。
用荀子的话说，儒家分为文宗和武宗，他是文宗的长老，并不会武功。
实际上……虽然有些对于先贤不尊重，但这话真的……真的是欺负老实人啊！
荀子不仅会武功，而且武功非常高深。
想想原剧情中，荀子曾经挥了挥手，便把藏书阁混乱的竹简恢复原状，这完全是扫地僧出场才有的逼格。
扫地僧什么级别？机械降神的级别！
实际战力不好评价，但荀子对于大道的领悟，绝对已经达到了本世界的顶峰。
只不过他的境界太过高深，已经到了不萦于外物的地步，追求的是内心的完善、灵魂的超脱、思想的传承，比武较技却是不必。
吕云澄也不强求，和荀子论道一番之后，便飘然离去。
经此一役，吕云澄的名号彻底传开，从精通道法的有道全真，变成了儒道兼修的绝代高人。
如今的吕云澄，已经可以底气十足的说一句：半神半圣亦半仙，全儒全道是全贤，脑中真书藏万卷，掌握文武半边天！
当然，如果换成“坑神坑圣亦坑仙，骗儒骗道还骗贤，坑蒙拐骗用不尽，人送外号吕老奸”，似乎也没什么不对。
在小圣贤庄装了个逼之后，吕云澄返回秦国。
虽然是地宗宗主、大秦国师，但吕云澄平日里既不住在咸阳城，也不住在太乙宫，而是住在刚来的时候建造的木屋。
不是为了显示隐士高人的逼格，而是以此试验“战神殿”。
小圣贤庄之行，让吕云澄对此有了更多的感悟，对于很多东西都已经有了思路。
只要能把思路化为行之有效的办法，哪怕只领悟出水磨工夫，花费十几二十年，对于吕云澄而言，也没有什么打紧。
吕云澄早就已经脱胎换骨，寿元大大增长，有充足的时间可以消耗。
这日，吕云澄正在试验一种思路，忽然听到一个锐气十足的声音：“学生李斯求见。”
李斯？
吕云澄心中一动，道：“你求见的是吕宗主，还是吕国师？”
“学生李斯，求见吕宗主。”
“既如此，那就进来吧！”
伴随着一阵轻微的脚步声，李斯进入到了幽谷。
他的武道造诣比不得盖聂，但仍旧能够清晰的感觉到，谷内和谷外是全然不同的世界。
尤其是吕云澄最近在研究武功，在谷内留下了不少剑意，一草一木，一花一石，溪流藤蔓，均有其独特的锋锐。
也亏得李斯武功一般，若是武道有成的高手，靠近木屋，必然会引动剑意，享受一番万剑齐发的强力轰炸。
李斯靠近木屋，发现吕云澄正坐在门口，以手指雕木头。
“随便找个地方坐，我这里不必太过拘谨。”
李斯很是恭敬的施了一礼：“学生李斯，见过吕宗主。”
“你自称‘学生’，想来是有问题请教，还是那句话，不必拘谨，有什么问题直接问吧。”
“敢问吕宗主，天地间，真的有一种力量，在冥冥中掌握着人类的命运吗？”
“这应该不是你想问的问题吧？”
“吕宗主明鉴，这是学生和师兄分别的时候，师兄让学生代为提问的。”
“那他有没有告诉你这个问题的答案？”
吕云澄这话着实诡异。
如果知道答案，那又何必询问呢？
可这话又说在了点子上，因为韩非确实知道答案，这个答案更是让李斯苦思至今。
“师兄说了一个答案，但那个答案，未必会是国师的答案。”
“那好吧，我的答案是，不知道！”
天空中好似响起了惊雷，把李斯轰的外焦里嫩，吕云澄的答案，竟然和韩非猜测的一模一样。
而且这位兼修儒道两家的高人，无论从哪一家来看，似乎都不该回答说“不知道”。
吕云澄道：“看你的表情，似乎当初听到的，也是这个答案。”
“却是如此。”
“所以，你想问的问题是，为什么我会给你这个答案。”
“请国师指教。”
“这没什么值得思索的，而且无关任何一家的思想理念，完全是我自己的问题，我确实不知道有没有这样的力量。